"הגורל המיועד לכל אדם מותאם לו והוא מתאים את עצמו לגורל.".. ( מרקוס אורליוס אחרון הקיסרים הטובים ופילוסוף 121-180 לספירה)

שקט בחוץ .קרני שמש ראשונות מאירות את חלון חדר הכתיבה. עורבני עקשן מרים קולו וקורא תיגר כנגד זוג דררות ירוקות כנף על ענפי עץ הפקאן שידע ימים יפים יותר. מרחוק יכול היה לשמוע את קולות כלי הרכב השועטים למחוז חפצם. שאון צמיגי המשאיות הכובשים את שולי הכביש המחוספסים כמו ניער את ראשו .הוא הביט מהחלון אל צמח החצב . שרביט הפריחה הבהיק בלובנו וקרא לכל עבר בקולו החלוש …"הגיע הסתיו חברים…הגיע הסתיו "…אך קריאות החצב נשמעו רק לו ,את הדררות והעורבני זה לא כל כך עניין.

הוא שלח מבט אל הצג המרצד ,וחשב על אירועי השבוע החולף…קורונה…סתיו בחלונות…שעות האור המתקצרות.. אירועי השבוע ביישוב…הסגר הקרב..והרהר לעצמו את מילות השיר שאהב .." הימים עוברים והשנים חולפות….מה פה חשוב באמת ?"…ואכן הימים חולפים ונעים בכיוון אחד, ולו לא הייתה שליטה על כיוון התקדמותם…אני יכול רק לנסות לשנות את תוכנם ולא את כיוון זרימתם חשב לעצמו…במה אנחנו מתעסקים כל היום ??.פרנסה ?..עתיד.?..כבוד.?..מעמד..?…זה לא באמת כזה חשוב..כי לזמן לא אכפת מכלום הוא ממשיך לנוע באותו כיוון ומה יזכרו מאיתנו כשנלך.. ההוה ,חשב לעצמו , הופך במחי שעון לעבר..אני צריך לחיות הכי שלו וטוב שאני יכול..לא תהיה לי הזדמנות שנייה לתקן ,אולי כדאי שאתעסק באיך לחיות פה קצת יותר שפוי ונעים..חשב לעצמו.

מרחוק נשמעה קריאת המתפללים בבית הכנסת ,ימי הסליחות קרבים לסיומם " יה שמע אביונך…המחלים פניך..אבינו לבניך ..אל תעלם אוזניך "..שמע את החזן קורא בקול ניחר..והוא שאל את עצמו ממי אני צריך לבקש סליחה ?…איך אחיה קצת רגוע יותר…

תחילת הסתיו: מחר ייתכנו טפטופים

שבת אחרונה של השנה העברית .הסתיו פה קורא מכל חלון ,אחרוני ישראל מנצלים את השבוע המי יודע כמה של הקורונה כדי לאגור עצמם לדעת טרם יוחל הסגר השנתי לרגל השנה החדשה . ופינתנו תעסוק בסוף שנה עברית זו …בלוח השנה…אבל דווקא לא העברי , כי אם הגרגוריאני…

הלוח הגרגוריאני או לוח השנה הגרגוריאני (כיום קרוי גם לוח השנה סתם, ובפי יהודים לוח השנה האזרחי, לוח השנה הכללי או הלוח הלועזי, על מנת להבדילו מהלוח העברי) הוא לוח השנה שהונהג בצו של האפיפיור גרגוריוס ה-13 בשנת 1582, בהתבסס על הלוח היוליאני שהונהג על ידי יוליוס קיסר (13 ביולי 100 לפנה"ס – 15 במרץ 44 לפנה"ס), קנסור (משרה פוליטית שתפקידה לחלק את האזרחים למעמדות מצביעים על בסיס הכנסתם ושיוכם השבטי) הרפובליקה הרומית.

תבליט על קברו של האפיפיור גרגוריוס השלושה עשר, המציין את השקת לוח השנה הגרגוריאני.

הלוח הגרגוריאני משמש במרבית מדינת העולם המודרני ,ובכללן ישראל כלוח על פיו נקבעם כל מועדי המדינה ( ימי זכרון ,עצמאות ,ימי חג לפועלים או ימים לציון אירועי השקה ,הקמה וכו' ) למעט אירועים הקשורים לחגים דתיים.

הלוח הגרגוריאני החליף את שיטת התיארוך הקודמת מאחר ויועציו של האפיפיור גרגוריוס ה-13 גילו כי הטבלאות שנועדו לחישוב מועד חג הפסחא הנוצרי אינן יעילות, כיוון שיום ההשתוות האביבית ( יום בו שעות האור והחושך שוות) חל עשרה ימים לפני 21 במרץ. חג הפסחא אמור לחול ביום הראשון בשבוע אחרי יום מילואו של הירח שחל אחרי 21 במרץ, הוא יום ההשתוות האביבית. תצפיות במצפה האסטרונומי של הוותיקן, שנערכו בשנת 1582, הראו בבירור כי 21 במרץ חל 10 ימים אחרי שוויון היום והלילה. אגב מאותה סיבה בלוח במוסלמי ישנם כל שנה שינויים לגבי מועד חג הרמאדן.

מה עושים ?? תתפלאו…כמו אצלנו ..מקימים וועדה , רק שאז וועדה הייתה קצת יותר רצינית..חברי הוועדה לא היו פוליטיקאים כי אם אנשי מקצוע..לפתרון הבעיה מינה גרגוריוס ה-13 ועדה של תאולוגים ואסטרונומים, וזו הציעה מערכת שלפיה נקבעת השנה המעוברת, כך שלפי הלוח החדש, האורך הממוצע של השנה התקצר, והתקרב מאוד לאורך הממוצע של שנת השמש ("השנה הטרופית"). המתכנן הראשי של לוח זה היה האסטרונום והמתמטיקאי כריסטופר קלאוויוס. ב-24 בפברואר 1582 פרסם גרגוריוס ה-13 בולה אפיפיורית ( הודעה רשמית בשם האפיפיור..משהו כמו חוזר מנכ'ל של ימינו ) הקרויה על פי שתי המילים הראשונות שבה אינטר גרוויסימאס (Inter gravissimas) ועל פיה החליטה הכנסייה על מעבר ללוח החדש.

לוח שנה שולחני | ציפור הנפש - לוחות שנה שולחניים מעוצבים מתנות תרומה לקהילה

אנו שחיים בישראל ,ונעזרים בחיי היום יום בשני לוחות שנה בד'כ הגרגוריאני ,אך בנושאים היהודיים בלוח השנה העברי , נעים די בקלות בין לוח אחד למשנהו , אולם המעבר בעולם הנוצרי במאה ה-15 לא היה פשוט ,משמועותו הייתה שיום אחד קופץ התאריך מספר ימים קדימה..מעין מנהרת זמן מוזרה..פתאום נעלמים…כבמטה קסם 11 ימים..פוףףףף ,…ומעבר לכך אימוץ לוח שנה חדש נתפס גם כחוסר הערכה לקודמו.

מנהרת הזמן - Home | Facebook

הדוקטורים טוני ,ודאג -מהסדרה מנהרת הזמן 1965

השינוי התקבל מיד בארצות הקתוליות (בעיקר בארצות דרום אירופה: איטליה, צרפת, ספרד, פורטוגל ועוד). בארצות הפרוטסטנטיות התקבל השינוי רק ב-1700 (סקנדינביה, צפון גרמניה) או ב-1752 (ממלכת בריטניה הגדולה ומושבותיה ברחבי העולם). ביוון, שדתה נצרות יוונית-אורתודוקסית, הונהג ב-1924 לוח הדומה מאוד ללוח הגרגוריאני, ועד שנת 2800 יהיו שני הלוחות מתואמים לחלוטין (למעט מועד חג הפסחא שנקבע על-פי נוסחה מורכבת). ברוסיה ובארצות אורתודוקסיות אחרות אומץ הלוח הגרגוריאני רק ב-1918 ורק לצרכים אזרחיים. לצורכי דת ופולחן משמש עד היום בארצות אלה הלוח היוליאני הישן.

כשבוחנים לוחות זמנים היסטוריים יש לקחת בחשבון את המעבר ללוח הגרגוריאני. יש לברר מראש את המועד שבו עברו המדינה או המחוז הנדונים ללוח הגרגוריאני. כשמשווים אירועים בין מדינה שבה נהג הלוח הגרגוריאני לבין מדינה שבה נהג הלוח היוליאני יש לזכור את הכללים הבאים:

עד שנת 1700 פיגר הלוח היוליאני ב-10 ימים.
בין השנים 1700–1800 ב-11 יום.
בין 1800–1900 ב-12 יום.
מ-1900 ועד 2100 יש פער קבוע של 13 יום.

אז אם יום יבוא , ובעתיד הרחוק נוכל לטוס לנו כמנהג אבותינו לארצות ניכר ,ובהן נפגוש אנשים ממחוזות רחוקים ונשאל אותם לגבי תאריך של אירוע היסטורי שאירע בארצותיהם מוטב שנזכור כי לוחות השנה לא היו כמו בימינו אנו..לא שעל פי זה יקום ויפול אירוע היסטורי..אבל כדאי לזכור ברקע.

ולוח השנה הגרגוריאני לוקח אותנו במוסיקה אל המנכ'ל המשותף של חב' ""חממה חקלאות ושיווק בע"מ"….מה לחקלאות ולמוסיקה ??…מייד.

עובדיה חממה תוהה 'האם הגיע סוף העולם' • האזינו - רדיו קול חי

למנכ'ל החברה קוראים עובדיה. הוא נולד ב-24 לאוק שנת 55.

הבחור גדל בגבעתיים לתוך משפחה מבוססת, שעשתה את הונה מעסקי פיצוחים, אבל נמשך בעקר למוזיקה. החל לנגן בגיטרה בתקופת התיכון. במהלך שירותו הצבאי העמיקה התעניינותו במוזיקה, ובעת שריצה עונש ריתוק למחנה של חודש החל לראשונה לכתוב ולהלחין שירים. יחד עם זאב נחמה ויאיר גת – , הקים בשנת 1985 את להקת מוסקבה – להקת מחאה שבגלגולה המאוחר נקראה….. אתניקס.

מוסקבה חוזרת לחיים

בעקבות לחץ אביו ללמוד באוניברסיטה עזב חממה ב-1986 את הלהקה והתמקד בלימודים לתואר בגאוגרפיה ותואר ראשון כללי במדעי הרוח. במקביל המשיך לכתוב מוזיקה. בסוף השנה הקליט שיר סולו ראשון, "מה קרה לדנה?!", שלא זכה להצלחה. נסיונותיו המוסקליים הבאים זכו אומנם להערכתם של מבקרי המוסיקה ,אך לא צלחו את ערוצי הרדיו ..המצב השתנה בשנת 2006 עת הוא מוציא את אלבומו ה-5-"שמים וארץ" . באותה שנה הוא חובר ליוצר הנהדר אהוד בנאי…ומביא לעולם את "אנא בכח"..קטע מספר התפילה היהודי…אך עם לחן מרטיט לבבות. היצירה הופכת ללהיט המושמע ללא הרף בכל תחנות הרדיו ,הופך לקלאסיקה , בספטמבר 2007 הגיע האלבום למעמד אלבום זהב, ובמקביל זכה חממה בפרס משרד החינוך והתרבות בתחום הזמר העברי לשנת 2007 בקטגוריית מלחין השנה.

בנימוקי השופטים להענקת פרס שר התרבות נכתב:

"ועדת השיפוט החליטה להעניק את הפרס, בסך 30,000 ₪, למלחין עובדיה חממה על עשייתו ותרומתו לזמר העברי בשנת 2006. הוועדה בחרה בעובדיה חממה מבין המלחינים שהגישו את מועמדותם בזכות יצירתו 'שמים וארץ' מתוכה בלט השיר 'אנא בכח'. הוועדה התרשמה מהקו האמנותי המקורי וממכלול היצירה המוזיקלית והאיכותית שבאה לידי ביטוי באלבום 'שמים וארץ' המהווה מרקם ישראלי ייחודי באווירה רוחנית ומרגשת...."

מאז ועד ימים אלה הוציא עובדיה עוד מספר אלבומים ובהם שיתופי פעולה עם יוצרים רבים ומגוונים ( סחרוף ,שולי רנד ,אהוד בנאי , גד אלבז ,ארז בן ארי ,חמי רודנר ,טל גורדון ועוד רבים וטובים).

במהלך 2014 החל חממה להעלות בדף הפייסבוק שלו מדרשיר מקורי שבועי. שילוב של מדרש ושירה, בהשראת פרשת השבוע.

חממה החל להעביר כיתת אמן רוחנית במסגרות חינוכיות שונות .

האזינו: יהורם גאון ועובדיה חממה שרים אהבה

בשנים האחרונות ממשיך חממה לעמול על יצירת אלבומי נשמה. האלבום העשירי, היה שיתוף פעולה עם הזמר יהורם גאון. שיר ראשון מתוך הפרויקט הנ"ל "אהבה" יצא לאור באוגוסט 2016. האלבום" תפילת האדם" (יהורם גאון שר עובדיה חממה) יצא לאור בספטמבר 2017.

ולעיניני הפיצוחים , מי מאיתנו אינו מכיר את המותג המצליח " פיצוחי חממה " ,אז חממה מקדיש את עיקר זמנו לניהול העסק, שעליו הוא חולש ,המוזיקה נותרה אצלו כתחביב. אבל תחביב מהסוג האובססיבי. הוא מקדיש באופן קבוע את אחד מימי השבוע לנגינה בחדר חזרות, וכבר הוציא כאמור עשרה אלבומים .

פיצוחי חממה אונליין

אז למה הלוח הגרגוריאני ולמה חממה ..?

אנו מצויים במרחק פסיעה קלה מראש השנה , על פי האמונה היהודית יום בו נידונים כל באי עולם . על פי מעשיו של כל מי מאיתנו יינתן לו שכרו ,או לחילופין גמולו ועונשו וימיו יקוצרו או יוארכו עפ'י גזר הדין .והשבוע לפני 258 שנים (14/9/1752) משנה הממלכה הבריטית הגדולה , יחד עם כל המושבות שלה ברחבי העולם, את לוח השנה שלה מהלוח היוליאני ללוח הגרגוריאני…ואז יום אחד התאריך הוא 2/9/1752…..ולמחרת הופס….14/9/1752 ….12 יום נעלמו להם…

וחממה בלחן ובביצוע שלו לקטע התפילה "אנא בכח "…כאילו יצר אותו עבור ימי הדין ההולכים וקרבים ,ימים בהם כל אחד ואחד מאיתנו מוטב שיעשה חשבון נפש אמיתי . מי שרוצה יעשה זאת עם עצמו ומי שרוצה מול בונה עולם . מי שרוצה מול חבריו משפחתו או המקום בו הוא חי .ונחשוב כל אחד ואחת למי אנו חייבים בימים אלו סליחה ,למי כפרה ,על מנת שכמילות השיר .."יטהרנו נורא ..".. ונוכל להמשיך את ימינו ללא קיצורים ,חרטות ….או אולי צמצום של ימים.

שנה טובה לכולם .פינה 231 תסגור שנה זו ואנו נשתמע לאחר ראש השנה.

חתימה טובה שלווה ובריאות לכולם…וזוכרים ??…אוזניות,… עיצמו עיניים והאזינו לצלילים הנהדרים.

אנא, אנא בכח, גדולת ימינך, תתיר צרורה
קבל רינת, עמך שגבנו, טהרנו, טהרנו נורא
אנא בכח גדולת ימינך, תתיר צרורה
קבל רינת עמך שגבנו, טהרנו נורא
נא גיבור דורשי יחודך, כבבת שמרם
ברכם טהרם, רחמי צדקתך
תמיד גמלם, חסין קדוש
חסין קדוש ברב טובך, נהל עדתֶך
יחיד גאה לעמך פנה, זוכרי קדושתך
שועתנו קבל ושמע צעקתנו, יודע תעלומות

"לפעמים האמת לא מספיקה. לפעמים, אנשים ראויים ליותר מן האמת. לפעמים, אנשים ראויים שאמונם בדברים לא יהיה לשווא." (כריסטופר נולאן באטמן- "האביר האפל" ).

ריח מי הים המלוחים נישא באויר. עלטה שקטה החליקה על פני המים . סירות הזודיאק נגשו חרישית אל דופן הספינה אליה הם ירדו בזה אחר זה 16 בחורים ,מיטב הנוער . חסונים ,יפים צעירים ומאמינים בדרך .הם בחנו זה את ציודו של זה , סייעו האחד לשני להדק את הרצועות ולוודא ששום ציוד לא נשכח בספינה שהביאה אותם עד לנקודה זו. כל אחד מהנוכחים הריץ ברגעים אלו בראשו את פרטי המבצע ,מסלול הנווט ,הוראות הקשר ,ופרטי המטרה לשמה יצאו לדרך. רחש הגלים המתנפצים על דופן כלי השייט ,כמו הסתיר את רעש המחשבות. לאחר מכן התיישבו על דופן הסירות ,אחזו היטב בחבלי החיים והיטיבו את מכשירי הקשר , הם נופפו לשלום לחברים בסטי'ל ,הודו להם על ברכות ה "בהצלחה" ,והפנו את חרטום הסירות מזרחה ,אל עבר היעד …בתוך חצי דקה הם נעלמו בחשיכה שירדה מסביב ,שאון הסירות נעלם אף הוא לאחר כמה שניות והשקט ירד על הים התיכון .

לא רחוק משם , אולי 180-200 ק'מ מאותה נק' בלב ים , בבית קטן עם גג אדום, על מורדות הכרמל הקיץ תינוק משנתו ,בכיו החיש אליו את אימו …היא נגשה אל הפעוט שבכה חרש ולקחה אותו אל חיקה " מה קרה חמוד ? " שאלה , הוא עצר את בכיו והביט בה.." לא נורא מתוק ,זה רק חלום ,אל תפחד ,זה רק היה חלום"…היא שלחה מבטה אל מבעד לחלון החדר ,בשדרה שממול ניכרו אותות הסתיו הקרב….עץ הצפצפה השיר עליו על הארץ….

לילה אחד באנצריה" - גבורת הלוחמים - חדשות ביטחון - ערוץ 7 חדשות, פוליטיקה,  תרבות, יהדות ועוד

שבת ראשונה של חודש ספטמבר 248 ימים חלפו מתחילת שנת 2020 ורק עוד 117 נותרו..ופינתנו תיגע השבוע נגיעה קטנה במושג אמון , והפעם על האמון בן המדינה , לבין העם המאכלס אותה.

הרעיון הכללי של מדינה ,הינו מערכת המושתת על אוכלוסיה בעלת היסטוריה ,ערכים ותרבות משותפת המאכלסים שטח בגבולות מסויימים ופועלים תחת ריבונות לשם הגשמת מטרותיהם התרבותייות/ ערכיות /היסטוריות.

למדינות יש מודלים שונים .

מדינה דו לאומית ( שני לאומים שונים מאכלסים את אותה מדינה ,כגון בלגיה)

, מדינת לאום אתנית-תרבותית – ( מדינה המזוהה עם לאום אתני-תרבותי אחד מרכזי שמהווה את הרוב במדינה. ( לדוגמא ישראל ) המדינה מבטאת את זכותו של לאום זה להגדרה עצמית.

מדינה רב לאומית – מדינה המזוהה עם יותר משני לאומים אתניים-תרבותיים מרכזיים , למשל שוויץ. וכמובן מדינת לאום פוליטית / מדינת כלל אזרחיה – כמו ארה'ב למשל המגדירה את השייכות הלאומית של אזרחיה על בסיס הערכים המשותפים שלהם ולא על בסיס שייכותם האתנית-תרבותית.

הרעיון הלאומי | gali-ezrahut

לא משנה מה צורת המדינה תהיה , על מנת שהמדינה תוכל לתפקד כמערכת חיים וכללים תקינים נדרש קיום בסיסי של אמון בן האזרחים לבין המדינה . על האזרחים להאמין כי המדינה פועלת לטובתם ולטובת עתיד כלל החברה ,וכאשר האמון הזה חזק ומבוסס ,יאותו האזרחים להקריב מעצמם על מנת לקיים את המדינה . הקרבתם תהיה תשלום חלק מהכנסתם למיסים , ציות לחוקים גם אם אינם נוחים ( למשל לחנות היכן שרק מותר , לא לקחת כל מה שרואים , לנסוע על פי החוק ) להתגייס לצבא ולמאבקים אותם מנהלת המדינה , וכו'..

בואו נחזור רגע לאחור …לפני 23 שנים , ספט שנת 97 , שנה לא קלה למדינת ישראל , בנימין נתניהו נבחר לראשות הממשלה ,ובניגוד לרצונו הוא חותם בינואר 97 על הסכם אוסלו, אולם המצב לא נעשה רגוע יותר..פיגוע רדף פיגוע. טבח בנהריים, 16 הרוגים בשוק מחנה יהודה, רצח נהג מונית, אסון המסוקים, ברצועת הביטחון בדרום לבנון נמשך ציד הברווזים מצד חיזבאללה כאשר צה"ל מתבוסס בפקודת הדרג הפוליטי בבוץ הלבנוני עם ממוצע שנתי של 26 הרוגים ו־88 פצועים בשנים 1993–1997. האוירה בארץ אינה טובה ,תחושה קשה של אי אמון של הציבור בהנהגה המדינית. עזיבת לבנון לא הייתה עדין חלק מהשיח…והפתרון שהסתמן בצה'ל ובהנהגה המדינית היה חיסול בכירים בארגוני הטרור על מנת להוריד את הלהבות ..ולהרגיע את דעת הקהל , (אסטרטגית -לא היה כל השפעה לחיסולים).

הילדה מהפיגוע ב"אפרופו" מתגייסת

וכך יוצאים לדרך שורה של מבצעי חיסול חלקם מוצלחים חלקם פחות ואנו מגיעים לאוקטובר 97 .צה'ל חיפש כל דרך כדי לגמור חשבון עם חיזבאללה, וניהל מעקב מודיעיני אחרי מועמדים אטרקטיביים, ביניהם בכיר בארגון אמל, שכוח השייטת היה אמור לחסלו . בתחילה דובר על כוח מוסק שיירד סמוך לכפרו של הבכיר, יחדור, יחסל ויחזור למסוקים. חיל האוויר סירב בגלל סיכון המסוקים, והביצוע הוטל על השייטת…מבצע שיקרא "שירת הצפצפה".

הרעיון היה הנחת מטעני חבלה אצל הבכיר ,התרחקות והפעלת המטענים . הבעיה הייתה שבתקופה שקדמה למבצע נכשלו מספר מבצעים בגלל תקלה במנגנוני המטענים. פתרון הבעיה הוטל על יחידת יפת"ח (יחידה לפיתוח אמצעי לחימה) של אט"ל שפיתחה מטענים אלו.

אישור המבצע עובר במהלך שבועיים בין כל הדרגים ,מפקד היחידה..מפקד חיל הים ..רמטכ'ל…שר ביטחון וראש ממשלה..המתנגד היחיד..ראש מספן מודיעין שייקה ברוש (טען שאין מספיק מידע מודיעיני)..

בליל ה-5 לאוק יוצא הכח לדרך . תחילה הוא מושט אל החוף מול היעד , משם הוא נע בסירות עד לטווח 800 מ' מהחוף, ולאחר שחייה הגיע לחוף בין צור לצידון לקראת השעה 21:00 כשלפניו תנועה רגלית של כ-3 ק"מ וחצי. הלוחמים החלו בצעידה ליעד כאשר הם נושאים על עצמם משקלים חריגים 30-50 ק'ג של ציוד ואמל'ח.

בצה"ל ציינו 70 שנה להקמת שייטת 13 | Israel Defense

הם נעים בשקט לעבר היעד ,אולם מיד לאחר שהכוח הקדמי, שמנה 5 לוחמים בהובלת סרן רוני פולט, חצה צומת דרכים בין שני שטחי פרדס, במקום שכונה ברשת הקשר הישראלית מפגש ציר "דרך הערבה" ו"צומת אלנבי" מתרחש פיצוץ עז. הפיצוץ גורם לנתק בין הכוח הקדמי לכוח העיקרי – 11 הלוחמים שנותרו מאחור. מיד לאחר שהופעל המטען החלו יריות לעבר הכוח הקדמי ונשמעות קריאות בערבית – עדות שחיזקה את הטענה שמדובר היה במארב מתוכנן. הלוחמים השיבו אש תוך שימוש באמצעים לראיית לילה. במהלך הקרב התפוצץ גם המטען שנשא הכוח האחורי.11 לוחמים נהרגו, בהם מפקד הכוח סא"ל יוסי קורקין. ארבעה נפצעו, בהם אחד מהכוח האחורי ( ניר כספי ) והנותרים – מהכוח הקדמי. הקשר סער ישראלי, יחד עם שלומי ספורטה ואלי אספנדי שכבו בנקודה אחת והשיבו ירי. סער, שהיה קשר הכוח, העביר בקור רוח מדהים , דיווח בקשר אודות מיקום הכוח ומצב הלוחמים, והזעיק את כוח החילוץ. בפעולת החילוץ נהרג בחילופי האש גם רופא כח החילוץ סרן ד"ר מאהר דגש….לפנות בוקר הורה הרמטכ"ל ליפקין-שחק לכוח החילוץ להתפנות מהשטח, ובסביבות השעה 04:30 נחת מסוק ופינה את הלוחמים. גופתו של אחד ההרוגים, רב-סמל איתמר איליה, נותרה בשטח, והוחזרה לישראל ביוני 1998 יחד עם חלקי גופות של חיילים נוספים שנהרגו בפעולה.

ידיעות אחרונות on Twitter: "#היום_לפני 20 שנה אירע "אסון השייטת", האירוע  הקשה ביותר בתולדות יחידת העילית "שייטת 13", בו נספו 12 לוחמים וארבעה נפצעו…  https://t.co/DeY5XKxxSq"

מייד עם גמר החילוץ החלו לצוץ שאלות ותהיות לגבי האירוע הקשה. ( שימו לב לקטע העיתון מיום המחרת , בצידו הימני למטה ) היו שמועות וגרסאות שונות ומשונות , החל ממארב מתוכנן של חיזבאללה , למארב אקראי שהכח נתקל בו ,דרך עלייה על מטעני צד …או לחילופין כשל במטענים שנשא הכח עצמו …כל צד בעיין הציג את הגרסא שתאמה את הצד שלו באירוע ..

העיתונאי רן אדליסט מהעיתון מעריב כתב באפריל 2017 את מאמרו : "מטען הכאב..לא מארב ולא כשל מזל'ט" ובו הוא מעלה שאלות נוקבות לגבי ההסברים השונים לאירוע "אסון השייטת"..ועל הצורך של המדינה לחשוף את האמת .

על פי מאמרו , בדיווחים בתקשורת דובר על היתקלות במטען עוין ובמארב חיזבאללה. בסבב התחקירים הפנימיים ביחידות הרלוונטיות התברר שהמטענים יצאו לדרך כשמישהו, אי־שם במהלך אישור התקינות שלהם, עיגל פינות. הקצין האחראי לבטיחות ביפת"ח לא הסכים לחתום על תקינות המטענים אפילו אחרי התדרוך האחרון שהיה יום לפני המבצע…ונאות רק למחרת לחתום..אלה היו אותם מטענים שלא פעלו במבצעים הקודמים, והתקנתם מחדש התבססה על אלתור.

מומחה מהיחידה לסילוק פצצות היה הראשון שטיפל בציוד שהגיע במסוק אמר כי "המטען שהוכן עבור מבצע זה אינו מתאים להובלה על גבם של חיילים, והוא בנוי בצורה לא מקצועית, המסכנת את נושאי המטען"….הוא לא זומן לשום וועדת חקירה ( והיו חמישה ). עפ'י אדליסט "הוועדות האלה זימנו עדים, הסתייעו בתחקירים הצה"ליים, אבל לא הניחו את האצבע על כשל המטענים. איש מהמעורבים לא התנדב לכרוך סביב צווארו שלו את החבל. קשה לשאת באחריות למחדל שגרם למותם של 12 חיילים, שלא לדבר על כתם החרפה המבצעית שלא ניתן להתנקות ממנו."..

מטעני הכאב: לא מארב ולא כשל מזל"ט. אסון השייטת נבע ממחדל מבצעי | מעריב

על כל הגרסאות המוצעות להסבר האירוע מאפילה הגרסא שכנראה לא היה זה מארב ,אלה כשל פנימי של הציוד ,וחילופי האש היו למעשה פיצוצים קטנים של שאריות ציוד שנשמעו כקולות ירי..ויעיד על כך המסוק שעמד כמעט שעה על הקרקע בזמן החילוץ…הפרטים עוד רבים ומסובכים ,וכנ'ל שלל הגרסאות ,כולל הצהרותיו של מנכ'ל חיזבאלה על ירוט שידור המל'ט ( במילה אחת שטויות) ,ואנו לא נאריך בהם.

מדיה

תהה האמת אשר תהה עליה לצאת לאור ,מכמה סיבות . הראשונה היא הפקת לקחים על מנת שאסון מסוג זה לא יארע שוב. שנית מתוך המחוייבות שלנו כמדינה כלפי הלוחמים וכלפי המשפחות ששלחו את היקר להם מכל ,לצאת ולהגן בגופם על המדינה ,מחויבותה של המדינה היא לאמר את האמת ,קשה ככל שתהיה , על מנת לשמור על האמון בן העם למדינה בה הוא חי.

ושירת הצפצפה לוקחת אותנו בקצרה במוסיקה אל שירו של הזמר יוצר האמריקאי אנטוני המילטון. ….FREEDOM שבוצע בדואט עם זמרת הנשמה איליינה בוינטון.השיר התפרסם בעיקר בפס הקול של סרטו של קוונטין טרנטינו "ג'נגו חסר מעצרים" .

Anthony Hamilton and Elayna Boynton- "Freedom" | Anthony hamilton, Anthony,  Baseball hats

ולמה דווקא השיר הזה ??

אז נחזור רגע להתחלה , דיברנו על הצורך של האמון של האזרח במדינה על מנת שזו תוכל לתפקד ולהתקיים , ללא האמון האזרח לא ישלם מיסים לא יציית לחוק ובוודאי לא יקריב את חייו בעבורה. ופה בארץ התרגלנו למצב בו כל בן או בת 18 ,מסיימים את בית הספר בתקופה הכי יפה בחיים שלהם עוטים מדים והולכים לתת את מיטב שנותיהם היפות..למדינה.

הדבר אינו מובן מאליו ואינו הגיוני בעולם נורמאלי ( כמובן שישנו הצורך ,אחרת זה לא היה קורה) , והם הולכים עם אמונה עמוקה בנכונות ונחיצות מעשיהם ,יהיו אשר יהיו..ואנו כהורים "סומכים " על המערכת שתבחן את עצמה תעשה את המקסימום על מנת לשמור על חייהם ועל המדינה שלנו בצורה הטובה ביותר ללא טיוח וללא כל הסתרת עובדות , שאחרת למה שננהג כך ?.

הצג את תמונת המקור

ואותם צעירים ,במקום לצאת אל החופש הגדול של חייהם ,יוצאים לדרך עם תחושה של משא כבד ואחריות המוטלים על כתפיהם ,נכונים לעשות הכל למען המטרה ,גם שיש לעיתים ספקות או חרטות ,והכל למען זה שיהיה לנו חופש..שנהיה אנחנו חופשיים.. ממש כמו הדוברים בשיר. והיום מלאו 23 שנים בדיוק לאסון השייטת,משך זמן ארוך אף יותר מגילם של מרבית הנופלים ,תעשה המדינה טוב אם תמלא את חלקה בהסכם הלא כתוב עם אזרחיה ומשפחות בניה ותציג להם את האמת…לא האמת זו הנוחה לה אלה האמת העולה מתחקירים אמיתיים נטולי עניין וצד ( גרסת חיזבאלה ,על ירוט שדר המזל'ט אינה רצינית ,ולא נאריך בזה)….וכל זאת על מנת שגם הם יהיו חופשיים..הגיע זמן..ללא ספק באה העת ….אנחנו שבועיים לפני יום הדין. ואם נחזור רגע לכותרת ……אז בשמם של האבירים באפילה ,דווקא כריסטופר נולאן אומר יותר מהכל…בסרטו "האביר האפל".

שבת שקטה ונעימה לכולם.

הפעם לשם שינוי אצרף דווקא את גרסת הקאבר הנהדרת של קלאודיה צ'רווינסקה לשיר

Felt like the weight of the world was on my shoulders
Should I break or retreat and then return
Facing the fear that the truth, I discover
No telling how, all these will work out
But I've come to far to go back now.


I am looking for freedom, looking for freedom
And to find it cost me everything I have
Well I am looking for freedom, looking for freedom
And to find it, may take everything I have


I know all too well it don't come easy
The chains of the world they seem to movin' tight
I try to walk around if I'm stumbling so come
Tryin' to get up but the doubt is so strong
There's gotta be a winning in my bones


I'm looking for freedom, looking for freedom
And to find it, cost me everything I have

"כל כבשה צריכה רועה שנואם יפה ברצף"

ויהיו הימים ההם ימי סליחות. אנשים יוצאים ובאים היו מבית הכנסת .רוחות של סתיו כבר החלו נושבות חרישית בחלקו השלישי של הלילה . בשעות בהן נדדו היושנים בשנת החלום ,זלגו רוחות הסתיו מבעד לחלונות העץ הישנים ושרקו להן חרישית תפילתן של קצוות תבל.

את רחובות העיירה האירו פנסי הרחוב צהובי המבט . הלך בודד או חתול עזוב חצו אחת לאשמורת את הכביש הישן . זוג חתולים בעונת היחום ייללו עצמם לדעת, על פח האשפה בקצה הרחוב. מבעד לתריסי העץ שבחלון, ניתן היה לשמוע את קול צעדיו ,וקריאותיו של גבאי בית הכנסת. "סליחות…סליחות…אדון אברהם קום..סליחות……אדון יוסף…עת סליחות הגיע …לקום ..לקום סליחות..".וכך הלך קולו והתרחק במעלה הרחוב.

אך מולו ביתו של כבוד הרב , האיר החלון את הדרך. בשעת לילה /בוקר מוקדמת זו עדיין האיר החדר. ובחדר שרוי היה זקן-איש בפלפולי הלכות…אותן כרה ככורה פחם מתוך הטקסט…"אבל כבוד הרב…בטקסט כתוב ש.." פנה אליו עוזרו….." הס ידידי.." ענה לו זקן-איש…"מה שחשוב הוא מה שלא כתוב…"

קריאות הגבאי קטעו את חוט מחשבתם ,וזקן-איש הניח הספר מידיו…"בא ידידי הגיע זמן סליחות"…הם לגמו את שאריות התה החם ,בטרם העמיסו את כלי התפילה בדרכם אל בית הכנסת.

איך הייתם מגדירים את עצמכם דתיים, מסורתיים, מאמינים, או חילונים?

שבת אחרונה של חודש אוגוסט..ובשבוע הקרוב ישובו תלמידי הארץ המובטחת אל ספסל הלימודים , מי באמת , מי כאילו ,ומי בזום…כל אחד בדרכו. ופינתנו מעלה על נס את פועלו של יהודי יקר , אשר לצערינו חדל לעשן לפני ארבע שנים ,קבלו בבקשה את …..השחקן….ז'רום זילברמן.

אני מניח כי רבים מכם וגם הותיקים שביננו ,מרימים גבה…" מי זה לעזאזל ז'רום זילברמן ?.."…אז נתחיל.

ב-11 ליוני 1933 נולד למשפחת זילברמן היהודית ממילווקי וויסקונסין , בן ג'ינגי וחמוד. הוריו החליטו כי שמו יהיה זרום אנחנו מכירים אותו כ..ג'ין ווילדר.

קולדפליי מבצע נגיעה מחווה ג'ין ויילדר עם "דמיון טהור"

ג'ין נחשב לאחד השחקנים /במאים /מפיקים המצחיקים יותר בקולנוע האמריקאי . לא רבים יודעים כי ההומור החל אצלו ככלי הישרדותי. אימו חלתה במחלת השיגרון , וזרום הילד ניסה כל הזמן בעזרת הומור להסיח את דעתה ממחלתה ,על מנת להקל עליה. הוא נהג להמציא ולנגן סצנות מצחיקות. בהדרגה, זרום הבין שהוא רוצה להיות שחקן. בגיל ההתבגרות הוא היה מעורב בבית הספר לאמנות דרמטית. אז הוא החליט לקחת שם בדוי, שכן תלמידים אחרים צחקו על שם משפחתו, כי הבמאי שחקן לעתיד התגלה כיהודי היחיד בקבוצה.

עוד כסטודנט, ז'רום התחיל לשחק במחזות .בתחילת שנות השישים השתתף בכמה מחזות מצולמים לטלוויזיה, וב-1966 השתתף בעיבוד טלוויזיוני למחזהו של ארתור מילר, "מותו של סוכן". את הקריירה הקולנועית שלו החל בגדול בסרטים "בוני וקלייד" ב-1967 עם פיי דאנווי וורן ביטי הגדולים, ( ג'ין ויילדר גילם בצורה מבריקה את דמותו של קברן מבוהל. העלילה דרשה מאופיו להיראות מפוחד, אבל השחקן, לעומת זאת, ניסה לתאר את היעדר הפחד.ובהצלחה ) וכן בסרט "המפיקים" בגרסתו מ-1968, בו גילם את דמותו של לאו בלום. הסרט נדחה במשך חמש שנים בשל בעיות כלכליות. ג'יין התעקש להוציאו ולא וויתר , כשיצא, הפך ויילדר לכוכב אמיתי. בקומדיה זו, הקומיקאי גילם את דמותו של בלום רואה חשבון עצבני, אשר נאלץ להציל את העסק של מפיק ברודווי מן ההתמוטטות. סרט זה בוים על ידי מל ברוקס, שוויילדר חבר אליו לסרטים נוספים – "פרנקנשטיין הצעיר" ו"אוכפים לוהטים".

אוכפים לוהטים (1974) – סרטים

ווילדר לא הסתפק רק בקריירת המשחק הוא אף כתב הפיק וביים סרטים , מהפורסמים שבהם הקומדיה המתוקה "האשה באדום " שיצא בשנת 1984 על גבר החווה את משבר גיל ה-40 לאחר שנתקל ביפהיפייה מדהימה ( השחקנית קלי לה ברוק ) המגיעה למשרד הפרסום בו הוא עובד…ומאותו רגע כל עולמו מתהפך..חדי הזכרון זוכרים את שיר הנושא של סטיבי וונדר ( "רק צלצלתי לאמר שאני אוהב אותך")…בסרט מופיעה איתו גם הקומיקאית גילדה רדנר.

מבט לאחור על ג'ין ויילדר וגלדה רדנר של רומנטיקה טראגית - סגנון חיים - 2020

מותה של רדנר ב-1989 מסרטן השחלות הפך את ויילדר לפעיל בתחום מניעת הסרטן והוא הקים בלוס אנג'לס את "מרכז גילדה רדנר" לגילוי מוקדם של סרטן השחלות.

סרט הקולנוע האחרון בו השתתף היה "המיליונר הזה הוא עני", בשנת 1991. שלוש שנים אחר כך כיכב בסדרת טלוויזיה קומית בת 15 פרקים. ב-1999 כיכב בשני סרטי טלוויזיה בלשיים. באותה שנה השתתף בהפקה הטלוויזיונית המושקעת של "אליס בארץ הפלאות".

בסה'כ השתתף ג'ין ב-24 !!!! סרטים בניהם :"בוני וקלייד" , "המפיקים" ,"פרנקנשטיין הצעיר"," אוכפים לוהטים"," שגעון על תנאי" , "רבי אברהם במערב הפרוע"," האשה באדום " ,"ירח דבש מכושף", "אליס בארץ הפלאות "…ועוד רבים ומצחיקים.

הוא אף היה מועמד פעמיים לאוסקר על תפקידו בסרטים :" המפיקים" , "פרנקנשטיין הצעיר" , ופעמיים היה מועמד לגלובוס הזהב ( "וילי וונקה ומפעל השוקולד", "קו הכסף") , וזכה בפרס אמי לבידור בפריים טיים בשנת 2003.

Image

גם בכתיבה ווילדר שלח את ידו . הוא כתב בסה'כ ארבע ספרים , והאחרון בהם, "מה זה הדבר הזה, אהבה?" יצא לאור ב-2010.

ב-29 באוגוסט 2016 נפטר השקן הנהדר מסיבוכים של מחלת האלצהיימר.

וזה לוקח אותנו במוסיקה אל ..להקת טיפקס…הלהקה כבר הופיעה בהרחבה באחת הפינות בעבר ,ולכן נציין רק כמה עובדות בקצרה.

אנטי מחיקון

טיפקס, שהוקמה בסוף שנות השמונים, הייתה שיתוף פעולה ראשון בין שדרות לקיבוצי שער הנגב.

בשנת 1988 נפגש קובי אוז, שהיה אז מוזיקאי מתחיל וניגן כאורגניסט בלהקת שפתיים משדרות , עם גל פרמן, כשזה עוד טרם עסק במוזיקה. השניים צירפו אליהם מספר חברים מקיבוצים מאזור שדרות, ושינו את הרכבם תדירות, בעיקר עקב גיוס של חברים בלהקה לצה"ל. שם הלהקה המקורי היה "ההוצאה לפועל". לאחר שהלהקה עברה מהדרום לתל אביב שונה שמה ל"טיפקס". השם נבחר מכיוון שרצו חברי הלהקה "למחוק" את הגבולות בין האנשים בישראל. הלהקה שינתה את שמה באנגלית ל-"Tea Packs" (שקיות תה) ב-1995 כדי להבדיל בין המוצר ללהקה.

בשנת 1992 הוציאה הלהקה אלבום ראשון בחברת "הד ארצי", בשם "שביל קליפות הגרעינים" (השם הוא פרפראזה על הספר "שביל קליפות התפוזים"). מילות חלק מהשירים עסקו במחאה לצד שירים פשוטים יותר. האלבום זכה להצלחה מזערית עם צאתו, והתפרסם מתוכו הלהיט, "הרבי ג'ו כפרה", שכתב אוז יחד עם רכט, שיר נוסף שגם זכה להצלחה מועטה מהאלבום הוא "ריקוד הפסדובלה".

המהפך הגדול של הלהקה הגיע בשנת 1995, עם הוצאת האלבום "החיים שלך בלאפה". הפעם השתתפו בהקלטות אורי מילס, נוריאל עמר ושרון בן צדוק. בין השירים הבולטים באלבום נכללו "התחנה הישנה", "מה עשית", "יש לי חברה" ו"והפעם שיר אהבה" עם הזמרת רונית בן שמעון.

אוז לתמורה | ישראל היום

טיפקס נבחרה לייצג את ישראל באירוויזיון 2007 שהתקיימה בהלסינקי. באירוע הקדם-אירוויזיון הציגה "טיפקס" ארבעה שירים בעלי מסר נוקב: "12 נקודות", שהביע לגלוג על אופיה המסחרי והלא אמנותי של התחרות; "סלאם סלאמי", שעסק בסכסוך הישראלי-פלסטיני; "ללחוץ על הכפתור" (‎Push the Button‏") שעסק במאבקי הכוח ואיומי ההשמדה של מדינות כלפי מדינות אחרות; ו-"Voulez-vous" (בצרפתית: "האם אתם רוצים") שמביע לגלוג על התיירים בישראל ועל הישראלים עצמם ביחסם אליהם. השיר "ללחוץ על הכפתור נבחר לתחרות.,ועורר גלי מחאה על כך שהוא עוסק בבעיות של ישראל עם אירן ואינו ראוי ( לא השתנה הרבה מאז..)..לבסוף הוא כן השתתף בתחרות ,וזכינו במקום ה-24..כנראה שהומור זה דבר יחסי.

תרבות - טלוויזיה nrg - כפתור אדום: הסוף

. עד לפירוקה בשנת 2008 הוציאה הלהקה תשעה אלבומי אולפן. הרכב הלהקה השתנה פעמים רבות לאורך שנות פעילותה, אך חלק ממקימיה, ובהם אוז, נותרו בה לאורך כל התקופה. אוז היה סולן הלהקה כמעט בכל שיריה, וכתב והלחין כמעט את כולם. רבים משירי הלהקה הפכו ללהיטים וזכו להצלחה במצעדי הפזמונים, מה שהתבטא בין היתר בשלוש זכיות שלה בתואר "להקת השנה" במצעדי הפזמונים השנתיים של רשת ג', ובזכייתו של השיר "יושבים בבית קפה" שכתב והלחין אוז בתואר "שיר השנה" בגלי צה"ל בשנת 2001.

ב-22 באפריל 2013 הודיע סולן הלהקה, קובי אוז, כי הלהקה תחזור לפעילות, וכי חברי הלהקה מתחילים לנגן יחד לצורך כך, כעבור קצת יותר משנה, ב-26 ביוני 2014 נערכה הופעת האיחוד בתל אביב. להופעה וגם לכמה הופעות נוספות בקיץ 2014 נמכרו כל הכרטיסים.הלהקה ממשיכה להופיעה עד ימינו אלה אם כי במינון לא גדול במיוחד.

שירי הלהקה מתאפיינים לעיתים כשירים עם מילים בעלות מסר חברתי נוקב, שבאות לידי ביטוי בטקסט שכתב קובי אוז ללהקה. לעיתים משתמשת הלהקה בתדמיתה כלהקת "חפלות" על מנת ליצור שירים פארודיים על התרבות המזרחית. דוגמה בולטת לשיר שכזה הוא "ריקודי עמבה", שהפך ללהיט בתחנות הרדיו בישראל, בעוד הוא בעצם שיר מחאה נוקב שמבקר את אותם האנשים שרוקדים לצליליו. כמו כן מוטיב החוזר בכל עטיפות אלבומיה של הלהקה ובמהלך ההופעות הוא סמלה – סמל החמסה הנפוץ בעיקר בקרב יוצאי ארצות ערב במזרח התיכון ובצפון אפריקה.

הרבי ג׳ו כפרה - טיפקס 2.3.17 היכל התרבות - YouTube

אז כיצד הדברים מתחברים ?

היום מלאו 4 שנים לפטירתו של גי'ן ווילדר , אחד השחקנים הקומים היותר מצחיקים שהנפיק "עם הספר"..ואחד מסרטיו הנהדרים ( לחובבי הז'אנר) היה "עלילות רבי אברהם במערב הפרוע ". והשבוע כאשר אנו בתחילתו של חודש הסליחות, כל ערוצי התקשורת ,רדיו טלויזיה ועיתונות עסקו בדבר אחד…"פסטיבל החסידים הנוסעים לאומן"…יהיה או לא יהיה…וחשבתי לעצמי שהחיים נראים לעיתים כמו קטע מסרט קומי לחלוטין …מנותק מהמציאות …המוני חסידים רוצים לנסוע לקברו של רב שלא חי מזה שנים רבות…מנגד מע' הבריאות והמדינה מנסים לעוצרם בגלל הקורונה..ההולכת ומתפשטת..קשה שלא להרהר שאולי זו עוד סצנה מתוך אחד מסרטיו של ג'ין ווילדר.

האמונה הפכה לעסק , התערבבה לה עם פוליטיקה ,ומניעים שאינם על טהרת הדת מחד ושיקולי בריאות מאידך הם אלו המנחים את הצדדים בנושא ממש כמו בשירם של טיפקס…"רבי ג'ו כפרה "..ששילבה בו ביקורת חברתית עם הומור על תרבות הרבנים , הקמעות והחסידים.

אז שיהיה לכולם חודש סליחות מוצלח , שייענו הבקשות לסליחה לכל המבקשים , ונבקש מחילה ,ובאמת לא נשוב לעשות את שאינו ראוי..ובכלל שתגמר שנה זו ותחל שנה מוצלחת יותר לכולנו..ובעיקר לאלו השבים אל ספסל הלימודים..או מסכי הזום.

בין הרים ובין סלעים
חי צדיק מלאך בחסד
מכונית ושני בתים
השכינה אצלו זה עסק
תור ארוך כל העדה
מבקשים ברכה או שתיים
גם בריאות גם עבודה
הרבי ג'ו כפרה


אדוני מגינם הוא
טו טו קראת
מעפר ירים מלך
טוטו קראת
עוד אבינו חי או מת
טוטו קראת
אין גדול אין כמוך
טוטו קראת


כל עיוור עכשיו רואה
להיכן זורם הכסף
כל כבשה צריכה רועה
שנואם יפה ברצף
הוא שואל ויש תשובה
מטלפן אל השמיים
הוא נותן לך תקווה
הקדוש ג'ו כפרה

חוקי הג'ונגל…

שעת חצות הלכה וקרבה לה. רוח חרישית הניעה את העשב הרך וניגנה בשקט את שירת הסוואנה הרחבה של מישורי העשב האפריקאי. אם היה מיטיב להביט מעלה ,יש והיו פוגשות עיניו להקות של עטלפי פירות הנעים בקבוצות קטנות בינות לעצי הפרי הבודדים הפזורים במישור שהיה פרוש לפניו. אוזניו החדות הצליחו לקלוט את משק כנפי העטלפים החולפים ביעף .

מזה יומיים שלא בא כל מזון אל בטנו ,למעט לטאה או שניים שהצליח ללכוד מתחת לסלע המנוחה החביב עליו…ונדמה היה לו כי כל המרחב שומע את גרגורי בטנו …הערב זה חייב לקרות חשב לעצמו , הערב אני חייב ללכוד גור של תאו מים ,זה להיות או לחדול חשב לעצמו זה או אני או הם…אביו סיפר לו פעם שאצל בני האדם זה אחרת…"המוזרים האלו " נהג אביו לכנותם , " יש להם כל מיני חוקים ,בזמן שהם נאבקים בניהם , מעין חוקי משחק כאלו "…והוא תהה לעצמו ,הרי כולנו חיים בג'ונגל , אז למה בני האדם מתעקשים שלא לחיות על פי חוקי הג'ונגל ??"…ממש מוזרים אלו….שריריו נדרכו באחת כאשר הבחין בלהקת תאואים הנגשת לשתות ממימי האגם הסמוך ,ועיניו התמקדו בקטן שבהם ,זה שקרטע מאחורי אימו , עיניו הצתמצמו לכדי מינימום .חוקים או לא חוקים הבטן דיברה את שפת הצבועים אותה הבין…הרעב הציק לו ..הוא הכין עצמו לזינוק…להיות או לחדול חשב בעת שזינק ממקום מחבואו אל שולי השיירה..על התאו הצעיר והרך…..ולעזאזל עם חוקי הג'ונגל...

מוגלי: אגדת הג'ונגל״, סקירה | סריטה

שבת רביעית של חודש אוגוסט , עוד אחת וחודש ספט' עם ספסל הלימודים יצא לדרך. והשבוע פינתנו תעלה על נס את "אמנת ג'נבה".

לא פעם בשיחות סלון ,או כאלו המתרחשות על מסך הטלויזייה אומר אחד הדוברים כי " על פי אמנת ז'נבה …."..אז מה היא בדיוק אותה אמנת ז'נבה ..?

Bidspirit auction | אמנת ג'נבה - פרסום ראשון

אמנת ז'נבה אינו מסמך יחיד שנערך על פי כינוס או ועידה חד פעמית אלה ,ארבע אמנות שונות, שנוסחו ונחתמו בז'נבה שבשווייץ בין השנים 1864–1949, ועוסקות בהתנהגות הראויה בין צבאות ואומות בזמן מלחמה. מקובל להתייחס ל"אמנת ז'נבה" ביחיד, כשהכוונה היא לכל אחת מארבע האמנות או כולן יחד.

מטרת האמנות היא לשמור על איזשהוא מינימום אנושי גם בעיתות לחימה ועימותים ,ולכן האמנות עוסקות במתן טיפול רפואי לפצועים, כולל לחיילי האויב; וכן בתביעה להתנהגות הוגנת עם שבויי מלחמה; ובנוסף בחובה להגן על האזרחים בעת קרב. להבדיל מהרבה אמנות אחרות ,כל המדינות בעולם חתמו על אמנת ז'נבה וזוהי הפעם הראשונה בהיסטוריה שאמנה כלשהי זוכה להכרה בינלאומית מלאה. אך למרות זאת, חתימה והכרה זה אחד ,והמציאות היא קצת אחרת . מדינות רבות בעולם ביצעו ומבצעות פעולות המפרות את אמנות ז'נבה.

ז'אן אנרי דינן – ויקיפדיה

ז'אן אנרי דינן

אבי האמנות הוא ז'אן אנרי דינן, ( איש עסקים ופעיל חברתי שווייצרי ), שפעל בעניין לאחר שראה את תוצאות קרב סולפרינו באיטליה בשנת 1859 (בין הקיסרות הצרפתית בראשות נפוליאון ,לבין הקיסרות האוסטרית בראשות הקיסר פרנץ גוזפ הראשון).הוא פרסם את ספרו "זכרונות מסולפרינו", והחל בקידום רעיונות התנהלות בשדה הקרב אשר היוו השראה להקמת ארגון הצלב האדום ולפרסום אמנת ז'נבה.

ארבע האמנות הן:

אמנת ז'נבה הראשונה (1864) – טיפול בפצועים בשדה הקרב.
אמנת ז'נבה השנייה (1906) – החילה את עקרונות האמנה הראשונה גם ללוחמה ימית.
אמנת ז'נבה השלישית (1929) – טיפול בשבויי מלחמה.
אמנת ז'נבה הרביעית (1949) – טיפול באזרחים בזמן מלחמה.
האמנה הראשונה גם קבעה את הקמתו של הצלב האדום.

ב-1949, בעקבות מלחמת העולם השנייה, שוכתבו 3 הראשונות, ואושררו כמקשה אחת, וכן נעשתה האמנה הרביעית.

הפרות של האמנה שמבצעות האומות החתומות מובאות בפני בית הדין הפלילי הבינלאומי בהאג. ושם הן נידונות.

שר החוץ הפלסטיני לבית הדין בהאג: לחקור את ההתנחלויות בשטחים | דבר ...

בית הדין הפלילי הבינלאומי עוסק באחריותם הפלילית של יחידים לארבעה סוגי פשעים: פשעי השמדת עם, פשעים נגד האנושות, פשעי מלחמה ופשע תוקפנות. (זאת להבדיל מבית הדין הבינלאומי האחר בעיר האג, בית הדין הבינלאומי לצדק, שהוקם ב־1946 ועוסק בבוררות בסכסוכים בין מדינות ובבקשות לחוות דעת מייעצות המופנות אליו מגורמי האו"ם, ובין השאר נתן חוות דעת מייעצת בסוגיית גדר ההפרדה). בית הדין הפלילי הבינלאומי קונה סמכות לדון בעבירות בתנאי שהן עומדות בשלושה תנאים מצטברים: הן מצויות בסמכותו העניינית, הן בוצעו לאחר 1 ביולי 2002 – זמן הקמתו, ומתקיימת לגביהן לפחות אחת מחלופות הזיקה הבאות:

העבירות בוצעו בשטח של אחת מהמדינות החברות בבית הדין
העבירות בוצעו על ידי אזרחים של אחת מהמדינות החברות בבית הדין
מדינה שאינה חברה בבית הדין הסכימה אד הוק לשיפוטו
מועצת הביטחון הפנתה את העניין לבית הדין
.

ומה איתנו ?? ישראל חתומה על כל ארבע אמנות ז'נבה, אשרה אותן ומחויבת להן. במלחמת ששת הימים ב-67 כובשת ישראל שטחים סביבה ..אך בעוד רמת הגולן וסיני נחשבו לפני המלחמה לשטחים בריבונות סוריה ומצרים (בהתאמה), הרי מעמדם המשפטי של שטחי יהודה ושומרון ורצועת עזה היה ועודנו מעורפל. בפועל, הנהיגה ישראל בכל אזורים אלה ממשל צבאי בהתאם לאמנת ז'נבה הרביעית, שקובעת את אופן הממשל בשטחים כבושים שנתפסו במלחמה.

לגבי האמנה הרביעית ישראל חלוקה עם בית הדין לגבי ישומה. האמנה קובעת כללים וקווים מנחים להגנה על אזרחים בימי מלחמה. היא מחייבת מעצמה כובשת לשאת באחריות לתושבי השטח הכבוש, לרבות אספקת שירותי בריאות, קשר עם ארגוני זכויות אדם, הבטחת חופש תנועה, ומניעת גירוש. האמנה מפרטת מתווה פעולה להגנה כללית על האוכלוסיה מפני תוצאות מסוימות של מלחמה, וכן תקנות בדבר הטיפול בעצירים: הליך המעצר ומקומות המעצר, טיפול רפואי ותנאי מעצר, חופש דת, הבטחת פעילות אינטלקטואלית וגופנית, שמירת רכוש העציר, דאגה לקשרים בין העציר ובין העולם החיצון, והחזרת העציר למדינתו…אחת הדוגמאות הבולטות היתה מדיניות השימוש של הצבא ב"נוהל שכן" , אשר בדיעבד בוטל ע'י רשויות החוק במדינה. אך ישנן טענות פלשתינאיות רבות על אי קיום האמנה בשטחים ע'י ישראל..ועל אי מתן תנאי מחייה ראויים לתושבי השטחים שנכבשו.

צה"ל מתעלם מכך שצעירים רבים לא רוצים ללכלך את ידיהם בשטחים | מעריב

האמנה מחייבת את ישראל כחתומה עלייה לא רק כלפי הפלשתינאים ,אלה כלפי כל מי ששוהה בשטחים שכבשה ישראל ( לדוגמא הייתה התביעה של ממשלת בריטניה ב-2004 , לפתוח בהליכים משפטיים נגד המעורבים בהריגתו של הצלם ג'יימס מילר -במאי וצלם ולשי שעוטר בפרסים רבים. שפעל פעמים רבות בשיתוף פעולה עם סאירה שאה, עמה יסד חברת הפקות עצמאית בשם Frostbite Productions בשנת 2001. הוא נורה למוות על ידי חייל צה"ל ב-2 במאי 2003 בעודו מצלם את "מוות בעזה", סרט תיעודי על חיי נערים צעירים ברפיח. ב-6 באפריל 2006, חבר מושבעים בריטי בבית-המשפט St Pancras Coroner בלונדון פסק כי מדובר בהרג בלתי-חוקי ושמילר נפל קורבן לרצח. צה"ל, מנגד, טוען כי לא הייתה כוונה לפגוע במילר, והמוות נגרם בשוגג..וכאלו מיקרים יש לרוב לצערינו.

בתי דין אמורים להיות משכן הצדק וההגינות על מנת להביא צדק ומזור לקורבן ,אולם לא מעט פעמים שיקולי כח ופוליטיקה מסיתים את הדיונים לאפיקים פולטיים ואידאולוגים, תלוי איזה צד בדיון נישאל. הדבר מחליש את אמינותם של בתי הדין ואת מעמדם בעיני הציבור והמדינות בדבר יכולתם לשפוט דין צדק . גם בישראל לא אחת עולה הויכוח באם ישראל צריכה להכפיף עצמה לבית הדין בהאג או לא , והאם כל פעולה של המדינה צריכה להימדד בסרגל המידות של בית הדין בהאג.

והנגיעה הקלה באמנת ג'נבה לוקחת אותנו במוסיקה אל זמרת פופ אמריקאית והזוכה בעונה הראשונה של "אמריקן איידול"….הלא היא קלי קלרקסון.

קלי קלרקסון - Stronger

קלרקסון נולדה באפריל 82 בפורט וורת', טקסס שבארצות הברית. לה אח ואחות הגדולים ממנה. כשהייתה בת 6, התגרשו הוריה של קלרקסון. אחיה עבר לגור עם אביה, אחותה עברה לגור עם דודתה והיא נשארה עם אמה. הן עברו מספר פעמים מקום מגורים אך לבסוף התיישבו בבורלסון, ואמה של קלרקסון נישאה שוב. בתיכון החליטה קלרקסון כי היא רוצה לפתח קריירת שירה. ב־2002, לקראת עליית תוכנית המציאות המוזיקלית "אמריקן איידול", רשמה אותה חברה למיונים לתוכנית. התוכנית קיבלה את קלרקסון והיא זכתה במקום הראשון והפכה בן רגע לכוכבת פופ מצליחה.

ב-15 באפריל 2003 יצא אלבומה הראשון, Thankful. האלבום כלל שירי פופ ובלדות, שלא סטו במידה רבה מהמוזיקה ששרה במהלך התחרות. כ־3 מיליון עותקים מהאלבום נמכרו ברחבי העולם, ובארצות הברית הוא השיג תואר של "פלטינה כפולה".

ב-25 בדצמבר 2003, השתתפה קלרקסון בתחרות "וורלד איידול" שהתקיימה בלונדון. בתחרות השתתפו זוכי העונה הראשונה של התוכנית ממספר מדינות. קלרקסון הגיעה למקום השני, והזוכה היה קורט נילסן, זוכה האיידול הנורווגי.

קלי קלרקסון - Wikiwand

בנובמבר 2004 יצא אלבומה השני, Breakaway, עליו עבדה עם דוקטור לוק, מקס מרטין, בן מודי (יוצא להקת אוונסנס) ודייוויד הודג׳ס. האלבום, בעל הצליל הרוקיסטי יותר, פנה גם לקהלים מבוגרים יותר שלא צפו באמריקן איידול, והוא מכר כ-11 מיליון עותקים ברחבי העולם והשיג את התואר "אלבום פלטינה" במדינות רבות בעולם.

ב-2006, זכתה קלרקסון בשני פרסי גראמי בקטגוריות: "הופעת השנה של זמרת פופ" ו"אלבום הפופ של השנה". בנוסף באותה שנה, היא הפכה לזמרת עם מספר ההשמעות ברדיו הרב ביותר באוסטרליה. ב-2006, יצאה קלרקסון לסיבוב הופעות באירופה, שהיה אמור להסתיים בישראל, אך במהלך הופעה בפריז, צרפת, החלה לחלות וההופעה בוטלה.

קלרקסון התפרסמה לא מעט בגלל מאבקה בחברות ההפקה והמנהלים שלה שראו בה בובת חרסינה המייצרת זהב ,היא נאבקה להשתחרר מהן על מנת לזכות בעצמאות ואכן יצאה לחיים עצמאים…יש עוד רבות לאמר על קלי ,ואולי נקדיש לה פינה בעתיד בצורה נרחבת יותר.

אז למה אמנת ז'נבה ,ולמה קלי קלרקסון דווקא היום ??

אז היום מלאו 156 שנה (22/8/1864) לחתימה הראשונה של 12 מדינות על אמנת ז'נבה הראשונה…שניסתה לעשות איזשהו מערכת חוקים והסכמות הומנייות גם במצבי לחימה ,לשמור על צל של אנושיות גם במצבי עימות ולוחמה קשים…שלא נחיה על פי חוקי הג'ונגל של כל דאלים גבר .

kelly clarkson - because of you. | Song quotes, Music lyrics ...

והשבוע דווקא התפרסם הסיפור הנורא והאיום של אונס הנערה באילת במלון "הים האדום " , ולרגע עלתה המחשבה המוזרה שאנחנו מנסים למנוע חוקי ג'ונגל בינינו לבין אוייבנו במצב לחימה……אך מה קורה בחברה שלנו פנימה ??..במצב של שגרה רגילה … האם חוקי הג'ונגל עדיין שולטים בנו ? האם לגרועות שבחיות חיות נידמנו ?? אנחנו עם שקורא לעצמו "אור לגויים".."עם הספר"…"אלוף הנובלים."…האם ירדנו מהפסים לגמרי ??..ומה קורה עם פשעים נוראיים שקורים בתוך החברה פנימה ?? איבוד ערכים ומוסר ?? מי והיכן אמורים לתת את הדין על כך ?? התחושה שעלתה בי לפחות היא תחושת חושך על פני תהום..אין דין ואין דיין ..החיות החזקות טורפות את הגורים החלשים בחבורה…ובעיקר ..מהיכן מגיעה האלימות החייתית הזאת לחברה שלנו ..?…כולי תקווה שכל הנושאים באשמה יבואו לידי דין בבית הדין..ויענשו במידה החמורה ביותר ,ללא כל מידה של רחמים ,ממש כפי שהם נהגו בקורבן.

וקלי קלרקסון ?…לה יש שיר (because of you) שהמילים כבר יבהירו את ההקשר..

מצטער אם העבתי על מצב רוחכם , בשבוע הבא נקווה לפינה שמחה יותר.

שבת שקטה ונעימה לכולם ושמרו על עצמכם , ועל הילדים/ילדות.

I will not make
The same mistakes that you did
I will not let myself
Cause my heart so much misery
I will not break
The way you did, you fell so hard
I've learned the hard way
To never let it get that far
Because of you
I never stray too far from the sidewalk
Because of you
I learned to play on the safe side so I don't get hurt
Because of you
I find it hard to trust not only me, but everyone around me
Because of you
I am afraid

ישראל של פעם…דמותך הולכת ומתרחקת כאן אני אל מול ביתך

אלו היו ימי קייץ חמים ומהבילים , את סופם כבר יכולנו לחוש בכניסתו המוקדמת של הערב לחיינו ,ימים בהם לא הראנו כל סימן של דאגה או טרדה.

ימי החופש הגדול עברו עלינו בנעימים. קמים היינו מדי בוקר ,וחושבים מה לעשות . לשחק ,לראות "איים אבודים" עם טוני מארק ודיויד ,אנה וסו יאנג….. או לעבוד במושב במטעים או בגינון .

שלושת השבועות הראשונים של החופש עברו עלינו בקייטנות . בשעה שמונה התיצבנו כולנו ,ונערכנו לצעידה לכיוון יער בורמה ,שם היה מאהל הקייטנה שבנינו יחד עם המדצ'ים. ההליכה לשם חלפה דרך שדה המלפפונים ששתלו ארבע ראשי כרוב ( שזה כבר סיפור בפני עצמו ) . לא פעם תלשנו מלפפון ירוק ועסיסי ונגסנו בו את שארית הדרך למאהל . היו לנו גם ימי ים , בהם נסענו באוטובוס מהמושב אל הים הגדול ,עם כובע של קש וחולצה ממש…..את בגד הים לבשנו כבר ביום שלפני..ואת מצב הגלים הקפדנו לבדוק כל בוקר ע'י האזנה לרחשים העולים מקונכיה גדולה שהייתה מונחת בכל סלון ממוצע במושב.

זכורה לי ביותר הציפייה למשאית בצבעי כחול ירוק של תנובה ,שבישרה על בואו של השוקו…הלחמניות כבר הגיעו הרבה לפני , עם עלות השחר במשאית המקרטעת של לחם אנג'ל.

את אחר הצהרים בילינו במשחקי תופסת ,מחבואים ,או תיפסוני לאחר העבודה בלול . סנדלים מאובקות , שרידי זבל עופות בסוליה, ביצים שנשברו לעיתים על הבגדים ,ריח התערובת שנצמד לשערות האף..הכל בכייף.

היו אלו ימים נפלאים חסרי דאגות ( פרט למצב הים …זה מהקונכיה ) , השמש הכתה בנו ללא רחם וצלתה את מוחנו וול דאן ,אך אותנו זה לא הטריד…אבל גולת הכותרת של ימי הקייץ היו ימי שלישי וחמישי בשעה ארבע אחרי הצהריים…שם נפגשנו כדרך קבע עם מוני , דליק , בראבא , ששון גבאי , גידי ,מתי סרי ,ודובל'ה……מה אני אגיד לכם ?…זהו…זה היה זהו זה.

פיקיוויקי – מאגר תמונות שיתופי לשימוש חופשי – עבודת תלמידים בלול ...

שבת שלישית של חודש אוגוסט , ימי קייץ מהבילים מסמלים את סופו הקרב של החופש הגדול , ובקרוב נראה חצבים על אם הדרך. השנה בניגוד לשנים קודמות , היה החופש חוויה מכוננת להורים והן לילדים בעטיה של הקורונה ( אשם יקום דמה ) , ורבים מאיתנו מייחלים לימים שקטים ורגועים יותר, ופינתנו נוסעת אל העבר ההווה…המתערבבים להם בתוכנית הטלוויזיה ..זהו זה.

התוכנית החלה את דרכה ,כשהיינו בכיתה ד', ב-2 ביולי 1978 כמגזין נוער בטלוויזיה החינוכית הישראלית. יוזמת ועורכת הסדרה הייתה רישה טירמן. המנחים הראשונים היו מוני מושונוב, שלמה בראבא ודליק ווליניץ. הייתה זו תוכנית מגזין ואוסף של קטעי משחק שקישרו בין פינות שונות. את התסריטים הראשונים כתבו אפרים סידון, ב. מיכאל וקובי ניב. בתחילת שנות השמונים הפכה לתוכנית נושא שבה כל פרק סבב סביב נושא מסוים עם קו עלילתי מנחה. התוכנית, שארכה כשעה לערך, שודרה בשנים הראשונות בשידור חי בימי ראשון, שלישי וחמישי בשעה ארבע אחר הצהריים, והשידור החוזר היה למחרת בשעה אחת ושלושים בצהריים. לאחר מכן עברה לפעמיים בשבוע בלבד בחופש הגדול, ובמהלך שנת הלימודים לפעם בשבוע בלבד, בימי חמישי.

קובץ:זהו זה המנחים - גוב מושונוב בר-אבא ווליניץ.jpg – ויקיפדיה

בתוכנית היו שלל נושאים , מוסיקה בהנחיית יואב קוטנר האגדי , קולנוע ותיאטרון , חידות בלשיות , ידיעת הארץ , עברית ועוד שלל מיני תופינים לבני הנוער…שזיכו את הפותרים נכונה על החידות בחולצה ותקליט ( כן..זה לפני הדיסק) …בתנאי שצילצלו ל -414155…וענו נכונה.

את הצד המוזיקלי של התוכנית סיפקה במשך שנים רבות להקת ברוש , הגיטריסט שמוליק בודגוב, נגן הבס יוסי מנחם, המתופף איקי לוי, והכנר טוני בראוור.(שהחלה את דרכה כלהקת הליווי של הזמר אריאל זילבר).

את שיר הפתיחה המפורסם שרץ עד ימינו אלה, של התוכנית כתב אהוד מנור ללחן של בני נגרי. הביצוע היה של יהודה תמיר (..הגבוה עם הבלורית מ"חלב ודבש"), חני בודגוב (מ"סקסטה"), עירית בולקא, ואיציק בן מלך.

השחקנים הקבועים מספרים שלכל פרק הייתה עלילה מוגדרת ותסריט, אך הם הורשו לאלתר במקום בהתאם לסיטואציה, מה שאפשר להם להביע את נטיותיהם האמנותיות ולהעשיר את התוכנית בקטעים שהם סטנד-אפ בחלקם, כמו גם, מצד שני, רגעים של בלק-אאוט שבהם נאלצו לסמוך על בן-זוגם לקטע שיציל אותם ממבוכה בשידור חי.

החל מקיץ 1988, במלאת עשור ל"זהו זה!", החלו מצולמים פרקי התוכנית בנוכחות קהל, ומאז השידור החי מלווה בפרצי צחוק, וגם במחיאות כפיים בסוף כל תוכנית, ובהמשך הזמן גם בסוף כל קטע.

File:זהו זה מלחמת המפרץ - גליקמן מוני וגידי עיראקים במלחמה.jpg ...

בתחילת שנות התשעים , בתקופת מלחמת המפרץ התוכנית חזרה לפורמט של קטעים קצרים שסבבו סביב הווי המלחמה – החדרים האטומים, מסיכות האב"כ, השמועות השונות ואי-הסדר הישראלי הטיפוסי, כמו אזעקות-השווא ("שווא! שווא! סליחה חולון. סליחה רחובות"). במהלך התוכניות הללו קמו ועלו מספר דמויות כמו "שלושת הזקנים" (מושונוב, גוב וקושניר) ושלוש נשותיהם הפולניות, החיילים העיראקים, האישה שהסתובבה עם בעלה ארווין, היקה ה"עצבן", ובכל מקום אליו נכנסה הצהירה "אני עם ארווין פה", הטבח (דובלה), שמכין "טחינה ללא טחינה; דיאטטי!", בובי (מושונוב) ודובי (קושניר). אך הדמות הבולטת ביותר היא דמותו של הבבא בובה, אותו עוזר של הבבא של ריקודי העם, שזכה לפיתוח דמותו על ידי מושונוב (בשילוב קושניר כמנחה תוכנית אירוח) וניבא, את התפתחות המלחמה, באמצעות הגימטריה.

File:זהו זה מלחמת המפרץ-ברל, שמרל והשלישי.jpg - Wikimedia Commons

תוכניות מלחמת המפרץ ניסו לשקף את האווירה הישראלית במהלך המלחמה – משפחתיות כפויה, חוסר ודאות, ופנייה לגורמים אזוטריים כמו מקובלים. דוגמה לכך, היא למשל קטע בו ניתח הבבא בובה את המילה "עריק", מילה טעונה בחברה הישראלית באותו פרק זמן, בה השתמש ראש עיריית תל אביב דאז שלמה להט כדי לבוז לאותם אנשים שעזבו את העיר מפחד הטילים העיראקיים. מושונוב, בתפקיד הבבא בובה, פתח והסביר שהוא יקח את המילה הלא-יפה ויעשה ממנה מילה יפה ("ערק, שזה מה ששתה, ראש-העיר, כשהוא דיבר, את המילה, 'עריק'").

לרגל יום סיום המלחמה, שבמקרה "נפל" בדיוק, על חג הפורים, הפיקו אנשי "זהו זה!" תוכנית סיום-עונה חגיגית ומיוחדת, בה חגגו, יחדיו, כל הדמויות כולן – שלושת הזקנים, שלוש נשותיהם הפולניות, הבאבא בובה, השבשב ירקון נגב ( עם השקע …החמקמק).. ועוד.

זהו זה

בסוף שנת 1993 השתנתה מפת הערוצים בישראל עם תחילת השידורים המסחריים של ערוץ 2. הטלוויזיה החינוכית חיפשה דרך לשלב את תוכנית הדגל שלה בערוץ החדש וליהנות מהכנסות הפרסומות. תחילה הועברה "זהו-זה!" לשידור במסגרת השעות שקיבלה הטלוויזיה החינוכית בערוץ 2, בימי שישי בשעה 17:30 ובשידור חוזר בהמשך השבוע…הפורמט החדש ניסה צורות שונות אולם לאחר חמש שנים שלא צלחו הורדה התוכנית ב1998.

חלפו 22 שנה ואז הגיע הקורונה…

במרץ 2020 פורסם כי תאגיד השידור הישראלי פתח במגעים להפקת עונה חדשה של "זהו זה!" עקב התפרצות נגיף הקורונה, ובין השאר נעשתה פנייה לכוכבי התוכנית: שלמה בראבא, מוני מושונוב, אבי קושניר, דב גליקמן וגידי גוב. התוכנית שובצה לשידור בעונה החדשה החל מיום חמישי, 26 במרץ, ב-21:30 בערוץ כאן 11.

בפרק ראשון הופיעו כל חברי הצוות שביצעו מספר מערכונים עם הדמויות הוותיקות (באבא בובה, יאצק ושלושת הזקנים) ודמויות חדשות.

לאחר מכן צולמו ושודרו עוד מספר פרקים בהשתתפות דמויות מהעבר כגון הפולניות ומערכונים הקשורים למגפת הקורונה. לעונה זו צולמו 14 פרקים. בפרק האחרון של העונה הראשונה הם ביצעו יחד עם שלמה גרוניך, בפינה המוזיקלית, ביצוע מחודש ומותאם למצב לשיר "צריך להזיע". הרעיון של ביצוע משותף של כל חברי זהו זה לשיר היה מוצלח להפליא ומרגש וכך בעונת 2020 מסתיים כל פרק בביצוע לשיר …וכל ביצוע ..פנינה.

בעקבות הצלחת העונה הראשונה, יצאה עונה נוספת החל מ-23 ביולי.

וזהו זה לוקחים אותנו במוסיקה אל הזמרת־יוצרת, פזמונאית, מלחינה, מוזיקאית, מעבדת מוזיקלית ומורה לפיתוח קול ישראלית. כלת פרס אקו"ם (2008) ופרס מפעל חיים של אקו"ם (2016)….הלא היא אביבה עוזרי.

אהובה עוזרי- קדימה בגאווה

אהובה עוזרי נולדה וגדלה בשכונת כרם התימנים שבתל אביב. אביה יחיא עלה לארץ ישראל מתימן, ואימה חנה, גם היא ממוצא יהודי־תימני, עלתה מאתיופיה. עוזרי הייתה בת הזקונים, ולה שמונה אחים ועוד שניים מאשתו הראשונה של אביה. שמה המקורי היה אביבה, אך הכינוי אהובה, שנתן לה האב, דבק בה , ובשם זה הוא מוכרת.

אהובה הייתה מגיל צעיר מאוד חרוצה ,כבר כילדה קטנה הייתה עוזרי פועלת כמקוננת בטקסי אזכרה לנפטרי השכונה.

בשנת 1968 למדה ממוזיקאי יהודי־הודי שהיה המתופף של ראווי שנקר לנגן בבולבול טרנג- כלי פריטה הודי, והייתה מהמעטים בישראל שידעו לנגן בו.

בשנת 1975 יצא לאור אלבומה הראשון, "היכן החייל", שכלל שירים העוסקים באהבה ובקינה ושירים בעל גוון מסורתי, אך זכה לעיקר תשומת הלב בזכות שיר הנושא שלו, שנכתב בהשראת שכנתה בכרם התימנים, שקוננה על שכנהּ החייל, עדי, שנעדר במלחמת יום כיפור. האלבום הצליח מאוד מבחינה מסחרית , ועוזרי זכתה לשם בקרב אוהדי הזמר המזרחי והפכה לסמל .

כל משואה מלמיליאן - ידיעות אחרונות

ביוני שנת 76 בית'ר ירושלים עם אורי מלמילאן ,יוסי מזרחי ויצחק ג'אנו ,דני נוימן, ויקטור לוי ..זוכים לראשונה בגביע המדינה במשחק היסטורי מול מכבי תל אביב..ואהובה עוזרי חיברה את השיר "ירושלים של בית"ר". השיר היה חדשני יחסית, כי שולבה בו הקלטה של דקות מתוך שידור משחק גמר הגביע.

עקב התחושה שההתעסקות בשירי שכול ועצב מביאה עליה רוחות רעות, פרשה עוזרי מהופעות בשנת 1982 למשך כ־17 שנה, אך המשיכה להקליט כמה אלבומים. בתקופה זו שבה לעבודת נעוריה כטבחית במסעדת "גמליאל" בכרם התימנים, ובין השאר גם לימדה מוזיקה ופיתוח קול. אחד מתלמידיה היה הזמר זוהר ארגוב.

בספטמבר 1999 הוציאה עוזרי את האלבום "צלצולי פעמונים" , שנחשב לאלבומה המצליח ביותר. שיר הנושא של האלבום זכה בהמשך לעשרות גרסאות כיסוי (בהן של יואב יצחק, של איה כורם ושל "התבלינים" בגרסת רוק), ופרט לו בלטו גם השירים "קום ולך", "גן הוורדים", "אור הגנוז" ו"אמי אמי".

בחודש אוקטובר 2000 אובחן אצל עוזרי סרטן במיתרי הקול, והיא עברה ניתוח לכריתתם ב־15 באוקטובר אותה שנה. מאז היא כמעט לא יכלה לשיר וקולה הפך צרוד וחלש מאוד, אך היא המשיכה ליצור והעמיקה בנגינה על הבולבול טרנג ובשיתופי פעולה עם אומנים.

היא אמרה לי שיש בה כעס עלינו הגברים

בשנת 2016 הלחינה עוזרי את הפסקול לסרט ״ישמח חתני״ , והוציאה את הסינגל "בי נשבעתי", שהיה שירה האחרון.

מחלת הסרטן שבה ותקפה את עוזרי ב־2014. באותה שנה הוסר גידול סרטני מגרונה. היא נפטרה ב־13 בדצמבר 2016 במרכז הרפואי שיבא תל השומר בעקבות סיבוכים של המחלה, והובאה למנוחות באותו יום בבית העלמין קריית שאול. לפני כשנתיים בשנת 2018 החליטה עיריית יבנה לקרוא רחוב על שמה.

אז למה זהו זה ולמה אהובה עוזרי ?

אז בימים אלו , בהם הקורונה משבשת את חיינו ,יחד עם שאר העולם ,המעט שנותר בלמצוא נחמה ועדנה הוא ההתרפקות על נוסטלגיה וימים עברו . והתוכנית זהו זה שמציינת השנה 42 !!!!! שנים של שידור ( עם הפסקות)…עדיין חיה ובועטת.ומותחת קו של זכרונות מימי הקייץ של שנת 78 ומלווה את חיינו מימי הילדות , דרך שנותינו בצבא ,חתונות…ילדים…גיוס ילדינו..ועדיין רלוונטית ,מצחיקה ומעודנת…והשבוע בסיום הפרק השבועי של התוכנית הם שרו שיר מחווה ליוצרת הנהדרת אהובה עוזרי ז'ל…והביצוע הרטיט כל נים בנשמתו של מי שאוהב מוסיקה…

שיהיה אחלה שבוע ושבת נהדרת לכולם…

תמיד ממליץ על אוזניות וכן גם הפעם…עיצמו עיניים והאזינו לביצוע הנהדר

צלצולי פעמונים
בתוך ליבי מהדהדים
על אם הדרך בי פוגש
ליבי הומה ומתרגש
עודני כאן למענך

דמותך הולכת ומתרחקת
כאן אני אל מול ביתך

עיני זלגו דמעות של אושר
חיי היו ימים של בוסר

היינו יחד זוג תמימים
קצת שובבים, מעט שונים
חיוך, גומה, בוער בי אש
מלטף קצת, מתבייש
הולך הדם, הזמן חולף

הרי את מהורסת לי בטבעת זו….( טעות כתיבה ?..לא בטוח)

כבר בחניה היה אפשר להבחין בשינוי . השומר בכניסה חייך אל הבאים וסימן להם באדיבות להאט . למראה מד החום שאחז בידיו ,הבינו יושבי המכונית את שעליהם לעשות. ארבעת היושבים ברכב מיהרו לעטות מסכות ,כאשר עצר נהג הרכב את רכבו בסמוך לשומר.

"שלום אתם אתם לחתונה של מר וגברת ישראלי ?"..נוסעי המכונית הגיבו בחיוך והנהנו לאות הן. ולמראה מד החום , ממש כמו עברו אילוף ,הגישו אחד אחת את ידם לשומר . הנ'ל אמד את חומם ( ביננו , כולם יודעים שהמכשיר פחות מדויק מדני רופ ,אחרי שלוש כוסות טקילה ,לגבי מזג האויר של אתמול ) , ולאחר שניה קלה סימן להם להמשיך לכיוון החניה המסומנת.

לאחר שירדו מרכבם עטויי מסכות ושטופי אלקוג'ל , הם פסעו לעבר שער הפרחים בכניסה אל הגן..השומר הביט בהם בחיוך…"כמה מהר" , הוא חשב לעצמו " כמה מהר בני האדם משנים הרגלים ,ומסתגלים ומצייטים למציאות חדשה , מה שלא יידרשו לעשות..הם יעשו…הרי אם לפני שנה ,עוד שהיה חייל ,אם היו אומרים לו שיצטרך למדוד חום בכניסה לגן אירועים לאנשים עם בגדים הדורים ומסיכות .." הוא היה בטוח שמדובר במתיחה… אבל לפעמים המציאות עולה על כל דמיון..

חתונה בגן אירועים בתל אביב - ברק רום - ערוץ 7 חדשות, פוליטיקה ...

שבת שניה של חודשו של אוגוסטוס קיסר רומא , 220 יום חלפו מתחילתה של השנה ורק עוד 145 נותרו לסופה , שערי בית הספר מתחילים להופיע מעבר לאופק מסכי הזום ופינתנו תיגע השבוע נגיעה קלה בנושא העבדים

סחר העבדים העתיק של טנזניה - טיול לטנזניה | אקו טיולי שטח

עפ'י ההגדרה , עבדות הוא "מונח המציין משטר עבודה המאופיין בבעלות ושליטה רבה של אדם על אדם אחר שנחשב לרכושו ,ובעליו יכול אף למוכרו ( יד שניה מרופא ). בעבדות האדם המשועבד איננו חופשי לקבוע את התנהלותו וסדר היום שלו, ואדונו הוא שקובע בעבורו את כל או רוב סגנון חייו ודרכי התנהלותו.

העבדות הינה מושג עתיק יומין , עפ'י היהדות למשל אדם נמכר לעבד כעונש. אדם לדוגמא שגנב ונתפס ואשר הושת עליו קנס אותו לא יכל לשלם ,הוא היה נמכר לעבד לפרק זמן של עד שש שנים. ועל בעליו חלו כללים וחוקים כיצד לנהוג בו , איך לתגמל אותו וכיצד ומתי ישוחרר . גם ביוון העתיקה הוגדרו כללים וזכויות לעבדים. העבדות הייתה מרכיב חשוב בכלכלת יוון העתיקה. תושבי יוון העתיקה ראו את העבדות לא רק כהכרחית לכלכלת המדינה, אלא כדבר טבעי ומקובל אשר אין לערער עליו…זה מעניין כי הצורך בעבודת העבד הופכת עם הזמן לזו המצדיקה את העבדתו…אבסורד ??..תלוי את מי נשאל.

akg-images -

בדרך כלל העבד יכול לקבל את מזונו וצרכיו האחרים מידי אדונו, ועליו לבצע כל עבודה שתידרש ממנו. פירותיה של עבודה זו יהיו לאדון. זאת בניגוד לעובד השכיר, הנהנה ממשכורת ואיננו תלוי באופן בלעדי במעסיקו לסיפוק מחייתו, מה גם שהשכיר ( בדרך כלל ..לא תמיד) ,עושה זאת מרצונו, בעוד שהעבדות נכפית.

בימי הביניים היה נפוץ באירופה צורת שלטון פיאודלית של וואסלים /צמיתים , אולם העבד שונה מהצמית הפיאודלי. שעבוד הצמית לאדונו מתבטא בתשלום מס שהוא מעלה לאדונו, והוא אחראי לאספקת צרכיו ולהגנתו ( למעשה האדון מגן על זה המייצר עבורו מזון). לעבד, לעומת זאת, אין בעלות על גופו ועל תוצרי מלאכתו, ואף את צורכי הקיום המינימליים שלו אין הוא משיג בעבודתו, אלא כלחם חסד מבעליו.

י'' ''ימי המשטר הפיאודל - מנהרת הזמן

בארצות האסלאם עבדים בדרך כלל הועסקו בעבודות בית. ניתנה העדפה לשפחות שיכולות היו לשמש גם כפילגשים. העבדים הובאו לארצות האסלאם מאפריקה על ידי סוחרים מוסלמים. כך למשל, חלק מהעבדים הובאו מסודאן לארץ ישראל והתערו במהלך הדורות בקרב ערביי ארץ ישראל- הם החלו לדבר בערבית, לתת לילדיהם שמות ערביים, וגם קיבלו על עצמם את הדת המוסלמית…

The Battle to End Slavery and Serfdom. By 1500 Slavery had mostly ...

מי אינו מכיר את הביטוי " עבד כי ימלוך ", הכוונה היא בדרך כלל לתאר אדם שקיבל תפקיד קטן , ולאט לאט צובר יותר ויותר סמכות ,עד שהפך מנשלט לשולט..ההיסטוריה הראתה שזה לא רק ביטוי.

מוסד חשוב של עבדים באסלאם היו הממלוכים. מדובר בעבדים כחיילים , אשר הובאו כילדים מהערבה האירואסייתית, אוסלמו ושרתו כחיילים בשירות הח'ליף. במקרה הזה ,לאט לאט הם צברו כח ומעמד ..והשתלטו על מצרים והפכו מעבדים לשליטים.

בהיסטוריה רווית הדמים , האנושות יצרה לא מעט מצבים בהם כובשים מאימפריות שונות הפכו את הנכבשים לעבדים /שפחות עבור האומה המנצחת והתייחסו לבני האדם כסחורה בשוק אותה ניתן להעביר מיד ליד בתמורה לכסף או סחורה אחרת. האשורים ,הבבלים , הרומאים ,האימפריה הבריטית , הכובשים הבלגים ,הפורטוגזים ,הספרדים ואפילו ההולנדים החביבים…ובעצם מי לא…חלק ניכר מהכיבושים בעבר לווה בהפיכת הנכבשים לכח עבודה בחינם עבור הכובשים…

האמת היא שכך למעשה נבנו חלק גדול מאימפריות ההווה.

עפ'י כתבה נהדרת של לירון כהן באתר " פוליטקלי קוראת " ( חודש יוני השנה )במהלך המאה ה-16, האירופאים סבלו מרעב גדול בעקבות מלחמות והתקררות אקלימית שפגעה בחקלאות, ונוצר הצורך לשטחי גידול חדשים . לכן יצאו לעולם לחפש מענה, ו"גילו" את יבשת אמריקה. הביטוי עצמו מדגיש עד כמה האירופאים הגדירו את העולם מנקודת מבטם האגוצנטרית, וזו מגמה שנמשכת למעשה בארה"ב של אמריקה עד היום….העולם נתפס ככזה המשרת את צרכי ארה'ב.

באמריקה האירופאים מצאו אדמה פורייה והחלו לגדל גומי, כותנה, קפה, סוכר, טבק ועוד. הילידים האמריקאים ( שבטי אינדיאנים , או שבטים בדרום אמריקה ) התנגדו לכיבוש, ולאחר שנות מאבקים, חוסלו פיזית ותרבותית בידי האירופאים…"נושאי הקידמה"..

עבדות בארצות הברית – ויקיפדיה

אולם ככל שהחקלאות באמריקה שגשגה, האירופאים הרחיבו את העשייה לחקלאות תעשייתית, שדרשה כוח עבודה נרחב יותר. הפתרון היה שעבוד של אנשים לעבודה. באותה עת, המושג "עבדות" התייחס רק לעבדות מקומית שהייתה קיימת אז בעיקר אצל מוסלמים, אך בממדים קטנים ועם אספקת זכויות לעבדים ואפשרות להשתחרר מהעבדות.

המתיישבים באמריקה לקחו את העבדות לרמה אחרת. בתחילת המאה ה- 17 הכנסייה באירופה טענה שהאפריקאים הם לא בני אדם (דה-הומניזציה) לכן מותר להשתמש בהם כחפץ. זו הייתה חותמת כשרות למוסריות של שיעבוד עבדים מאפריקה. ב-1617 יצאה ספינת העבדים הראשונה מאפריקה לצפון אמריקה (וירג'יניה).

השבויים הועברו לעולם החדש, אמריקה, בספינות העבדים ובתנאים אכזריים, אפשר לאמר לא אנושיים. היסטוריונים משערים שלמעלה מ-12.5 מיליון עבדים!!!! הובלו רק לאמריקה, וכמעט 2 מיליון מהם נספו בדרך לשם.

חופיה של אפריקה ,היו במהלך כמעט 400 שנה ( מאות 16-19) כנמלי שילוח ,בהם הועמסו בכח ובהטעיה בני שבטים אפריקאים על אוניות והועברו לאירופה ( מעט) ,ובעיקר לאמריקה ,והם שהניעו את התעשייה החקלאית בעיקר.

Slave ship provisioning in the long 18th century. A boost to West ...

באמריקה, האפריקאים המשועבדים היו כוח העבודה העיקרי בהקמת תשתיות (גשרים, נמלים, כבישים, פסי רכבת), עבודה במטעים ובשדות, כריית מחצבים ושירות במשקי הבית של האנשים הלבנים. כך בנו העבדים השחורים את תשתיותיה של אומת "האדם החופשי" בארה"ב…"ארצם של האמיצים ".

הבסיס לעולם המערבי, אותו נושאת בגאווה אומת "העולם החופשי" ארה"ב, נבנה על יסודות העבדות והסחר הטרנס אטלנטי במיליוני בני אדם אפריקאים.

סחר העבדים הטרנס אטלנטי הופסק בסוף המאה ה- 18' באירופה ובעיקר בברטניה, אך העבדות נמשכה בארה"ב עד לאמצע המאה ה – 19 ונאסרה שם סופית רק בשנת 1865.

This Historic Map Helped Convince Abraham Lincoln to Abolish Slavery

בתיאוריה אין היום באופן מוצהר עבדות ,אולם למעשה היא קיימת בכל העולם ( לדוגמא תעשיית השוקולד שמבוססת על עבודת פרך של מליוני ילדים בחוף השנהב ,בורקינו פאסה ועוד , תעשיית הזהב והיהלומים אשר נכרים בעבודות פרך, בסיירה ליאון ,ניו גינאה ובשאר רחבי אפריקה , תעשיית התה ,סחר הנשים בתעשיית המין , מפעלי הביגוד הזול מסין המיוצר בעבדות ילדים ,ועוד כהנה וכהנה תעשיות). העניין הוא משחד אנו רוצים לצרוך יותר ולשלם פחות ומאידך אנו מלינים במבע נאור על העבדות כדבר שצריך להיעלם מהעולם…בעוד אנו עצמנו הם אלה שמניעים אותה.

וזה לוקח אותנו במוסיקה אל אחד השירים המושמעים יותר בטו באב הלא הוא חג האהבה והחתונות שצויין השבוע במחוזותינו..לאחר שביכינו את החורבן של בית המקדש בשבוע שעבר, מגיע לו ערב טו' באב עם שלל חתונות , חתנים, וכלות הפוסעים עדנות אל מתחת לכנפי החופה….שירו של יוסי בנאי " אהבה בת 20"..בעתיד נייחד פינה מיוחדת ליוסי הגדול…הוא בהחלט מן הראויים.

Yossi Banai | Discography | Discogs

אז למה עבדות היום ולמה שיר יום אהבה וחתונות ??

אז עפ'י התיעוד הקיים היום לפני 574 שנים הגיע אוניית העבדים הראשונה מאפריקה לפורטוגל..ושם מוקם לראשונה שוק לממכר עבדים כסחורה…תחילת של העבדות המודרנית… אז אומנם חלפו שנים רבות ואין היום ( כמעט) סחר עבדים כפי שהיה בעבר אך שרידיו עדיין מפוזרים בעולם, והשבוע חשבתי לעצמי אולי זה טבוע בגנים שלנו ? להתייחס לאנשים כסחורה ,אולי בתת מודע הפרט האנושי עדיין חושב שהכל נסוב סביב צרכיו ..ולמענו…

ואיך זה קשור לחתונות ?…"שטר הכתובה" זה הניתן אחר תשואות לאם הכלה מייד בגמר הטקס עתיק היומין….מהוא שטר הכתובה אם לא החשבונית וכתב האחריות אותו מעניק הקונה ( הבעל ..זה שיש לו מעתה בעלות על "המוצר".. להלן הכלה) לאביה של הכלה ( להלן "המוכר") וכל זה במחיר טוב .."שווי פרוטה"….ואנו מחייכים מוחאים כפיים, מריעים ויוצאים במחול… האם זה לא הזוי במקצת ??..ואולי זה שריד גנטי לעידן קדום של סחר..?? ..אולי.

כתובה - גן הברכה ⋆ Tiferet Illustration

מקווה שבעתיד נקשור קשרים האחד עם השני על בסיס אהבה ונושא "העברת הבעלות" יתאייד מאיתנו אחר כבוד. אולי אם נאהב יותר( גם אם זה נשמע נאיבי)..ניראה שווים את האחר , בין אם הוא לבן ,שחור, צהוב, גבר או אשה ,הטרו , גיי או טראנס……הלוואי….או אז נוכל להביט לאחור להזדהות עם מילותיו של השיר " אהבה בת 20", שמילותיו המקוריות נכתבו והולחנו ע'י ז'אק ברל ותורגמו ע'י נעמי שמר ..ומבצע נפלא יוסי בנאי הגדול.

שבת נעימה שקטה וחופשית לכולם..וחג אהבה שמח לחוגגים

ידענו אש, ידענו רעם
ואהבה בת עשרים
ברחנו זה מזו לא פעם
אבל היינו חוזרים

וחדר זה עודו שומר
זכרון ימים יפים יותר
עקבות סופה אשר פרחה לה
כאן שום דבר אינו דומה
לאשר עבר לאשר חומק
לאשר הולך איתנו הלאה

יפה שלי
את יחידה ומכושפה שלי
מאור השחר עד לבוא לילי
אוהב אותך,
אוהב עדיין.

כשדיין אמר ב-73 שהוא חושש לחורבן הבית ה-3..הוא טעה..זה היה ה-4…

אני מקווה שזה יעבוד את הוועדה , כבר כמעט עשור שאני עובד על התוכניות ,האלה…אומנם כבר השטח הוגדר בתב'א הקודמת כציבורי…ואכן השתמשנו בו לצרכי הציבור…בכל זאת מקום תפילה ,על פי כל אמת מידה הוא ..ציבורי.

אבל אתם יודעים , הגיון זה דבר אחד , וועדות בניה זה דבר אחר. כל שנה מגיע פקיד חדש עם תפיסה שונה, אחד אוהב בניה לגובה ,לדעתו כך מבזבזים פחות שטח פתוח ,,,האחר שמחליף אותו בכלל בעד בניה נמוכה ,כזו שלא תפגע בנוף…השלישי בכלל בעד שימוש בחומרים אורגניים בלבד…ועל כל אלו מגיעים הירוקים…." אנו חוששים שבניה במקום זה תפגע בחופש התנועה של "..חיפושיות העלים הקטנות"…ולכן עדיפה בניה על עמודים…

אבל לא…לא הפעם …הפעם מדובר בבניין קיים שאנו רק משנים אותו …אותו יעוד קרקע , ללא חריגה מקווי הגבול..ממש לפי הספר..למה שמישהו יתנגד ??

יאללא הפפירוס עם השרטוט מונח על השולחן , אני לוקח את הנר עם השעווה ..מטפטף בקצה הגליון מעט שעווה אדומה…נוטל את חותם המלכותי ומטביע על השעווה…שנייה מאוחר יותר ייבש השעווה "הורדוס ובניו תשתיות" ..נחתם על התוכניות שמוגשות לוועדה…נראה מי יתנגד.

איך למצוא את אנשי המקצוע ליצירת תוכנית בניה? - מגזין הום סטיילינג

שבת ראשונה של חודש אוגוסט ,במקור, חודש אוגוסט נקרא בשם "סקסטיליס" שפירושו 'שישי', כיוון שהחודש הזה היה החודש השישי בלוח השנה הרומי המקורי, שנפתח בחודש מרץ ושהיו בו עשרה חודשים בלבד. אולם בהמשך נוספו לו ינואר ופברואר…וכעת הוא "שמיני"….אז הקיסר אוגוסטוס החליט מתוך צניעות לקרוא לחודש על שמו…אוגוסט….והשבוע פינתנו נוסעת לעבר ..אל המאה הראשונה לפני הספירה…אך מאחר והשמיים סגורים…לא נגיע רחוק..רק פה עד לירושלים…טרום בית במקדש…השלישי…( לא זה לא טעות…סבלנות)..

אם נחזור קצת אחורה בזמן ,אז על פי המקובל בשנת 586 לפני הספירה נחרב לו בית המקדש הראשון שבנה על פי המקורות שלמה המלך ..המלך השלישי והאחרון לממלכה המאוחדת .

30 שנה טרם חורבן הבית , מוגלה העם בישראל לגלות בבל..אך לא לאורך זמן…הגעגועים לציון לא היו ארוכים כפי שאנו מרבים לציין ולקטר ( על נהרות בבל שם ישבנו ..ובכינו )..50 שנה לאחר היציאה לגלות שנת 538 לפנה'ס מכריז מנהיג האמפריה  כורש מלך פרס על האפשרות של עמים שנכבשו לשוב ולעבוד את אמונתם…ליהודים שהוגלו לבבל עם חורבן הבית הראשון בשנת 586 לפני הספירה אף התאפשרה השיבה לאוטונומיה היהודית בארץ ישראל, יהוד מדינתא.

גליל אבן עליו חקוקה באכדית הכרזת כורש

התגלה בשנת 1879 ביסודות מקדש אסגילה המקדש של האל מרדוך.

חלקים מהעם שבים אכן ארצה לארץ ישראל , בראשית שיבת ציון , בהנהגת זרובבל מבית דוד ויהושע בן יהוצדק הכהן הגדול, ובונים מחדש את בית המקדש השני. משך הבניה כ-20 שנה . בשלבים הראשונים מוקם רק המזבח ומתחילה עבודת הקורבנות ולאט לאט הולך המבנה ומשתפר.. וכך, כבר 70 שנה לאחר חורבן הבית הראשון (שנת 516 לפנה'ס )נחנך מחדש בית המקדש השני שדומה בעיקר לזה הראשון. ובא לציון גואל..??.. האמת היא שיחסית כן למשך הזמן השקט ,אפשר לאמר שכן.

הבנייה לא עברה בקלות , היום יש מנהל מקרקעי ישראל , וירוקים , וועדות שונות ובירוקרטיה שמעכבים הליכי בנייה , בימים ההם באו המתנגדים שונים מקרב עמי האיזור שניסו למנוע את פעילות של המקדש הנבנה ,ומידי פעם פנו אל השליט האיזורי באותה תקופה שיעצור את המלאכה. ( בימיו של אחשוורוש נעצרה הבנייה למשך למעלה משנה בעקבות תלונות של עמי האזור אליו).

בית המקדש השני שהוקם היה אמנם קטן יותר וצנוע מבחינת הפאר והמידות ,אך שרד לא פחות מ-360 שנה !!!( יש אומרים 516 ,תלוי איך מתארכים ).

שנותיו של המקדש השני עברו להן פחות או יותר בשקט שנים לא מעטות, כמעט 350 שנה . הפוליטיקה האיזורית עברה שינויים, מלכות פרס נחלשה אט אט והאימפריה שעלתה אחריה הייתה יוון שהלכה והשתלטה על האיזורים סביב א'י.

בשנת 167 לפני הספירה, לאחר מאבקים פנימיים בין היהודים, וניסיון מרידה בשלטון היווני, הטיל המלך אנטיוכוס גזרות על היהודים בארץ ישראל, ובמסגרתן גם מחולל המקדש השני. ביום ט"ו בכסלו, שליחי המלך מקימים פסל על המזבח, ומקריבים לפניו קרבנות על במה שבנו ליד המזבח. לאחר שלש שנים, של מרד שעשו החשמונאים, הם מגיעים בראשות יהודה המכבי אל המקדש, מטהרים אותו, וחונכים אותו מחדש ביום כ"ה בכסלו שנת 164 לפנה"ס.( מכאן מקור השם של חג חנוכה..חנו ב-תאריך כה' )

ירושלים במהלך הדורות, התקופה היוונית, לימודי ירושלים, הרצאות ...

ושוב השנים חולפות ,והפוליטיקה משתנית , האמפריה היוונית דועכת,  והאימפריה הרומית עולה…וכובשת שטחים באזורינו, ועליהם היא ממנה מושלים…ופה אצלנו ממונה הורדוס לנציב /מושל  לשלוט על הארץ.

בשנת שמונה-עשרה למלכות הורדוס (19 לפנה"ס) מחליט הורדוס "לבנות את בית המקדש לאלוהים". הדעות חלוקות לגבי הסיבה בעטיה החליט לבנות את בית המקדש . ישנם רבים שסוברים שמתוך מגלומניה , אחרים סוברים שרצה למצוא חן בעיני נתיניו בארץ ולפאר עצמו , על פי הסבר המובא בגמרא, לאחר עלייתו לשלטון הוציא הורדוס להורג את כל חכמי ישראל, למעט בבא בן בוטא. כעבור זמן ולאחר שהתחרט על מעשה זה ייעץ לו בבא בן בוטא לבנות מחדש את בית המקדש השני ככפרה על הריגת חכמי ישראל . רק מיעוט סובר שבגלל אמונתו  היהודית.

הורדוס מכנס את העם ומודיע לו :"...ומכיוון שאני מולך היום ברצון אלוהים ושלום רב לנו ואוצרות כסף והכנסות גדולות, והדבר החשוב ביותר, כיוון שהרומאים השולטים בכל, אם ייתכן לומר כך, הם ידידי ורוחשים לי חיבה, אנסה לתקן את מה שנפגם מאונס ומשעבוד בזמן הקודם ולשלם לאלוהים ביראה שלמה על כל מה שזכיתי בו בימי מלכותי זו"..בקיצור אני הולך לבנות את בית המקדש מחדש….רק הרבה יותר טוב….

בתחילה העם מסרב ,מחשש כי זה יגרום להפסקת פולחן הקורבנות בבית המקדש השני שכבר קיים , אך הורדוס מבטיח כי יהרוס את המקדש המיושן רק לאחר השלמת המבנה החדש והמפואר שהוא יבנה….העם מסכים…( ארבע כיווני אוויר , עם מרפסת וחנייה ,עדיף תמיד על דירת סוכנות קטנה ).

וכך את בית המקדש החדש (שלישי) בונים עשרת אלפים פועלים, ביניהם אלף כהנים שהוכשרו כבנאים, על מנת שלא יכנס מי שאינו כהן אל המתחם המקודש.

עבודות הבנייה החלו בשנה ה-18 למלכותו של הורדוס (בשנת 19 לפנה"ס). בניית בניין המקדש עצמו נמשכה כשנה וחמישה חודשים. סה'כ העבודות נמשכו 9 שנים – כולל עבודת בניית הסטווים והרחבה.

הורדוס שינה לחלוטין את הטופוגרפיה של אזור הר הבית לצורך הרחבת בית המקדש. המקדש הקטן והצנוע הפך לבניין עצום ומפואר בסגנון היכלים רומיים. מערכת של ארבעה סטווים (מעברים ארוכים עם עמודי אבן בצדדים כמו בקרדו בבית שאן ) המקיפה חצר שבמרכזה המקדש. מקדשים דומים היו קיימים בערים רומיות נוספות כגון אנטיוכיה, תדמור (פלמירה) ואלכסנדריה. שטח הר הבית הוכפל באמצעות חומר מילוי וההר הוקף בחומות אדירות ששימשו גם כקירות תמך, והיה למתחם המקודש הגדול בעולם.

איך באמת נראה בית המקדש שבנה הורדוס? - Xnet

דגם המקדש ה-3 של הורדוס

וכך למעשה בונה הורדוס את בית המקדש השלישי והורס את השני שהקימו עולי שיבת ציון. המקדש עדיין כונה "השני" כי מלאכת הקרבת הקורבנות לא פסקה , כפי שקרה לאחר חורבן בית ראשון.

אולם בית המקדש של הורדוס על כל פארו ,וגודלו שרד זמן קצר בלבד…כ-60 שנה…הוא מוחרב על ידי טיטוס, בנו של אספסיאנוס קיסר רומי , במהלך דיכוי המרד הגדול בשנת 70 לספירה, ולא הוקם מחדש…. חז"ל תלו את הסיבה העיקרית לחורבנו בשנאת חינם, שסעים ומריבות בתוך העם שהביאו את הרומאים לארץ, על פי בקשתם של … היושבים בארץ בגין מריבות על תפקידי הכהונה…אנחנו הבאנו את זה על עצמנו…כמו בחורבן הראשון כך גם בשלישי…מי שמביא לחורבן זה אנחנו.

מי החריב את המקדש? | יעל מאלי | מוסף

ואזכורו של בית המקדש השלישי לוקח אותנו במוסיקה אל הזמרת והיוצרת האמריקאית ג'ואן אליזבת אוסבורן.( ילידת 1962 , ציינה לפני 3 שבועות יו'ה 58 ).

אוסבורן היא במקור מאנקוראג', קנטקי, פרוור של העיר לואיוויל. היא עברה לניו יורק בשנות ה-80 המאוחרות, שם הקימה חברת הקלטה משלה, Womanly Hips, כדי להוציא מספר הקלטות עצמאיות.

r/90s - Joan Osborne, ‘95, “what if god was one of us?”

אוסבורן הוציאה ב-1991 את האלבום הראשון שלה באורך מלא,Soul Show: Live at Delta 88. האלבום השני שלה היה "Relish’’, שיצא ב-1995.

אלבומה Bring It On Home, שהוא אוסף שירי וינטאג' מסוגת בלוז ונשמה, יצא ב-27 במרץ 2012. האלבום היה מועמד לפרס גראמי לאלבום הבלוז הטוב ביותר לשנת 2013. הייתה זו הפעם השלישית שהייתה אוסבורן מועמדת לגראמי, שכן גם בשנת 1995 האלבום Relish’’ והלהיט “One of Us” היו מועמדים, וכן אוסבורן הייתה מועמדת לפרס האמנית החדשה. גם ב-1996 הייתה מועמדת לפרס ביצוע ווקאלי. אוסבורן גדלה כקתולית, אך בבגרותה התרחקה מהכנסייה, בין היתר, משום שרצתה להיות כומר, וגילתה שאין הכנסייה מסמיכה נשים לכמורה. היא לא מזדהה עם אף דת מאורגנת, אך מרגישה מושפעת מאמונות שונות, ביניהן נצרות ובודהיזם.

אז למה בית המקדש השלישי ולמה אליזבת אוסבורן ?

בשבוע שחלף ,לפני כיומיים צייננו את ט' באב . יום החורבן של בית המקדש הראשון ,השני ואולי אפשר לאמר בעצם השלישי….

לפני כ-47 שנים כיומיים לאחר פריצת מלחמת יום כיפור ,כשהגיע דיין חזרה מביקור במוצבי התעלה אל הבור בקרייה , מספרים כי פניו היו חיוורות כסיד , והוא דיבר על " חורבן הבית השלישי".. לאור פלישת מצריים , והמצב בגבול  הצפוני עם סוריה..

אז בואו נעשה רגע סדר , הבית השלישי כבר נחרב הרבה לפני..(1930 שנה )..ואם כבר אז מדובר על הבית הרביעי…ואם נשפוט על פי ההיסטוריה, אז  את חורבנם של בית ראשון ובית שני /שלישי , לא הביאו זרים שפלשו אלינו . אלה היינו אנו שהבאנו את החורבן על עצמנו , מריבות פנימיות שסעים ומריבות על כהונה ושלטון הם אלו שהביאו לחורבן..זה לא הבבלים ..לא היוונים וגם לא הרומאים..ולא האירנים…זה אנחנו… …ובימים אלו כאשר הולכות ומתרבות המריבות , הויכוחים והשסעים בעם , מוטב לכולנו לעצור ולחשוב רגע על מה שקורה בתוכנו…כי זו לא תהיה הקורונה , וגם לא האירנים ,לא חיזבאללה וגם לא הצ'רקסים שיביאו את הקץ ,אלה נהיה  אנחנו . וביחוד בימים כמו תשעה באב שווה לתת על זה מחשבה שנייה…

הדבר נכון שבעתיים, בזמנים בהם אנו נוטים לחשוב שאנחנו חזקים ומוצלחים ( עם הספר..סטארט אפ ניישן וכו' ),ולנו זה לא יכול לקרות , שווה לזכור שבית ראשון נחרב בשיא  ימי הפאר והרהב של ממלכת שלמה "החכם באדם"….בית שני נהרס על ידינו ….ובית שלישי נחרב לאחר 60 שנות פאר של מקדש הורדוס…

המעניין הוא שדווקא בית שני הצנוע יותר שרד ימים רבים יותר….

Joan Osborne Quote: “What if God was one of us, just a slob like ...

ואוסבורן ?? זמרת שנאבקה על הרצון לכהן ככומר -אשה , היא מעלה כמה שאלות בשירה הנפלא "ONE OF US "…האם אלוקים הוא גדול כזה ? 'איך הוא נראה ? ,מה תגידו לו אם תפגשו אותו ?, אולי אלוהים הוא הוא בכלל אחד מאיתנו ? אולי הבחור באוטובוס ? אולי עוברת אורח ? ,ובמה נידרש להאמין ?….וביננו …אולי המקדש ?? הוא רק סמל או אמצעי מקשר….ולא העיקר..העיקר זה אנחנו ואלוהים הוא אולי אחד מאיתנו.

שבת נעימה ושקטה לכולם…( זה מתחיל מוזר..זה לא טעות).

WHAT IF GOD WAS ONE OF US

If God had a name what would it be?
And would you call it to his face?
If you were faced with Him in all His glory
What would you ask if you had just one question?

And yeah, yeah, God is great
Yeah, yeah, God is good
And yeah, yeah, yeah-yeah-yeah
What if God was one of us?
Just a slob like one of us
Just a stranger on the bus
Tryin' to make his way home?

If God had a face what would it look like?
And would you want to see if, seeing meant
That you would have to believe in things like heaven
And in Jesus and the saints, and all the prophets?

words dont come easy…f.r.davis

סליחה….סליחה…מצטער גברת …סליחה , אתה מוכן לזוז ,אני עוד רגע מפספס את הטיסה…רצתי כמו משוגע בין כל ההמון שהצטופף בתורי הבידוק הארוכים…" סליחה אדוני לא התכוונתי..המטוס עוד שנייה ממריא..מצטער "….הוא עוד צעק משהו  לעברי ,אבל לא בדיוק שמעתי .

ככה זה שלא מכינים את הדברים מבעוד מועד .  עד אתמול בערב , היה ברור לי שהדרכון נמצא במגירה העליונה ליד הגרביים . "אני אכין את התיק בבוקר" אמרתי לה אתמול בערב , "זה יקח לי עשר דקות , ואת הערב נבלה יחד"..ואכן היה ערב נעים ,החברה הייתה נעימה כמו גם המסעדה שבחרנו לשוחח בה עד שעות הלילה המאוחרות.

צלצול שעון סיים את שנתי בשעה שש . חבטתי בשעון שיחדל , אבל הוא בתגובה עף לעבר המראה ,וברוב רשעותו ניפץ אותה…קמתי  מבוהל…והתחלתי לארוז..בעוד שעתיים יוצאת הטיסה מנתב'ג , ויש לי עוד 18 דק' נסיעה…20 דקות אחרי התיק אכן היה מוכן ..מיהרתי אל המגירה לאסוף את הדרכון ….אך שוד ושבר..במגירה היו רק ..גרביים..זיעה קרה כיסתה את פני…רק לאחר חצי שעה ארוכה כנצח  נמצא לו הארור , מונח ברישול בתיק הטיולים הקודם..לקחתי אותו ורצתי לכיוון הרכב..

כעת שעה ו 45 דקות אחרי ….נדחפתי לדלפק ביקורת הגבולות ,מתנשם ומזיע…הבודק הביט בדרכון ..ואז בי…הוא הקיש משהו במחשב…בהה בצג שלוש דק'…"סליחה אדוני הטיסה עומדת להמריא "אמרתי לו.הוא לא הגיב..לאחר דקותיים הוא הנההן לאות חיוב לעבר מי שעמד מאחורי…סבבתי לאחור " תתלווה אלינו בבקשה" אמר לי השוטר…" אתה צוחק עלי  ?"..שאלתי…"נראה לך שיש לי הומור ?"..הוא ענה לי בקול נמוך מים המלח…."ברקע נשמע הכרוז "קריאה אחרונה לנוסעים….לבואנוס אייריס"…דמעות כיסו את עיני בזמן שצעדתי אחרי כחולי המדים…

אלו נמלי התעופה הטובים בעולם; תראו מי נכנס למקום ה-8 - כלכליסט

 

שבת אחרונה של חודש יולי ,הקורונה לא מראה כל סימן של עזיבה , גלי המחאה על המצב הולכים ומתפשטים , מטוסי הנוסעים חונים על מסלולי נמל התעופה וצוברים אבק, נראה לי שכדאי לעבור עליהם עם מטלית..ואנו למרות הכל נטוס השבוע.. ( וירטואלית ) לדרומה של אמריקה אל העיר…מאצ'ו פיצ'ו שבפרו.

מאצ'ו פיצ'ו ( בעברית: "הפסגה העתיקה") היא עיר קדומה-קולומביאנית השייכת  לתרבות האינקה. העיר, שהייתה מיושבת בתקופה שבה הייתה תרבות האינקה בשיא פריחתה, נמצאת על רכס הרים מעל עמק אורובמבה בפרו, במרחק של כ-70 ק"מ מהעיר קוסקו.

אינקה טרייל: אל המאצ'ו פיצ'ו - פרו - מסע אחר

העיר הקדומה נבנתה ע'י בני האינקה, בשיאה של האימפריה במאה ה-15 , על הר בגובה 2430 מ' מעל פני הים.

 

האינקה היו עם ששכן באמריקה הדרומית והשם שנתנו הספרדים לאימפריה שלו. במקורו היה למעשה שם תואר אצולה של קיסר ששלט בפרו שבאמריקה הדרומית בין המאה ה-12 למאה ה-16, ושימש ככינויו של המלך בלבד, כמו התואר "פרעה" במצרים.  הספרדים הרחיבו את משמעות הכינוי והחילו אותו על כל שכבת האצולה, ובימינו הוא משמש ככינוי לעם ולאימפריה.

בירתה של אימפריית האינקה הייתה העיר קוסקו (Cuzco בספרדית, Qosqo בקצ'ואה), הנמצאת כיום בשטחה של פרו. לתקופה לא קצרה בהיסטוריה שלטה אימפריית האינקה על שטח גדול באמריקה הדרומית, שכלל חלקים מהמדינות המודרניות פרו, בוליביה, אקוודור, צ'ילה וארגנטינה. באימפריה זו חיו כ-6 מיליון איש בני עמים שונים, שדיברו ביותר מ-700 שפות. לאורך שנות קיומה של אימפריית האינקה משלו בה 13 קיסרים שונים (8 הראשונים היו כמעט חסרי משמעות מבחינת השפעה , שבעת האחרונים בנו והרחיבו אותה) האימפריה התקיימה משנת 1200 בערך ועד כיבושה בשנת 1532 ע'י הספרדים . שנה לאחר מכן הוצא להורג קיסר האינקה האחרון  (אַטַאוַאלפָּה (1533 – 1532)בידי החיילים הספרדים.

הכירו את שבט האינקה | המשימה: אמזונס

אז איך נוצרה לה אימפריה ??

אבות אבותיהם של בני האינקה התגוררו בפרו ככל הנראה החל משנת 2000 לפנה"ס. הם רעו עדרי לאמות וגידלו תפוחי אדמה במישורים של דרום פרו ולא נבדלו משאר השבטים האחרים שבקרבם חיו.

אגדה שנפוצה בקרב בני האינקה תיארה את מוצאם כבני אל השמש "אינטי". על פי האגדה, נולדו לאל השמש ארבעה בנים וארבע בנות במערה באי השמש (הקרוי גם טיטיקקה) שבאגם טיטיקקה (על גבול בוליביה–פרו של ימינו), והם שהיוו את הגרעין המקורי לעם האינקה. בהנהגת אחד האחים מַאנְקוֹ קַאפַאק , יצאה הקבוצה לחפש אדמות פוריות.  עפ'י המסופר באגדה הם נשאו עמם מטה קדוש מזהב, שכאשר יינעץ באדמה פורייה ישקע בה עמוק, וזה יהיה להם האות להקמת עיר חדשה במקום. אולם כנראה שגם בקרב בני אלים יש תככים ,וכך  במהלך המסע נפטר מאנקו קאפאק משלושת אחיו בדרך זו או אחרת, ונותר היחיד מבני אל השמש והיה לשליטם הראשון של האינקה. וכדי לקבוע חותם הוא לקח לו לאשה..את אחותו הבכורה…וכך בהמשך כל קיסרי האינקה נשאו לאשה רשמית את אחת מאחיותיהם .( פרט לנשים הרבות האחרות).

קוסקו והסביבה - Red Pineapple

הם מצאו את המקום הראוי למחיה בעמק קוסקו . אולם שבט אחר גר כבר שם ולכן במשך 200 שנה נאבקו השבטים על השטח הפורה…השינוי יגיע רק עם הקיסר ה-9 בשנת 1438 ,הקיסר פאצ'קוטי ( רעידת אדמה ) .

פאצקוטי שכונן את אימפריית האינקה ,ניחן בעורמה פוליטית וחכמה , הוא ארגן את צבאו היטב והחל במסע כיבושים. שיטתו דמתה מאוד לשיטת  האמפריה הרומית.

 

לפני כל מסע כיבוש, נאסף מודיעין רב ,וכן נעשה ניסיון לשכנע את שליטי היריב להיכנע ללא קרב, ובתמורה יושארו לשלוט על שטחיהם במסגרת אימפריית האינקה (הגם שיועץ מטעם האינקה יופקד על "המדיניות הגבוהה"), ילדיהם יקבלו חינוך מלא, והיחס אליהם יהיה כאל אצילים בהיררכיה של האינקה. לעומת זאת אם יתנגדו, יוענשו ללא רחם. אם לא הספיקו תנאים אלה ומראה הצבא בן 200,000 הלוחמים לשכנע את היריב, ניתן האות להסתערות שבה בדרך כלל נוצח היריב, וחיל מצב מבני האינקה הוצב בשטח הכבוש. בעקבות החיילים באו פקידי ממשל ומהנדסים ולשון האינקה, הקצ’ואה, הוכרזה כשפה הרשמית. אם נעשו ניסיונות של מרד הייתה האוכלוסייה כולה צפויה להגליה…וזה אכן עבד.  פאצקוטי  כונן אימפריה אדירה על פי עקרונות מוגדרים היטב ובאופן שיטתי להפליא. בעזרתו של המבנה הארגוני ההיררכי, התאפשר לעם קטן יחסית לייצר ממאות שבטים שונים, יושבי אזורים גאוגרפיים שונים בתכלית ונבדלים במנהגיהם, לשונותיהם, עיסוקיהם ואמונותיהם, אימפריה אחת בת 6 מיליון נפש.

אינטי ראיימי - חג השמש של בני האינקה | העולם: מדריכי טיולים ומפות

כלי הנשק של בני האינקה היו פשוטים למדי. חיצים וקשתות וחניתות.  היות שצבאם גויס על בסיס אזורי, כלי הנשק נטו להשתנות מאזור לאזור. כך, למשל, שוכני היערות היו קשתים מעולים, בעוד שבאזורים אחרים לא היו עצים מתאימים לבניית קשתות. בנוסף לכלי הנשק המקומיים, סיפקו האינקה כלי נשק משלימים מהמחסנים הממלכתיים על מנת להשלים את חימושו של החייל.

הטקטיקה של בני האינקה הייתה מתוחכמת למדי. הם נהגו לפצל את צבאם לשלושה ראשים במטרה לאגף את היריב. בקרב עצמו חיפשו לרוב את מיקומו של המצביא העוין במטרה להכריעו. האינקה הפרישו בדרך כלל עתודה חזקה לניצול ההצלחה הראשונית או כתגבורת לכוח שעמד בסכנה.

האינקה לא היו מסוגלים לנהל בהצלחה כה רבה את מלחמותיהם, אלמלא עמדה לרשותם רשת מסועפת של דרכים. הגדולה שבהן הייתה הדרך המלכותית של האנדים שנמשכה לאורך 5,200 ק"מ !!!! ( מע'צ אוכלים אבק ) על גב הרכס מצפון לדרום.

שפת האינקה קרויה קצ’ואה (Quechua) , והיא נקבעה כשפה רשמית לכל תושבי האימפריה. עם זאת גם שפת האיימרה (Aymara) הייתה נפוצה, במיוחד בשבטים שגרו מסביב לאגם טיטיקקה.

ואיך הייתה בנויה החברה של בני האינקה ??

הכירו את שבט האינקה | המשימה: אמזונס

בראש הפירמידה של האימפריה עמדו הקיסר ואשתו. עבור בני האינקה היה הקיסר צאצא ישיר של אל השמש ולכן נערץ על ידם כאל. כל הוראתו, מוזרות ככל שיהיו, הפכו מיד לחוק.

מתחתיו עמדו בני משפחת המלוכה, מעמד האצילים, מפקד צבא האינקה וכוהן הדת הראשי. אנשים אלה שלטו על אימפריית האינקה ורבים מהם התגוררו בקוסקו. במקום שלישי בהיררכיה היו ארבעת ה"אפו" (Apu), שליטי ארבעת המחוזות שהרכיבו את אימפריית האינקה. לאנשים אלו הייתה עוצמה רבה. הם יכלו לגייס צבא, לגבות מיסים והיו ממונים על החוק והסדר. מתחתיהם היו כוהני המקדשים, המהנדסים, מפקדי הצבא הבכירים ופקידי הממשל המקומיים.  המעמד הנחות ביותר היו האיכרים, הרועים ומגויסי החובה.

ומה לגבי פשיעה ?? האם גם לאינקה היו תיקי 1000 ?? 2000?? וכדומה ??..מסתבר שפשע אינו מחויב מציאות…

היות שבני האינקה לא היו זכאים להחזיק רכוש פרטי, נחשבו הגנבה והשוד פשע כנגד המדינה וחל בגינם עונש מוות. אולם משנתפס אדם רעב בגנבת מזון, הועמד לדין….דווקא…. המפקח עליו, באשמת הזנחת חובתו לדאוג לנתונים תחת פיקוחו.( אולי כדאי לאמץ את אצלנו ..עם כל כך הרבה שרים…) ,  כיוון שהכלכלה המתוכננת של האינקה שאפה לספק לכל אדם את צרכיו הבסיסיים, כמעט שלא היו מקרי גנבה אצל בני האינקה. לכן, לא היו בתי כלא באימפריית האינקה. הפשעים החמורים ביותר באימפריית האינקה היו רצח, העלבת קיסר האינקה ופגיעה בכבוד האלים. העונש על פשעים אלה – השלכת הפושע מצוק – היה מרתיע מספיק כדי שרוב האנשים ימנעו מעבירות אלו.

האימפריה בת 6 מליון התושבים החזיקה מעמד עד  להגעת הספרדים לדרום אמריקה בסוף המאה ה-15….הספרדים מגיעים לאמריקה ב-1492…35 שנה אחרי יגיעו גם לדרום אמריקה..

 

ב-1526 פרצה בממלכת האינקה מגפה, מחלה קטלנית שלא הייתה מוכרת לרופאי האינקה. היו אלו האבעבועות השחורות, מחלה שהגיעה עם הכובשים הספרדים מאירופה שמעבר לאוקיינוס 35 שנים קודם . אין נתונים מהימנים לגבי מספר האבדות במגפה, אך ההערכות הן שמדובר על אחוז ניכר מתושבי האימפריה – בין 20 ל-60 אחוזים.

כאשר מת הקיסר וואיינה קאפאק במגפה בשנת 1527, פורצת מלחמת אחים בין שני הבנים…המנצח בין השניים היה אַטַאוואַלפָּה.

לאחר נצחונו על אחיו התבשר אַטַאוואַלפָּה, כי "אנשים הגיעו באונייה גדולה מן הים ולהם לבוש שונה, הם מגדלים זקנים… ויש להם חיות הדומות ללאמות… אך גדולות מהן". מתוך סקרנות נשאר אטאוואלפה בעיר  ודחה את תהלוכת הניצחון בקוסקו. הוא היה סקרן לגבי הזרים, אך לא חשש מהם משום שעל פי המודיעין , ידע שהחבורה של הזרים מונה פחות מ-200 איש, ולא היה ספק בידו כי בעת הצורך יוכל לסלקם ללא קושי, בהיותו מוקף אלפי לוחמים נאמנים…אולם טעותו הייתה שאת הנשק שלהם,הוא  לא הכיר..וכך החל סופה של האימפריה…הספרדים שניצלו את יתרונם הטכנולוגי ותמימות המקומיים  הזמינו את הקיסר לפוגשם.  בנובמבר 1532 הגיע אטאוואלפה עם משלחת של 6000 איש לפגוש את " הזרים"…הללו ארבו למשלחת עם רובים וחומרי נפץ…. המשלחת כולה הוצאה להורג ..והקיסר נלקח בשבי…והוצא להורג כשנה לאחר מכן.

How 200 Conquistadors Conquered an Empire of 10 Million - On This Day

רוחם של בני האינקה נשברה , הקיסר היה עבורם הכל…. הם איבדו אמון ביכולתם ,וכן  איבדו כל רצון להיאבק . כך באמצעות 200 לוחמים ספרדיים בלבד נפלה אימפריית האינקה …הכיבוש נעשה כמעט ללא קרבות.. הספרדים עברו מעיר לעיר כבשו הרגו ובזזו את כל הנמצא ..מדי פעם היו כמה קבוצות שניסו להילחם אך אלה הוכנעו במהירות ע'י כלי הנשק וחומרי הנפץ שהביאו עימם הספרדים…תרבות מפוארת באה אל קיצה המהיר ע'י מי שכונו "תרבותיים".

אז למה האינקה היום ??

הצג את תמונת המקור

כי היום לפני 109 שנים ( 24/7/1911) גילה היירם בינגהאם השלישי ,חוקר ופוליטקאי אמריקאי את העיר האבודה והמדהימה " מאצ'ו פיצ'ו" שבנו בני האינקה, על הר בגובה 2430 מ', 70 ק'מ מקוסקו , ואשר ננטשה לאחר הכיבוש הספרדי…ועם הזמן כוסתה ביער עבות ונעלמה למשך כמעט 300 שנה….כיום היא נחשבת לאחת מפלאי תבל

מאצ'ו פיצ'ו – ביקור בעיר האבודה - GoTravel

 

ושיר השבוע הוא שירם של להקת להקת רוק קנדית מ-1969 בשם "משמקן"(  Mashmakhan)

הצג את תמונת המקור

השיר מדבר על זה שהשנים חולפות ,ולפעמים אנחנו אומרים משהו, אך מתכוונים למשהו אחר….והשנים חולפות…אולי אם בני האינקה לא היו מאמינים למה שאמרו הספרדים ונופלים לרשתם ואולי אם היו מבינים את כוונתם האמיתית ..אולי , אבל רק אולי מאצו פיצו לא הייתה עיר אבודה..ותרבות האינקה הייתה קיימת עד היום ..אף פעם לא נדע והשנים חולפות

שבת שלום לכולם.( שימו לב למילים )…..ולכוונות…

A child asks his mother do you love me
And it really means will you protect me
His mother answers him I love you
And it really means you've been a good boy
I love you as the years go by
Will not love another guy

At seventeen a girl says do you love me
And it really means will you respect me
The teenage boy answers yes I love you
I love you as the years go by
Will not love another guy

I-I-I love you forever
I-I-I love you forever
She says do you love me
And it means I'd like to hear it again
Her husband says to her I love you
But it really means I love you till the end
I love you as the years go by
Will not love another guy

Now you're asking me if I love you
And it really means will I marry you
And I answer yes I love you
But it really means that I won't be untrue
I love you as the years go by
Will not love another guy
I-I-I love you forever
I-I-I love you forever

 

 

 

"אין דרך מכובדת להרוג, אין דרך עדינה להרוס. אין שום דבר טוב במלחמה – חוץ מזה שהיא מסתיימת." ( אברהם לינקולן).

האמת הייתה שכבר נמאס לו .הוא לא בדיוק זכר על מה הוא נלחם. גם החברים שלו למחלקה לא בדיוק ידעו על מה ולמה הם מתבוססים בבוץ . העונות חלפו, שמש רדפה סתיו , וסתיו קדם לחורף…ובחורף היה קר וגשום , ויש שגם היכה בהם השלג.

הביגוד והמדים לא בדיוק הגנו עליהם מתחלואות מזג האויר במערבה של המדינה הכל כך יפה .כשנשאלו באחת הארוחות לפשר מטרות הלחימה , גם מפקדיהם לא ידעו בדיוק לאמר להם על מה ולמה..אבל שיגרה זו שיגרה ומסורת היא מסורת וכבר כמעט שישה דורות נמשכת המלחמה הזאת…ועל מסורת צריך לשמור ,מסתבר ,גם אם היא אידיוטית.

הוא הירבה להרהר לעצמו " בטח סבא רבא היה יודע על מה המלחמה הארורה הזאת" , אבל כעת דחקו בו חבריו למהר לארוחת הבוקר.."הם צודקים" חשב לעצמו, " איך אפשר להלחם על בטן ריקה ?"…הוא מזג לעצמו מרק מהסיר הענק שעמד על האש במרכז המחנה וניגש לעמדת הלחם…עוד יום מלחמה שגרתי יצא לדרכו.

צוללים אל מלחמות ימי הביניים: אחד מהלהיטים של שנת 2020 במחיר מצוין ...

שבת שלישית של חודש יולי , החום מלהט הרים , והלחות נדחקת מבעד לבגדים , תודה לבונה עולם שגילינו את המזגן. 198 ימים חלפו מתחילתה של השנה ,וזה גם בערך הזמן בו שוהה עימנו הקורונה , משבשת סדרי עולם ,ומעלה געגועים למחוזות רחוקים וחברים קרובים. והשבוע תעלה פינתנו על נס ( כן בטח , גם כן נס ) את השאלה " כמה זמן נמשכה מלחמת מאה השנים ?"…אז כל מי שענה 100 שנים..טעה…בואו נתחיל.

הבדיחה שתלמד אתכם לא לצחוק על בלונדיניות - בא-במייל בדיחות ומצחיקים

מלחמת מאה השנים הייתה סכסוך בין אנגליה לצרפת שהחל בשנת 1337 וסיומו בשנת 1453. הסכסוך ארך מאה ושש עשרה שנים, כשבתקופה זו שלטו באנגליה ובצרפת חמישה מלכים. הסכסוך לא התנהל בצורת לוחמה מתמשכת בעוצמה קבועה, כי אם בסדרת מערכות נפרדות, כשביניהן תקופות רגיעה שלעיתים היו ארוכות למדי, של לוחמה בעצימות נמוכה ושל הפסקות אש לסירוגין.( מזכיר לא מעט את המצב פה אצלנו ). המלחמה התרחשה כולה על אדמת צרפת, ולעיתים נראה היה שמדובר בכלל במלחמת אזרחים צרפתית, כשאנגליה פועלת כאחד המחוזות ביחידה מדינית אנגלו-צרפתית.

מלחמת מאה השנים השנייה – ויקיפדיה

המאבק הארוך נסוב כמו תמיד בעיקרו על שטחי מולדת . בתחילה היו לכתר האנגלי זכויות אך גם תביעות טריטוריאליות בצרפת, אולם מערכת יחסים פיאודלית הסדירה את היחסים בין מלכי צרפת ואנגליה. תביעות ויחסים פיאודליים אלה היו הבסיס למתחים מתמידים הן בין מלך צרפת למלך אנגליה, והן בין מלך צרפת לאציליו הבכירים. המעניין הוא שגם התביעות האנגליות על שטחי צרפת נועדו בעיקרן להסיט את דעת הקהל האנגלי מסכסוכי שלטון פנימיים, למאבק על " שטחי מולדת" שנלקחו לטענת השלטון האנגלי ע'י צרפת.

כל עוד נמשכה המלחמה , הצליחו מלכי אנגליה להסיט את תשומת הלב מן הסכסוכים הפנימיים הממאירים בין הברונים הכפופים להם באנגליה והטוענים השונים למלוכה לבין עצמם, אל המלחמה כנגד צרפת, בשטחה. מלחמה זו הייתה כבור ללא תחתית שדרש השקעה אינסופית של כוח אדם ומשאבים.

שורשיו של הקונפליקט שהוביל למלחמה נטועים כ-400 שנה קודם לפריצתה, כאשר המנהיג הפרנקי הקרולינגי שארל התם התיר לוויקינגים, בהנהגת רולו מנורמנדי, להתיישב בנורמנדי, פרובינציה בצפון-מערב צרפת, בשנת 911. צאצאיהם של ויקינגים אלו הם הנורמנים, שפלשו לאנגליה בשנת 1066 בהנהגת דוכס נורמנדי ויליאם, הוא ויליאם הכובש. בקרב הייסטינגס באותה שנה הביסו הנורמנים את אחרון מלכי אנגליה הסקסונית, וכבשו את כל אנגליה.

מלחמת מאה השנים – ויקיפדיה

יורשיו של ויליאם, היו אמנם מלכי אנגליה, אך הם היו גם בעלי אחוזות ונכסים בצרפת, ועל פי השיטה הפיאודלית שהייתה נהוגה אז הם היו וסאלים של מלך צרפת.

כמעט 200 שנה מאוחר יותר במאה ה־14 הייתה שכבת האצולה הנורמנית ששלטה באנגליה קשורה בקשר רופף מאוד לאבותיהם שניצחו בקרב הייסטינגס. שפתם כבר הייתה דומה יותר לאנגלית מאשר לצרפתית, אך הם זכרו שבתקופה הרחוקה הם שלטו בנורמנדי -ממנה יצאו אבותיהם לכבוש את אנגליה , ומעולם הם לא ויתרו בליבם על נחלותיהם בצרפת, ועל השבת ארץ אבותיהם לידיהם.

בתחילת המאה ה-14 מת מלך צרפת שארל הרביעי , טוב זה יכול לקרות לכולנו ,אבל במקרה של שארל ,הוא לא העמיד צאצא זכר שיירש אותו…אולי זה לא נורא ,אבל גם לאחיו לא היה יורש זכר..וכך נוצר מצב מעניין שהיורש הבא בתור הוא…בן אחותו…אדוארד השלישי..רק בעיה קטנה אדוארד הוא מלך אנגליה…הופסס…הצרפתים לא רצו בזר שישב על כס השלטון ובטח לא אנגלי.

לאחר ויכוח משפטי בדבר זכות הירושה, הוכרע כי פיליפ, רוזן ולואה יקבל את כס המלכות בצרפת ולאנגלים /צרפתים לשעבר ניתק הקשר עם שטחיהם בצרפת..ואז מתחילה התדרדרות.

בשלב זה נוסף לסכסוך מימד כלכלי. סחר הצמר עם ארצות השפלה תרם שיגשוג ועושר הן ליצרני הצמר האנגלים, והן לבורגנים בארצות השפלה אשר סחרו עמם. קשרים אלו לא היו לרוחה של האצולה הפלמית ששלטה בארצות השפלה, שהייתה בעלת סנטימנטים לצרפת. ב-1336 אסר אדוארד השלישי על ייצוא צמר מאנגליה. הדבר חולל משבר בארצות השפלה, ומרד של הבורגנים בשליטיהם הפלמים. הצרפתים התערבו לטובת האצולה הפלמית. הבורגנים בפלנדריה קראו להתערבות אנגלית. אדוארד, אשר מזה שנים חיפש סיבה טובה לפלישה לצרפת, קיבל את הקריאה לעזרה…וכך יצאה המלחמה לדרך..

בצורה מאוד גסה ניתן לאמר כי היו למלחמה 4 שלבים..פלישה אנגלית לצרפת….הדיפת האנגלים…פלישה שניה…והדיפה סופית שהביאה לעצמאות צרפת..

כאשר החלה המלחמה מנתה אוכלוסיית צרפת כארבעה עשר מיליון איש, וצבאה נחשב לטוב באירופה. ומנגד אוכלוסיית אנגליה מנתה כשני מיליון בלבד. בשנים הראשונות של המלחמה חבר אדוארד לאנשי ארצות השפלה ופלנדריה, אך לאחר שתי מערכות לא השיג דבר. עלותה של המלחמה, הצורך לשלם לבעלי ברית חיצוניים כנסיכי גרמניה וגם להחזיק צבא גדול בחוץ לארץ, רוששו את הכתר האנגלי.

בים הייתה ידה של צרפת על העליונה בתחילה, ומספר עיירות חוף אנגליות נבזזו על ידי הצי הצרפתי החזק, ואולם בשנת 1340 בקרב סלויס עלה בידי האנגלים להשמיד את הצי הצרפתי. הניצחון אפשר לאנגלים להעביר את צבאם לצרפת ללא הפרעה, אך לא מנע מהצרפתים לפשוט מדי פעם על חופיה של אנגליה ולבזוז את הערים הסמוכות לחופים.

אין תיאור זמין לתמונה.

ב־1348 הופיעה בזירה שחקן חדש – המוות השחור, שחל להתפשט באירופה, וכך במשך 8 שנים הכה גם באנגליה ובצרפת. האוכלוסייה קטנה בקצב מסחרר. לעיתים המגפה השאירה לא יותר ממחצית מבני המקום. קהילות שלמות הושמדו, ולב הבריות לא היה נתון למלחמות ולכיבושים. המלחמה שדרשה מימון תמידי על מנת להגיע להישגים כמעט וגוועה, כאשר שני הצדדים נמנעו מלצאת למערכות כבדות.

וכך כמעין שגרה ,פעם אלו באים וכובשים ,ופעם אלו. נצחון..הפסד ועוד נצחון ושוב הפסד..אלפי הרוגים …לא מעט פעמים היו הפוגות בלחימה ..כי לא היה כסף …אנו נדלג מפאת קוצר הפינה..

המלחמה נמשכה, וברוב הקרבות שנתרחשו עד שנות השלושים של המאה ה־15 ניצחו האנגלים, כשנראה היה שאין כוח בעולם אשר יוכל להם.

ז'אן ד'ארק על המוקד במרוץ לנשיאות צרפת - בעולם - הארץ

מילה גובני'ץ מתוך הסרט ז'אן דארק של לוק בסון(צרפת 1999)

או אז פרצה לבמת ההיסטוריה דמות ייחודית וחד פעמית בתולדותיה של צרפת: נערה כפרית פשוטה, בת 17 שנים, בשם ז'אן ד'ארק,( בעבר הקדשנו לה פינה שלמה ) שטענה כי היא "שומעת קולות ממלאכים הקוראים לה לשחרר את צרפת מעול האנגלים". בפגישה היסטורית עם הטוען לכתר מלכות צרפת (לימים שארל השביעי) הצליחה ז'אן לזהותו על אף שהתערב בין בני פמלייתו כשהוא לבוש בבגדים פשוטים; בכרעה ברך לפניו היא הודיעה לו כי מצוות האל היא שיוכתר בריימס-עיר שנהגו להכתיר בה את מלכי צרפת.

ב־1429 הטילו האנגלים מצור על אורליאן. ז'אן ד'ארק רוממה את מורל הלוחמים וסחפה אותם לקרב שפרץ את המצור. בסדרה של קרבות שאירעו בהמשך, הנהיגה "הבתולה מאורליאן" – כפי שכונתה ז'אן ד'ארק – את הצרפתים כשהיא עוטה שריון ונושאת חרב. בעזרתה של ז'אן נפתחה בפני שארל הדרך לריימס, שהייתה עד אז בעומק השטח המוחזק בידי האנגלים, ושם הוא הוכתר ברוב עם על כס המלכות של אבותיו…אולם סופה של ז'אן היה נפילתה בשבי הבורגנדים ומסירתה לאנגלים. שם הוצאה להורג.

הסיבות למלחמת מאה השנים. שנים של מלחמת מאה השנים

ב-1435 חתם המלך שארל על חוזה עם פיליפ השלישי דוכס בורגונדיה, אשר העביר לתמיכה בכתר הצרפתי את בן בריתם הנאמן ביותר של האנגלים בצרפת – הבורגונדים. שארל צעד בראש צבאו כמנצח לפריז ב-1436; הוא ביצע רפורמות בצבאו, והחליף את מסורת הצבא הפיאודלי בקונספט של צבא קבע מודרני, מה שאיפשר לאמן את החיילים כך שתובא לידי ביטוי עדיפותם המספרית לעומת האנגלים. ב-1449 כבשו הצרפתים את רואן, וב-1450 הובסו האנגלים בקרב פורמיני, תוך שימוש (לראשונה) במסה גדולה של ארטילריה, מול הקשתים האנגלים המופתעים. הצרפתים כבשו את שרבור, בורדו ובאיון ב-1451. בשנת 1453 נותרה בידי האנגלים רק העיר קאלה. היה זה, למעשה, סופה של מלחמת מאה השנים….לצרפת…האנגלים שהפסידו..החלו למעשה את מלחמות שליטה אצלם במה שיקרא לימים "מלחמות השושנים" שבסופם נוצרה שושלת טיודר ששולטת עד ימינו אלה.

והמעבר המהיר על מלחמת מאה השנים לוקחת אותנו אל היוצר והגאון המוזיקלי מייק אולדפילד.

VINYL EVE No80 (22.7.19) THE MUSIC OF MIKE OLDFIELD תשע בתקליטיה ...

מייק נולד בממלכה המאוחדת בעיר רדינג שבאנגליה הסמוכה ללונדון.

ידידנו החל בקריירה מוזיקלית כבר בילדותו, כשהוא מופיע בצמדים שכללו אותו, את אחיו טרי ואת סאלי אחותו. ב-1970 היה שותף בלהקת הליווי של קווין איירס כבסיסט, וב-1971 הוציאה הלהקה את האלבום Shooting at the Moon.

במהלך אותן שנים החלה יצירתו המפורסמת Tubular Bells לקרום עור וגידים. לאחר שהשמיע גרסת הדגמה של היצירה למספר חברות תקליטים ונדחה שוב ושוב, שמע את היצירה ריצ'רד ברנסון, בעל חנות תקליטים שהיה בשלבי הקמתה של חברת התקליטים "ורג'ין רקורדס". ברנסון שם את אמונו באולדפילד, ואלבומו היה האלבום הראשון שהפיקה החברה. לימים הפכה ורג'ין לאימפריה כלכלית בשווי מילארדי דולרים הכוללת בין השאר חברת תעופה, הוצאה לאור, ורשת טלפונים סלולריים.

אלבום הבכורה כלל את היצירה בת 49 הדקות לבדה. לאולדפילד יצא שם של וירטואוז, לאחר שהוקלט באלבום כשהוא מנגן על כמעט 30 כלים מוזיקליים שונים, ביניהם גיטרה אקוסטית, חשמלית ובאס, פסנתר, מנדולינה, כלי הקשה, כינור, וכמובן פעמון צינורי – מעין כלי הקשה הבנוי מצינורות מתכת חלולים, שעל שמו נקראת היצירה. האלבום זכה להצלחה מסחררת, שהה 264 שבועות !!!! בפסגת המצעד הבריטי, מכר כ-16 מיליון עותקים והקפיץ את אולדפילד למעמד של כוכב. ביצירה האינסטרומנטלית נעשה שימוש בפסקול של הסרט "מגרש השדים", ואולדפילד קיבל בזכותה את פרס גראמי.

ב-1983 החל אולדפילד לעבוד עם הזמרת הסקוטית מגי ריילי, ויחד הוציאו את הלהיט "Moonlight Shadow", שהגיע למקום הרביעי במצעד הבריטי. הבחור נישא ארבע פעמים לנשים שונות ולו 7 ילדים בסה'כ.

העיירות היפות ביותר בצרפת לשנת 2017

אז למה מלחמת מאה השנים , ולמה מייק אולדפילד ?

אז היום לפני 577 שנים נערך קרב קסטיליון(17/7/1453)…הקרב האחרון שסיים את מלחמת מאה השנים והביא לעצמאות צרפת וניתוקה מאנגליה , וכן לסיום תקופת האבירים ומעבר לצבא מאוחד ומאומן ,ומאידך לתחילתן של מלחמות השושנים באנגליה שייסדו את שושלת טיודור , ולכינון הממלכה המאוחדת ,אשר בה נולד בדיוק 500 שנה אחרי אותו קרב , ידידנו מייק אולדפילד ואחד מלהיטיו הגדולים משנת 1984 ,יחד עם מי שהייתה אחת מנשותיו –מגי ריילי, היה …"להגיע לצרפת"…GET TO FRANCE…וכיום השלום שורר בין אנגליה לצרפת כאילו לא היה כלום , וכמו שאומר רב סמל חסון מגבעת חלפון " מלחמת מאה השנים ??..600 שנה לך תזכור…"

ואנחנו פה בארצנו הקטנה 72 שנים של לחימה ומאבק…נקווה שאצלנו נגיע לשפיות בקצת פחות מ-116 שנים…שבת נעימה לכולם ..שימרו על הבריאות.

Taking on water, sailing a restless sea
From a memory, a fantasy
The wind carries into white water
Far from the islands don't you know you're

Never going to get to France
Mary Queen of chance, will they find you?
Never going to get to France
Could a new romance ever bind you?

Walking on foreign ground, like a shadow
Roaming in far off territory
Over your shoulder stories unfold
You're searching for sanctuary, you know you're

עוד יום שגרתי בגן העדן

הערב ירד על רחבת המצעדים .בעוד שעה קלה , חשב לעצמו יריעו החצוצרות ,המוני אדם ,נשים וטף יריעו .זיקוקים יועפו אל על ,ושורות החיילים תצעדנה בסך. הם יחלפו אלו על פני אלה ,יצדיעו לימין , יפנו שמאלה , שורות שורות בסדר מופתי…כפי שאימן אותם שנים רבות.

הוא לגם מכוס הגוגל -מוגל שהכין לעצמו כבכל טקס מדי שנה בשנה…כיחכך מעט בגרונו ואז החל שואג .." לימין שור"…."לשמאל שור"…"נושאי הדגלים…קדימה צעד"…" שמאל ימין .. סמו..ימי..סמו..ימי..שמאל ימין שמאל..מחלקה עמוד"…

אני בסהכ נשמע לא רע..חשב לעצמו , גם בגילי המתקדם ,אני עדיין יכול לשאוג בקולי קולות וזה נשמע לא רע. מעניין מה הייתי עושה לולא שיכנע אותי המדריך המחלקתי לפני כ-35 שנה לעסוק בניהול המצעדים השנתיים ….יאללא עוד רגע מתחילים.

הוא נעמד אל מול הרמקול ,קהל גדול כבר גדש את הטריבונות…קול החצוצרות נשמע מראש ההר…הוא סילסל את שפמו ..פתח את פיו ושאג " מחלקות הדגלים קדימה צעד….."…אך שום חייל לא זז ,כולם עמדו במקום ולא זזו מילימטר…נבוך מעט…הוא שאג שנית " מחלקות הדגלים קדימה צעעעד.."….אך שוב לא אירע דבר ,הם נעמדו כאילו קפאם השד….זיעה קרה ניגרה ממצחו חרוש הקמטים…הוא הפנה מבטו לאחור והבחין בנשיא המדינה ששלח בו מבט מצמית….אתה מפוטר הוא הצליח לקרוא מבין שפתיו..כך לפחות זה נראה היה לו…הוא הסב פניו חזרה ושאג בשלישית " קדימה צעעעעדדדד"….הוא חש חבטה עזה במצחו ופקח את עיניו…ומצא עצמו למרגלות המיטה…זיעה קרה כיסתה את מצחו החבול…"תודה לאל..זה רק חלום"…הוא ניגב את המצח…ושב לישון.

הפטריוטים עם נתניהו או עם אדלשטיין? - חדשות בארץ - ערוץ 7 חדשות ...

שבת שניה של חודש יולי , בסה'כ חייבים להודות שהקייץ די בסדר איתנו , החום לא נוראי ,וניתן לראות הרחק באופק את הסתיו ( טוב נו לא ממש..אבל בשביל האופטימיות)…ופינתנו נוסעת השבוע מזרחה..אל המעצמה העולה אל סין הרחוקה.

בחלקה המזרחי של סין ,בסמוך לעיר שיאן ,בירת מחוז שאאנשי .שם לא רחוק מהמאוזוליאום של צ'ין שה-חואנג, קיסרה הראשון של סין…חפר לו ביום בהיר בשנת 1974 איכר מקומי את אדמתו…ולפתע בתוך האדמה נתגלה לו ראשו של לוחם סיני…אל דאגה הראש עשוי היה חימר….הדבר עורר את סקרנותו והוא החל חופר מסביב..ומייד נתגלו עוד ועוד חלקים מאותו לוחם ,נשקו ושיריונו..וכמו כן חלקי לוחמים נוספים…האיכר מיהר להזמין את הרשויות ומה שנתגלה במערה שנחפרה היה לפלא השמיני של העולם…. הרשויות הביאו למקום לא פחות מ 70 אלף פועלים סינים ,אשר עמלו במשך 36 שנה , וחלקם ממשיכים עד היום לחפור ולחשוף.

אם מישהו חשב שעל הנתינים לשרת את הקיסר ירום הודו עד רק עד יום מותו ….טעה ,מערת חיילי הטרקוטה – שהוגדרה כאתר מורשת אונסק"ו – היא מערה תת קרקעית המכילה לא פחות מ-7,000 פסלי חימר של חיילים בגודל מלא של אדם, שנועדו על פי ההבנה לשרת את קיסרה הראשון של סין דווקא.. בחיים שלאחר המוות.

צבא הטרקוטה: הפלא השמיני של העולם | הרדיו הבינלאומי של סין (CRI)

בחלוף השנים, מאז נחשפה המערה, גילו חוקרים כי את המערה הקים צ'ינג שו חואן די, קיסרה הראשון של שיאן, מתוך הכוונה לזכות בחיי נצח. הקיסר, אשר החל לשלוט בשיאן בשנת 246 לפני הספירה כשהיה רק בן 13-(קצת אחרי הבר מצווה) , נחשב על פי חוקרים אחדים לנאור ורב תבונה. על פי תומכיו הוא פיתח את הממלכה וקיבע כתב ושפה אחידים ,שאיחדו את השבטים השונים בעזרת שפה משותפת וכך חיבר בינהם. אך יש אחרים המספרים כי הוא היה שליט רודן ושנוא במיוחד בעיר.

זוכרים את יורש העצר פרדיננד משבוע שעבר ,אז לא רק את חייו ניסו מתנקשים לקצר אלה גם את אלו של צ'ינג שו חואן ,וכך לאחר מספר ניסיונות התנקשות בו, פיתח הקיסר פחדים מפני המוות ורצה להבטיח כי גם לאחר שימות יהיו לצידו מספיק חיילים שיגנו עליו מפני מתנגדיו. הרצון לזכות בחיי נצח הוביל את הקיסר לבנות לעצמו במשך 11 שנה עיר שלמה מתחת לפני האדמה, בתוכה חפר מערה, ובה אלפי פסלים של חיילים ומשרתים, אשר ישמשו אותו לאחר מותו.

טיולי רכבות מיוחדים - מסע אחר

הצבא האדיר שליווה אותו בחייו בגן העדן נפרש על פני שטח גדול מאוד של ארבעה מגרשי כדורגל , ומכיל שורות שורות סדורות של חיילים במערך צבאי מושלם . קשתים ,לוחמי חרב , כרכרות ועגלות לחימה , כלי נשק מגוונים ושיריון קשקשים מהודר לכולם.

אך איך אפשר צבא ללא להקה צבאית , ואזרחים עובדי צ"הל..וכך מלבד החיילים, העשיר הקיסר את עולמו שלאחר המוות גם באזרחים מן השורה העובדים במקצועות חופשיים, כגון: רקדנים, זמרים, אקרובטים ועוד – ואף בכרכרות של סוסים..והכל מחימר. ואם זה לא מספיק, עבודתו של הקיסר על יצירותיו הייתה כל כך קפדנית ומדוקדקת, כך שלא ניתן למצוא שני פסלים זהים בכל האוסף המרשים . לכל פסל יש מראה המאפיין רק אותו, הכולל הבעת פנים שונה, תסרוקת שונה ופריטים מצוירים אחרים אשר מבדלים פסל אחד ממשנהו…למסיבה הזאת לא תגענה שתיים עם אותה שמלה.

צבא הטרקוטה: הפלא השמיני של העולם | הרדיו הבינלאומי של סין (CRI)

הקיסר כנראה חשש מאוד מאי הנוחות הכרוכה מהיותו מת ,ולכן פרט לצבא האדיר שהכין לקראת חלקם השני של חייו הוא אף הכין ארמון ענק בו.. יחיה לאחר מותו , ולא מעט דברי ערך שייקלו על תחושת המוות הדי מעצבנת שנמשכת כנראה זמן רב לאחר תום החיים…..

הבחור בנה לעצמו עיר שלמה בה יתגורר בתקופה שלאחר המוות, אך האתר היחיד שנחשף הוא אתר הצבא שהוא בנה לעצמו, בו בחר לאחסן את חייליו. כקילומטר וחצי משם קיים היכל תת קרקעי נוסף, המשמש על פי האגדות כמקום הקבורה שלו. חוקרים טוענים כי מערה זו שנותרה מכוסה לחלוטין, היא החלק בעיר התת-קרקעית בו ניצב ארמונו של הקיסר והיקפה מוערך בכ-6 ק"מ. צילומי רנטגן שנעשו במקום חושפים שלל של פאר והדר: קישוטי זהב, כסף ויהלומים, תקרה שעשויה מפנינים ונהרות כספית הזורמים מסביב לארמון…אז לבלפור 14 יש עוד הרבה להתאמץ על מנת להגיע אל המנוחה והנחלה.

והמועמד לפלא השמיני של העולם לוקח אותנו במוסיקה אל הזמר ,המתופף , שחקן מפיק והיוצר הנפלא..ואחד הגדולים מכולם…פיל קולינס.

 

Top '80s Songs of Superstar Solo Artist Phil Collins

קולינס נולד בצ'יזוויק שבמערב לונדון בינואר 1951. הוא קיבל את מערכת התופים הראשונה שלו בחג המולד כשהיה בן 5. מאוחר יותר, דוד שלו הביא לו מערכת תופים חלופית, הוא התחיל לנגן באופן קבוע, וכישורי הנגינה שלו השתפרו. כשקולינס גדל הוריו קנו לו מערכות תופים נוספות. הוא התאמן לצד הטלוויזיה והרדיו, ומעולם לא למד לקרוא ולכתוב תווים, במקום זאת, הוא השתמש בשיטה שפיתח בעצמו.

קולינס חיפש כל הזדמנות להופיע. האימונים המקצועיים שלו החלו בגיל 14 כשנכנס ל"בית ספר לאומנויות הבמה על שם ברברה ספיק". הוא החל קריירה כשחקן ודוגמן, וזכה בתפקיד הראשי במחזמר "אוליבר!". הוא הופיע בסרטם של הביטלס, "לילה של יום מפרך", כאחד ממאות בני נוער הצורחים בהופעה של הלהקה. למרות ששימש דמות משנית הוא קיבל תקריב. אמו, שהיא סוכנת שחקנים שכרה את הניצבים לקהל, ודאגה שבנה יקבל תקריב בסרט.

עבודתו המקצועית הראשונה כמתופף הייתה בלהקת "Flaming Youth", אשר הוציאה אלבום אחד ב-1969, שנקרא "Ark 2". לאחר שנה של סיבוב הופעות, נוצרה מתיחות בין חברי הלהקה וחוסר בהצלחה מסחרית, שהביאה להתפרקות הלהקה.

איך שגלגל מסתובב לו , ב-1970 ראה קולינס מודעה שהיה כתוב בה "דרוש מתופף רגיש למוזיקה אקוסטית, וגיטריסט אקוסטי". להקת ג'נסיס כתבה מודעה זו לאחר שאיבדה שלושה מתופפים לאחר שני אלבומים שהוציאה. האודישנים התרחשו בחצר בית הוריו של פיטר גבריאל ( שהיה סולן הלהקה-ובהמשך בעל קריירת סולו מפוארת ). המועמדים שבאו להבחן ניגנו שירים מתוך אלבומה השני של הלהקה, "Trespass‏" (1970). קולינס, שלא הכיר את שירי הלהקה לפני כן, הגיע מוקדם ופגש את בסיסט הלהקה מייק ראת'רפורד שהציע לו לשחות בברכת השחייה. בזמן ששהה בברכה, קולינס האזין לביצועיהם של מספר נבחנים ולאחר מספר ניגונים זכר את שירי הלהקה בעל פה.

קולינס עבר את האודישן, ושנה מאוחר יותר, יצא האלבום "Nursery Cryme‏" (1971). במשך חמש השנים הבאות, שימש כמתופף וזמר הרקע (לפעמים) בלהקה.

ג'נסיס | ג'נסיס, Invisible Touch

ב-1975, מיד לאחר סיבוב הופעות, עזב פיטר גבריאל את הלהקה כדי לפתח קריירת סולו. קולינס הפך לסולן לאחר חיפושים מתישים של תחליף לגבריאל (בהם שר קולות רקע עם מעל לארבע מאות זמרים שנכשלו באודישנים לתפקיד). כדי לאפשר לקולינס לתפקד כסולן בהופעות חיות, הלהקה גייסה בהתראה קצרה את מתופף "יס " , "וקינג קרימזון" לשעבר, ביל ברופורד כדי לנגן בהופעותיהם אך לאחר זמן קצר הוחלף במתופף צ'סטר תומפסון שמנגן בהופעותיהם עד היום.

בשנת 1980 השתתף קולינס בהקלטת אלבומו השלישי של פיטר גבריאל. בזמן העבודה על האלבום, הכיר קולינס את המפיק המוזיקלי יו פאדג'הם, אשר עתיד להפיק עמו את רוב אלבומיו. כמו כן, באלבום זה פיתח קולינס טכניקת הקלטה מיוחדת לתופים ("Gated reverb", הטכניקה נותנת צליל דומיננטי וחזק יותר לתופים.) אשר עתידה לאפיין סגנונו המוזיקלי כאשר יתחיל את קריירת הסולו שלו.

במקביל לפעילותו בלהקת ג'נסיס, בשנות השמונים קולינס פיתח קריירת סולו מצליחה, הוציא שורה של אלבומים שהפכו לרבי-מכר, ועזב את ג'נסיס בשנת 1996 כדי להתמקד בקריירת הסולו שלו. בשנת 1981 יצא אלבום הסולו הראשון של קולינס, "Face Value".האלבום כלל את הסינגל "In The Air Tonight", אשר הצליח במצעדים, הושמע רבות ברדיו והפך לאחד מלהיטיו המוכרים ביותר.

ב-1982 יצא אלבומו השני של קולינס, "!Hello, I Must Be Going". האלבום כלל את הלהיט "I Don't Care Anymore" ואת גרסת הכיסוי לשיר "You Can't Hurry Love" של להקת הסופרימס, אשר הגיע למקום הראשון במצעד הפזמונים הבריטי.

Phil Collins - You Can't Hurry Love (1982, Vinyl) | Discogs

בשנת 84 במקביל למשחקו בסדרה "מיאמי וויס" ,התבקש קולינס לכתוב שיר נושא לסרט הדרמה "כנגד כל הסיכויים" . קולינס נזכר בשיר לא גמור שכתב עבור אלבומו הראשון ("Face Value") אשר התאים מאוד לעלילת הסרט ושמו "?How Can You Just Sit There". קולינס השלים את השיר שלבסוף נקרא "Against All Odds" כשם הסרט. השיר הפך ללהיט ענק , היה מועמד לפרס האוסקר, הגיע למקום הראשון במצעד הפזמונים האמריקאי ונחשב לאחד השירים הכי מזוהים עם קולינס עד היום.

(לחדי הזכרון באותה שנה היה לו להיט ענק נוסף ביחד עם פיליפ ביילי "EASY LOVER")

יש עוד רבות מה לאמר על האיש הנפלא הזה אך קצרה היריעה…רק נציין כי פיל קולינס הוא אחד מתוך שלושה אמנים שמכרו מעל למאה מיליון אלבומים בקריירת הסולו שלהם ובמסגרת להקה (150 מיליון אלבומי סולו ו-150 מיליון נוספים במסגרת ג'נסיס). שני האמנים האחרים הם פול מקרטני ומייקל ג'קסון.

אז כיצד הדברים מתחברים ??

היום ה-11/7 , לפני 46 שנה נתגלו אותם חיילי הטרקוטה המפורסמים ,אשר לדעת רבים יכולים לאכלס את הפלא השמיני בתבל ,אותם חיילים שהיו אמורים ללוות את הקיסר ב"חייו" בגן העדן…ואולי הם הצליחו ..לכו תדעו…ואם הקיסר היה יכול לשמוע לעצות..אז לפיל קולינס ישנו שיר נפלא שמציע דרכים אחרות להגיע לגן העדן..אולי קצת עזרה למי שחלש וזקוק לעזרה ,בלי לחלוף על פניו של הזקוק לעזרה ולהמשיך את חיינו..אולי כך נזכה לעוד יום בגן העדן…והיום גם מלאו איקס שנים לאחת מחבורתינו האהובה על כולם , שללא ספק עושה מעל ומעבר לכל דימיון על מנת לעזור ולסייע לסביבה בה אנו חיים..והיא משתדלת להפוך את החיים פה למטה אצלינו …לגן עדן…..אז מזל טוב לך…ושבת נע.י..מה לכולם..

She calls out to the man on the street
"Sir, can you help me?
It's cold and I've nowhere to sleep
Is there somewhere you can tell me?"

He walks on, doesn't look back
He pretends he can't hear her
Starts to whistle as he crosses the street
Seems embarrassed to be there

Oh, think twice, 'cause it's another day for you and me in paradise
Oh, think twice, 'cause it's another day for you
You and me in paradise