אם תצעק ברווז ,ברווז לשווא…אז כשיבוא ברווז אמיתי…לא יאמינו לך.

את אחר הצהריים החמות נהגנו להעביר בחוץ . בחצרות בתי המושב , במשטחים שבהם לימים נבנה בית העם . גם במשטחי הלולים על הגבעה שתהפוך ברבות הימים להרחבה היפה של המושב . עשינו קומזיצים , שיחקנו מחבואים ביער האורנים הסבוך , ניסנו ללכוד שועלים ( כך חשבנו אז שקוראים ל..תנים) ,ומה לא.

ילדות יפה זו הייתה ,נטולת דאגות ..שגרה יומית …בית הספר…חזרה למושב ,עבודה בלולים ( איסוף ביצים ופיזור תערובת ,לעיתים ניקוי שקתות המים או כוסיות השתייה האדומות של העופות )…ואז החוצה..אל החברים ..חום קור שרב או בוץ לא הפריעו לנו ואולי אף שיתפו עימנו פעולה.

ובערב שחזרנו הביתה ,זכור לי ערב אחד בו ,דלקה הטלויזיה ומתוכה בקעו משפטים מוזרים ,עליהם שב הקריין והקריא כל משפט פעמיים : " זכרון נצחי..זכרון נצחי " , " מרוץ סוסים…מרוץ סוסים …"תנים מיללים…תנים מיללים….שחר אדום..שחר אדום "….ועוד כהנה וכהנה צרופי מילים מוזרות…אותי זה הצחיק ..כששאלתי מה זה , סיפרו לי ,כי אלו סיסמאות גיוס…כך נהגו פעם לגייס או לתרגל גיוס מילואים …דרך שידור סיסמאות בטלויזיה או ברדיו.

מה לעשות עם הילדים בשרון - יער האילנות

שבת ראשונה שלאחר יום העצמאות ה-73 של מדינת היהודים . השנה נשמעו קולות החוגגים מכל עבר. שנה קודם לכן קידשה הקורונה את השקט …דממה חרישית מילאה את האויר…האמת אולי עוד נתגעגע אליה ??… והשנה לעומת זאת …שישו ושימחו..ומילאו את הארץ , ופינתנו שבה לאויר והפעם לא נצוד שועלים ולא תנים כי אם ברווזים…ליתר דיוק נזכיר את "ליל הברוזים "..

הדבר אירע באפריל שנת 59 .

במשך כל שעות היום של 1 באפריל 1959 הוכרז במהדורות החדשות של "קול ישראל" כי בערב עומדת להתפרסם "הודעה חשובה ביותר". בימים אלו טרם החלו שידורי טלוויזיה בישראל, ושידורי "קול ישראל" (ששידר אז ברשת אחת בלבד) זכו לשיעורי האזנה גבוהים.

ראוי לזכור כי בימים אלו לא היה אינטרנט וגם לא טלויזיה , והרדיו כיסה 100 אחוז מהרייטינג….בשעות הערב קטע מגיש התוכנית "פרקי חזנות" ב"קול ישראל" את השידור , ולמאזינים נאמר להמתין ליד המקלטים, לצורך שמיעת הודעה החשובה. מאחר וזה ערוץ השידור היחיד ..כולם האזינו. "ההודעה החשובה " הגיעה בשעה 21:00, שודרה בתשע שפות שונות (עברית, צרפתית, אנגלית, אידיש, פולנית, לדינו, הונגרית, רומנית וערבית) ובה נקראו חיילים מילואים להתייצב עד למחרת ב-17:00 ביחידותיהם. היחידות היו "ברווזי מים", "להקת אמנים" ו"ארשת חשיבות".

ההכרזה הדרמטית זרעה בהלה רבה בישראל, עוררה מתיחות מיידית בין ישראל לבין שכנותיה, וגרמה באופן כמעט מיידי לגיוסי חירום בצבאות מצרים וסוריה ולמצב כוננות בירדן. בישראל היו משוכנעים כי מלחמה עומדת לפרוץ בכל רגע. גם באירופה ובארצות הברית אשר מעבר לים כבר דיווחו על "גיוס כללי" בישראל.

ליל הברווזים": התרגיל שכמעט גרם למלחמה

כדור השלג התגלגל במהירות….וגם מנחם בגין, מנהיג תנועת החרות שבאופוזיציה, מתח ביקורת קשה על העלמת מידע מחברי הכנסת אך מיהר והצהיר מעל במת הכנסת: "אם צבאנו המגויס, כתוצאה ממה שאירע, ייקרא לפעולה, כולנו נעמוד מאחוריו". לעומתו יוצאת חברת הכנסת אסתר וילנסקה (חברת מק"י) בקריאה נרגשת למנוע מתקפה צה"לית: "בל יצא צבאנו מגבולות ישראל".

הודעות בהולות נשלחות לכתבי החוץ של הרשתות הזרות, אולם מרביתם שוהים באותה עת בהיכל התרבות בת"א בקונצרט חגיגי לכבודה של מלכת בלגיה המבקרת בארץ. אבל הופ….שם גם נמצאים הרמטכ"ל חיים לסקוב וראש אג"ם האלוף מאיר (זרו) זורע.

הראשון להגיב היה דווקא ראש הממשלה ושר הבטחון דאז בן גוריון. את ההודעה הוא שמע בביתו דרך הרדיו ..משהבין את משמעות הטעות הוא מיהר לטלפן אל היכל התרבות שם שהה באותה עת הרמטכ'ל. מי שהרים את הטלפון היה סדרן זוטר מהאולם , אליו פנה בן גוריון ואמר : " "כאן מדבר ראש הממשלה, נא לקרוא לטלפון את הרמטכ"ל". הסדרן היה משוכנע כי מדובר בחקיין לא מוצלח וטרק את השפופרת. רק לאחר מספר שיחות וניתוקים נוספים מצליח בן גוריון לעקוף את מחסום החשדנות ומשכנע את הסדרן בזהותו האמיתית.

ליל הברווזים": התרגיל שכמעט גרם למלחמה

ההמולה ברחוב הישראלי ובקרב הדיווחים בחו'ל הייתה גדולה , ורק שעתיים מאוחר יותר בחדשות השעה 2300 ..מודיע "קול ישראל" כי הודעת הגיוס היא תרגיל בלבד, אולם רבים בארץ ובעולם מסרבים להאמין כי מדובר בתאונה תקשורתית וכמו תמיד שהדברים אינם ברורים צומחות להן תאוריות קונספירציה שונות … ומוזרות . אחת מהן הייתה של סוכנות הידיעות הסובייטית אשר טענה כי הקשר של תרגיל הגיוס לבין ההצבעה על תקציב המדינה נועד "להסיח את דעת העמלים בישראל ולאפשר לממשלה להשחיל לתקציב בסעיף הביטחון 420 מיליון לירות ישראליות יותר מתקציב השנה שקדמה לו"….מסתבר שספינים אליבא דסוכנות הידיעות הסוביטית אינם המצאה של השנים האחרונות.

למחרת היום, ב-2 באפריל, הודיע דובר צה"ל שהודעת הגיוס הייתה קריאה רגילה לאימונים שגרתיים ופרסומה בפומבי בא לבחון את מהירות התגייסותן של יחידות המילואים בקריאה פומבית.

לנוכח האירועים נכנסים הפוליטיקאים ומפקדי צה"ל למגננה ידוע מראש , ופועלים במרץ להעביר את האשמה מהאחד לשני. גרסאות סותרות ומגוונות נזרקות לאויר בימים שלאחר האירוע, בהן כזו על פיה רה"מ והרמטכ"ל לא ידעו ולא אישרו את התרגיל…וכמו שנהוג בפוליטיקה… על מנת לפתור את התסבוכת הפוליטית-צבאית מחליט בן גוריון…לא תאמינו .. על פיתרון קסמים ישראלי ידוע וקבוע….טאדאאם… הקמת ועדה לחקר הפרשה.

קריקטורה מאותם ימים

בסדרת התעודה "הרמטכ"לים" אשר עלתה לשידור לפני שנתיים לערך , נטען כי מטרת הגיוס הייתה למשוך את המצרים למארב אווירי – המצרים נהגו באותה עת לבצע גיחות סיור וצילום, כולל באזור הקריה למחקר גרעיני. עזר ויצמן הציע להכריז על תרגיל גיוס פיקטיבי, ולארוב למטוסי חיל האוויר המצרי שיבואו לברר במה העניין. המצרים לא נפלו במלכודת, ולא שלחו את מטוסיהם.

ועדת החקירה, בראשותו של עו"ד יעקב שמשון שפירא, היועץ המשפטי של משרד הביטחון, ומנכ"ל משרד העבודה, אלוף (מיל.) יוסף אבידר, הגישה ב-6 באפריל לראש הממשלה את מסקנותיה, שהטיחו ביקורת קשה על התנהלות צה"ל. בעקבות המלצות הוועדה החליט בן-גוריון באותו יום להדיח מתפקידיהם את ראש אג"ם, האלוף מאיר זורע, ואת ראש אמ"ן, האלוף יהושפט הרכבי, מבלי להורידם בדרגה….ובא לציון גואל.

מאיר זורע – ויקיפדיה
האלוף מאיר זורע

יהושפט הרכבי – ויקיפדיה
האלוף יהושפט הרכבי

אך האם נלמד הלקח ??..לא ממש ברור….מלבד עלבונם הצורב של המודחים חרטה הפרשה זיכרון כואב וצורב אצל מפקדי צה"ל, זיכרון אשר מנע עריכת גיוס מילואים פומבי, עד כ- 14 שנים לאחר מכן,….עד ה-6 באוקטובר 1973 -…… יום פתיחתה של מלחמת יום הכיפורים….אבל אז זה כבר היה אמיתי….ממש לא טעות.

וליל הברווזים לוקח אותנו במוסיקה אל הצלמת והמוסיקאית הבריטית…..לינדה לואיז מקרטני.

Paul McCartney Twitter'da: "The Linda McCartney @instagram account has  launched today. Follow HERE: https://t.co/PV3x3aM89t #LindaMcCartney  https://t.co/0DEDBgvwVN"

מקרטני נולדה בשם לינדה לואיז איסטמן, בת שנייה למשפחה יהודית מניו יורק. אביה, היה בן למשפחת מהגרים מרוסיה ובנערותו שינה את שמו מלאופולד וייל אפשטיין ללי איסטמן. אמה, לואיז שרה לינדנר איסטמן, הייתה יורשת מיליונים ובעלת בית הכלבו לינדנר. אמה נהרגה בשנת 1962 בהתרסקות מטוס. באותה עת למדה מקרטני לימודי אמנות באוניברסיטת אריזונה, שם פגשה את ג'וסף מלווין סי הבן. הם נישאו ונולדה להם בת אחת, הת'ר לואיז. הם התגרשו כשלוש שנים לאחר נישואיהם.

עם תום לימודיה החלה לינדה לעבוד כמזכירה במערכת המגזין Town & Country, מגזין אמריקני לענייני סגנון. בעת עבודתה נקלעה למסיבת ההשקה של אחד מתקליטיה של להקת האבנים המתגלגלות, שם הייתה היחידה שהורשתה לצלם תמונות של הלהקה. לאחר תקרית זו החלה לפתח קריירה של צלמת מקצועית, חרף ניסיונה הדל שהסתכם בצילום סוסים בעת קורס שלקחה במסגרת לימודיה באריזונה. היא מונתה לתפקיד צלמת הבית של מועדון הרוק פילמור איסט בניו יורק, שם הזדמן לה לצלם מוזיקאים מפורסמים כגון אריתה פרנקלין, ג'ימי הנדריקס, בוב דילן, ג'ניס ג'ופלין, אריק קלפטון, סימון וגרפונקל, להקת המי ולהקת הדלתות. תצלום של אריק קלפטון, אותו צילמה לכתבה במגזין רולינג סטון, הפך אותה לאישה הראשונה שפרסמה תצלום שער במגזין המפורסם. היא עצמה הופיעה על שער המגזין בשנת 1974 יחד עם פול מקרטני. צילומיה הוצגו ביותר מ-50 גלריות ברחבי העולם, ומאוחר יותר אוגדו לאלבום שהתפרסם בשנת 1993 אשר נקרא "שנות השישים של לינדה מקרטני: דיוקנה של תקופה".

ב 17 באפריל 1998, לפני 20... - ביטלמניקס - הבלוג והפודקאסט | Facebook

את פול מקרטני היא פגשה במאי 1968 כאשר האחרון הגיע לניו יורק, יחד עם ג'ון לנון כדי להכריז על הקמת חברת התקליטים החדשה שלהם: אפל רקורדס (Apple Records). ארבעה חודשים מאוחר יותר, הזמין מקרטני את לינדה לבקר אותו בלונדון, שם הם נישאו בטקס אזרחי צנוע שנערך ב-12 במרץ 1969.

את תחילת עיסוקה במוזיקה עשתה לינדה בהקלטת קולות רקע לשיר המפורסם… "Let It Be" שהופיע באלבומה האחרון של להקת הביטלס- Let It Be. לאחר פירוק הביטלס, סייעה לפול מקרטני בהוצאת שני אלבומי הסולו שלו, McCartney ‏(1970) ו-Ram ‏(1971) ולמדה ממנו נגינה על קלידים. כבר ב-"Ram" קיבלה לינדה קרדיט כיוצרת באלבום ובעת שבני הזוג הקימו בסוף 1971 את להקת " כנפיים" Wings, הייתה לינדה חלק בלתי נפרד מהלהקה. הלהקה זכתה במספר פרסי גראמי והייתה לאחת הלהקות המצליחות ביותר בשנות השבעים של המאה ה-20, וזאת חרף חוסר ניסיונה המוזיקלי של קלידנית הלהקה, מגרעה שהיא עצמה הודתה בנכונותה.

לינדה מקרטני – ביטלמניקס – הבלוג והפודקאסט

ב-1977 יצא לאור סינגל בשם "Seaside Woman" על ידי להקה בשם "Suzy and the Red Stripes" (סוזי והפסים האדומים). מאוחר יותר התברר כי השיר נכתב על ידי לינדה מקרטני והוקלט עי להקת Wings כאשר לינדה עצמה משמשת …..כזמרת. בני הזוג מקרטני חלקו מועמדות לפרס אוסקר על השיר "חיה ותן למות", אותו חיברו יחד לסרט מסדרת ג'יימס בונד אשר נשא את אותו השם ( הראשון בסדרה בו כיכב רוג'ר מור לצידה של ג'ין סיימור ).

בשנת 1995 אובחנה מקרטני כחולה בסרטן השד. מצבה התדרדר במהרה כאשר הגידול בגופה התפשט והגיע לכבד. היא נפטרה בגיל 56 ב-17 באפריל 1998 בחוות המשפחה בטוסון, אריזונה. לאחר מותה נשרפה גופתה, ואפרה פוזר בשדות החווה של פול בסאסקס, אנגליה. לאחר מותה אמר פול כי מעריציה יוכלו לשמר את זכרה אם יתרמו כספים לאגודות למלחמה בסרטן אשר נמנעות מעריכת ניסויים בבעלי חיים. סוגיית הניסויים בבעלי חיים הטרידה את לינדה גם כשהייתה על ערש דווי והיא הקפידה שלא להשתמש בתרופות שבתהליך פיתוחן נוסו בניסויים שכאלה.

אז למה הברווזים ולמה לינדה דווקא היום ? …..בע'ח…ברווזים… וכנפיים שבורות.

היום ה ה16 לאפריל ימלאו 62 שנה להדחתם של "האחראים " עפ'י וועדת החקירה של ליל הברווזים ( האלופים יהושפט ארכבי , ומאיר זורע ) , כמו תמיד ידענו להטיל אשמה ולא לקחת אחריות . ומחר ה-17 לאפריל ימלאו 26 שנה למותה של לינדה מקרטני צלמת , זמרת וחברת להקת "כנפיים"…אולי היו אלו הכנפיים שחסרו לברווזים באפריל 59…אולי במקרה הזה היה לנו קצת יותר מזל משכל , כמו זה ששרה עליו להקת כנפיים , וזה נגמר בהסברה… ולא במלחמה….אבל די ברור…כי כאשר חלפו 14 שנה טרואמת ליל הברווזים …ריחפה מעל לראשם של מקבלי ההחלטות של אוק' 73.

שבת נעימה לכולם ..שתו מים כי חם שם בחוץ.

with a little luck

With a little luck, we can help it out
We can make this whole damn thing work out
With a little love, we can lay it down
Can't you feel the town exploding?

There is no end to what we can do together
There is no end
The willow turns his back on inclement weather
And if he can do it, we can do it, just me and you

And a little luck, we can clear it up
We can bring it in for a landing
With a little luck, we can turn it on

There can be no misunderstanding

There is no end to what we can do together
There is no end
The willow turns his back on inclement weather
We can do it, just me and you

שני אגדות לירדן ,זו שלנו ,זו גם , כן ?

מעולם לא אהבתי את פסח.

אהבתי את החופש ,את האביב ,את מזג האויר המתחמם . אהבתי גם את הפריחות …אבל את החג עצמו אהבתי פחות. את הניקיונות בכל הבית . את הדרישות שנראו לי מוגזמות .( למי באמת אכפת שעל צלחת הניקוז של המקפיא מאחור יש אבק ?? , "אם יש אבק ואף אחד לא יודע על קיומו , האם הוא קיים ??"). לא נהניתי מהוצאת כל הבגדים מהארונות , מהחלפת נייר הארונות ומהמסע של הבגדים חזרה.. מהורדת כל הספרים מהמדפים , עלעול בהם נגד עש , ובהשבתם למקום . וכן מהתמעטות כלי האוכל במטבח ככל שקרב החג , והמעבר לארוחה במחסן ביום שלפני …אח..אח אלו היו ימים …

אבל היו דברים שאהבתי . את ריח הפוליטורה על גבי הרהיטים שחזרו לחיים בגווני חום מבריק . את ריחו המיוחד של מרק הכבש בערב החג . את המולת הדודים שמגיעים , והבדיחות של דוד חיים ,ודוד מאיר . את ריחו המשכר של העוף המטוגן בצבע ירקרק , אותו צבע שנצבע ע'י המשרה של רסק עלי נענע וסלרי . אך יותר מכל אהבתי את עוגיות היין של האחים פפושדו…שלא תטעו, לא עוגיות הקוקוס ,וגם לא הבוטנים שמקומם יפה להם במחלקת דבקים של רופאי שיניים קהי לב , אלה גלגלי עוגיות היין בקוטר 2אינטש או 4 אינטש…

יחודם של עוגיות היין היה בכך שניתן לטובלם בכוס נס קפה מבלי שיצנחו מטה , אל קרקעיתו העמוקה של הספל , ויגרמו לשברון לב. ובסוף הערב בגמר הארוחה , כאשר המבוגרים יותר חפצים היו בקריאת ההלל ובקריאת "נשמת כל חי" , נהגנו אנו לשוות עייפות לעצמנו ולשקוע כביכול בשינה עד חלוף ההגדה…ואני חשבתי לעצמי " אם תרצה אין זו אגדה".

שבת אחרונה של חודש מרץ. אתמול העברנו לשעון קייץ והבוקר התעוררנו לגשמים עזים…כמה טוב שבא אביב . נותרו פחות מ 24 שעות בטרם נסב אל ליל הסדר , נערוך שולחן נמזוג כוסיות ונספר כל אחד עפ'י סגנונו את ההגדה שמספרת ביציאת מצרים..כל אחד ויציאת מצרים שלו….אך האם בכלל הייתה יציאת מצריים ?? , ואם כן או לא ,אז מה זה אומר לגבינו ?? אלו שאלות הרות משמעות , ולא ניתן פה מענה אך רק ניגע בכמה נקודות.

למי שלא צפה בסדרה להלן אירועי הפרקים הקודמים : LAST TIME ON PRINCE OF EGYPT….

מי מפחד מהתנ"ך: האם הייתה יציאת מצרים?

בגלל הרעב גדול שהיה בארץ כנען ,יורדים בני ישראל למצריים ומשתקעים שם. לאור תהליך ההתרבות המואץ של העבריים, מעביד אותם מלך מצרים בעבודת פרך , ולקינוח את הזכרים הנולדים מצווה להשליך ליאור . גיבור הסיפור-משה התינוק , ניצל ע'י בתו של פרעה ,הופך בהמשך לנסיך ,ובהמשך למנהיג של העם המשועבד ובעזרת 10 מכות הגונות שבונה עולם מספק לו ,מוציא את העם ממצרים . הם חוצים את ים סוף ,בדרך עוצרים בהר סיני ,מקבלים את התורה ומקרטעים בדרך עוד 40 שנה עד שיגיעו לישראל יכבשו אותה ויתישבו בה..

וכאמור בעוד פחות מ-24 שעות נשב כולנו סביב השולחן נכרסם מצות ,סילאן , זרועות נטויות ( האמת יותר שוקיים ) נפתח ספרי הגדה ונספר בשבחי אירועי הפרק הקודם על מנת שיועברו מדור לדור…שנדע מניין באנו ולאן אנו הולכים כבר 70 שנה.

והקרנת לבניך: הדברים שחסרים בכל הסרטים על יציאת מצרים | עין הדג

בארכאולוגיה ישנם גישות רבות ומענינות . אחת סוברת שההיסטוריה המסופרת שרירה וקיימת אלה אם כן ישנם ממצאים שיוכיחו אחרת-אמונה , אחרת טוענת שעל מנת להוכיח סיפור היסטורי יש להסתמך על ממצאים המאששים סיפור זה-מדעית.

על פי המסופר בתנ'ך כאשר יוצאים בני ישראל ממצרים , הם מונים 600 אלף גברים , כך שיחד עם נשים ילדים וזקנים מדובר על יציאה של קרוב ל 2 מליון איש. אחת השאלות העולות מכך ,אם כן וודאי יהיו סימנים לתנועתם של 2 מליון איש במשך 40 שנה במסלול ידוע וכתוב ..שאריות ,כלים , לבוש ,קברים ,סממנים דתיים…אולם חרף השנים הארוכות שחלפו והמחקרים הרבים מאוד שנעשו…( לא כולל אינדיאנה ג'ונס ) למרבה הפלא , לא נמצאו שום שרידים ליציאת מצריים , לא כלים לא לבוש ,ואף לא שרידי מחנות ,קברים , וכו'….הכיצד ??

מעמד הר סיני – ויקיפדיה
מעמד הר סיני, תחריט מ-1723

יתרה מכך , מחקרים שונים הראו כי התרבות המצרית הייתה מאוד , מאוד מתקדמת יחסית לשאר העולם באותה עת ( שפה ,כתב ,מבנים ארכיטקטונים אדירים , מקדשי ענק , צבא מפותח ומצויד וכו') , וככאלה הם נהגו לתעד כל דבר בכתב . כתבים מצריים ישנים מתארים אפילו ,את שעות העבודה של פועלי הבנייה בפירמידות ,את שכרם , את קצובת מזונם . כמובן אירועים פולטיים ,מינויים שונים וקורות מלכים….אך בשום כתב מצרי ..לא מוזכרת יציאת מצרים של עם עצום ורב , כפי שאנו מספרים אותה…מוזר.

ישנם שאלות רבות לגבי הסיפור המופלא שאנו נוהגים כל שנה לספר .

חוקרי מקרא שונים ניסו לפתור דילמה זאת ע'י פתרונות שונים שיתאימו לחקר ההיסטורי ולממצאים ארכאולוגים .

התקופה הברונזה המאוחרת | רב היבטיים על ארץ ישראל
שטחי האימפריה המצרית בתקופת הברונזה

תיאוריה אחת מדברת על כך כי בתקופה המדוברת עפ'י הרישום ההיסטורי , האימפריה המצרית שלטה גם בשטחי ארץ ישראל …ובאותה עת היו מחלוקות דתיות בתוך האמפריה המצרית לגבי האמונה . ופלג של כוהני דת עזב את מצרים בגלל עימות עם פלגים אחרים ,(ואולי מכאן עניין הלווים ועובדי המשכן אצלנו).

במקום אחר מעלים את האפשרות כי היציאה לא הייתה ממצרים לכיוון ארץ ישראל …בניגוד לסיפור התנ"כי המתאר את בני ישראל היוצאים ממצרים, הסברה הרווחת בקרב הארכיאולוגים מהזרם המרכזי היא דווקא הפוכה, וטוענת שהמצרים הקדמונים, הם אלה ששלטו בארץ כנען – והם אלה שיצאו מישראל – חזרה למצרים.

פרופסור שלמה פינקלשטיין מומחה לארכאולוגיה מקראית מציין בכתבה שהופיע באתר YNET באפריל 16 כי בתקופה הברונזה המאוחרת, בין המאה ה-15 למאה ה-12 לפני הספירה, מצרים שלטה בארץ ישראל. כמובן שלאחר 350 או 400 שנה של שלטון מצרי בארץ ישראל, נכנסו הנה גם השפעות של תרבות מצרים בתחומים שונים של חיי היום יום. ( לדוגמא ,ישנם בישראל שרידי מקדש מצרי ביפו , ושרידי מבשלת בירה מצרית היכן שנמצא כיום רח' אלנבי בת'א …אכן עיר ללא הפסקה ) ואז קרו שני דברים שקשורים לאותו עניין, הייתה קריסה גמורה של המרכזים העירוניים ושל הממלכות והאימפריות של המזרח התיכון הקדום – ומצרים נסוגה מישראל!"

כקריעת ים סוף | אודיה צוריאלי | מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות
קריעת ים סוף, וויליאם קוטרבינסקי, 1890

. ומה לגבי חציית ים סוף ?? , עפ'י תאוריה זו הם למעשה חצו את אגם החולה ,שקיבל את הכינוי ים סוף בגלל ריבוי קני הסוף שגדלו בו…אפשרות ??…אולי.

ומה לגבי 10 המכות ,וכל התופעות טבע המוזרות שחוו בני ישראל והמצרים ??

מחקר חדש שבוצע בידי אוניברסיטת אריזונה והתפרסם לאחרונה מצא שההתפרצות ההרסנית של הר הגעש ת'רה שבאי היווני סנטוריני אירעה מאה שנה לפני התאריך בו האמינו עד היום שהתרחשה – כלומר במקביל לתקופה בה משערים כי משה הוליך את בני ישראל דרך ים סוף לכיוון הארץ המובטחת. החוקרים מאמינים שיש קשר ישיר בין התפרצות הר הגעש לקריעת ים סוף, והפתרון המדעי שלהם הוא – צונאמי. כלומר שגלי צונמי גרמו לנסיגת מים , בני חלפו ,ואז המים שבו כאשר המצרים הגיעו..

השאלה האמיתית בכל הסיפור קשה מלהגיע לידי פתרון ,וספק אם ישנו רצון אמיתי להגיע למסקנות . במידה ויוחלט למשל כי לא הייתה ולא נבראה , הן ליהדות והן לנצרות ולאיסלם תהיה בעיה להסביר את עצמן…אם לא היה מתן תורה …לא היו 10 הדיברות וכו'.

לכאן או לכאן ניתן להביא עוד המון אפשרויות והסברים אפשריים . הוכחות חותכות אין , למעט האמונה החזקה שעימה לא ניתן להתווכח.

וההגדה וסיפוריה לוקחים אותנו אל להקת פופ בריטית שזכתה להצלחה רבה בשלהי שנות ה-70. היא ידועה בעיקר עקב זכייתה בתחרות האירוויזיון 1976 שנערכה בהאג, הולנד, עם השיר "Save Your Kisses for Me" ("שמרי את נשיקותייך עבורי")…. למי שלא ניחש….להקת אחוות האדם (BROTHERHOOD OF MEN)

Brotherhood of Man – ויקיפדיה

להקת Brotherhood of Man הוקמה בשנת 1969 על ידי המפיק והכותב השירים טוני הילר. בהרכבה המקורי של הלהקה השתתפו כותב השירים ג'ון גודיסון, הזמר טוני בורווס, כותב השירים והמפיק המוזיקלי רוג'ר גרינווי והצמד סו גלובר וסוני לאסלי.

באותה שנה, החלה הלהקה להקליט שירים עם מייסד הלהקה, מפיק וכותב השירים טוני הילר. הסינגל הראשון שלהם "Love One Another" ("אהבו אחד את השני") נחל כישלון ולא הצליח להתמקם בצמרת מצעד הפזמונים. בשנת 1970 יצא לאור הסינגל השני שלהם, "United We Stand" ("מאוחדים אנחנו עומדים"), וזכה להצלחה ברחבי העולם.

Brotherhood Of Man - Save Your Kisses for Me Lyrics and Tracklist | Genius

בתחילת שנת 1976, טוני הילר, מקים ומפיק הלהקה, היה להוט שחברי הלהקה יופיעו בתחרות האירוויזיון, והחליט לשלוח את השיר "Save Your Kisses for Me" ("שמרי את נשיקותייך עבורי") לקדם האירוויזיון הבריטי, "A Song for Europe competition". ב-25 בפברואר 1976, הלהקה נבחרה בקדם-האירוויזיון הבריטי . ואכן הם מגיעים להאג שבהולנד וקוטפים ניצחון מוחץ וזוכים ב164 נק ובמקום הראשון.

השיר, הפך להצלחה כבירה ברחבי העולם, והצליח להתמקם בראש מצעדי הפזמונים במדינות רבות. בסופו של דבר, השיר מכר שישה מיליון עותקים ברחבי העולם, ועד היום השיר הוא שיר האירוויזיון המנצח הנמכר ביותר אי פעם. בבריטניה השיר התמקם בראש מצעדי הפזמונים במשך שישה שבועות רצופים, מה שזיכה את חברי הלהקה באלבום פלטינה, וכיום השיר הוא אחד מ-100 השירים הנמכרים ביותר אי פעם בבריטניה.

Angelo de Brotherhood Of Man, 45 RPM (SP 2 títulos) con luckystar -  Ref:118514075

יש שהשוו את הצלחתה של הלהקה להצלחתה של להקת "ABBA" השוודית (שזכתה גם כן בתחרות האירוויזיון בשנת 1974), שהתמקמה במקומות גבוהים ומכובדים במצעדי הפזמונים ברחבי העולם. השוואה זו התחזקה כאשר הלהקה שחררה את הסינגל החדש "Angelo" ("אנג'לו"), משום שהסינגל היה דומה במידה רבה לסינגל "Fernando" ("פרננדו") של להקת "ABBA". הסינגל החדש של הלהקה פורסם בקיץ 1977 וזכה להצלחה מיידית. השיר התמקם במקום הראשון במצעד הפזמונים של בריטניה, הפך לאחד מהלהיטים הגדולים ביותר במדינה באותה שנה, וכמו כן, הפך לאחד מ-50 הסינגלים הנמכרים ביותר של העשור.

אז איך הדברים מתחברים ?

מחר נסב לסדר ונספר את הגדת הפסח או אגדת הפסח ,כל אחד לפי אמונתו ומסורתו .היה או לא היה ,מה זה באמת חשוב . טעים …נעים…ממשיכים הלאה. ובשבוע הזה ,בו אם נביט מעבר לכתף נראה את הבחירות הרביעיות , ואם נביט קדימה אולי כבר נראה באופק את החמישיות.. אין זו בכלל אגדה..זה אמיתי.

ואולי מה שנחוץ לנו זה מעט אחוות אדם ,פה בתוכנו בתוך החברה בה אנו חיים ,ואז אולי הדברים יעלו על פסים חיוביים יותר ואיתם תגיע יציאת מצריים האמיתית של כולנו…ואחוות האדם ..?? ,גם הם שרו על האגדה ..של אנג'לו …בחור פשוט שאהב נערה ממעמד גבוה אי שם בהרי מכסיקו …הם מתאהבים למרות הסיכון ..וגם להם יציאת מצרים ..הם בורחים לחיות יחד..אגדה ממש..

מאחל לכולנו אגדות מתוקות , לפחות כמו עוגיות היין של פפושדו..והרבה אחוות אדם …חג שמח טעים ונעים לכולם.

Long ago,
High on a mountain in Mexico
Lived a young shepherd boy, Angelo
Who met a young girl and he loved her so


Rich was she,
Came from a very high family,
Angelo knew it could never be,
They ran away to their destiny


Running away together
Running away forever
Angelo
Running away from danger
Hiding from every stranger
Angelo
They knew it wasn't wrong
They found a love so strong
They took their lives at night
And in the morning light
They found them on the sand
They saw them lying there, hand-in-hand

זמן שנשאר ,ואין רחמים.

"שירד כבר ,שירד כבר הלילה "חשב לעצמו. "כמה עוד יוכל אבא לסבול "..השמש נטתה לצידה המערבי של החווה , והאירה הכל באור בגווני זהב וחאקי . שיחי סירה שנתלשו התגלגלו להם ברחבה הגדולה שלפני ביתו של האדון. הוא יכל להבחין בהם כאשר חצו את החרך ממנו הביט החוצה מתוך אסם התבואה.

שערות ראשו נמלאו אניצי תבואה ,וחתיכות קש . הוא כבר סיים להאכיל את סוסי החווה , הכבשים ,ועוד מספר פרות שהיו במכלאה . גם לכלבים הגיש את מזונם , וכעת המתין לשובו של אביו. הדאגה לשלומו הפכה את ההמתנה לקשה יותר עם כל רגע שחלף . הוא נשא את עיניו אל קו האופק והבחין באבק המיתמר במרחק . " זה אבא " חשב לעצמו , "הוא בוודאי עושה דרכו חזרה אל החווה , הם בטח סיימו את קטיף הכותנה ,וכעת יוכל לתת מנוחה לגופו הדואב " . הוא דאג לאביו . בימים האחרונים למרות החיוך ששלח לעברו כל בוקר לפני יציאתו לקטיף ,הבחין כי אביו נהג לאחוז ולעסות את מותניו , ונדמה היה לו כי אף הבחין בסימנים כחולים שחורים בקצה גבו. " עד מתי ? " חשב לעצמו "עד מתי ימשך הסבל הזה ?" למה אנשים נוהגים כך האחד בשני ? , האם לאבא ולי לא מגיע קצת ,רווחה ושמחה מדי פעם ? , אולי זה תלוי גם בנו " , חשב לעצמו.

השמש חלפה את קו צמרות העצים כלפי מטה והאור הצהוב הפך אדמדם ,שקיעה נוגה העלימה את אבק הדרך..ונדמה היה לו כי שמע את קולו של אביבו מפזם שיר בלוז חרישי.

העבדות היא ... היסטוריה, צורות של עבדות - את הסיפור 2021

שבת שלישית של חודש מרץ , האביב בכל פינה . במורדות הר כרמילה הסמוך למושב ניתן להבחין בפרחי הדגנית בצבעי כחול עמוק, אחרוני הנוריות מפזרות כתמי אדום על מורדות נחל כרמילה ,לעזרתם באים פרחי הצבעוני הכתומים-אדומים ,הלוטם מביא מהבית את צבעו הוורוד ..חגיגה של חופש ,שמש ושלל צבעים..חג החירות בפתח , ואם בחירות עסקינן ,תעלה פינתו השבוע את ספרה המפורסם של הארייט ביצ'ר סטואו…"אוהל הדוד תום"

הארייט ביצ'ר סטואו - Wikiwand
הארייט ביצ'ר סטאו

ביצ'ר סטאו נולדה בקונטיקט. אביה היה כומר קלוויניסטי אדוק. הרייט הייתה אחת מאחד עשר ילדים, אשר הנודע שביניהם היה הנרי וורד ביצ'ר , אחד הפעילים הנודעים לביטול העבדות. היא הייתה מורה למשך זמן מה. בסינסינטי פגשה בעבדים שחורים, ומאוחר יותר נטלה חלק בפעילות להברחת עבדים מהדרום. ב-1843 הוציאה את ספרה הראשון "המייפלאואר: רשימות, רישומים וטיפוסים מבין צאצאי החלוצים".

אוהל הדוד תום (שני הכרכים) - הרייט ביצ'ר סטו

סיפור הספר "אוהל הדוד תום" התחיל את דרכו בהמשכים בעיתון "נשיונל אירה" (National Era, "העידן הלאומי" בתרגום חופשי), שפורסם מדי שבוע החל מיוני 1851. בתחילה תוכנן להיות סיפור קצר, אך לבסוף התפרש על פני ארבעים פרקים. המו"לים היו ספקניים לגבי הדפסתו בספר, אך בסופו של דבר יצא הספר ב-20 למרץ 1852, כשמונה שנים לפני פרוץ מלחמת האזרחים.

לאחר שפורסם הספר אזלו עותקיו מהשוק במהירות, ובתי הדפוס עמלו על הדפסת מהדורות חדשות שלו ללא הרף. בספר יש תיאור קשה של ייסורי עבד שחור המשרת בנאמנות את בעליו, אדם טוב לב ונוח שמוקיר את נאמנותו. עקב שינוי נסיבות, העבד מתגלגל ממקום למקום , , מציל נערה לבנה מטביעה בנהר ,ונקנה ע'י אביה , אמור להיות משוחרר ,אך אדונו נרצח ,והוא מועבר מיד ליד ומגיע בסופו של דבר להיות עבדו של אדון אכזר ורע לב. הוא לא מוחה ומקבל עליו את הדין למרות ההשפלות והמכות. ..עד לסוף שאותו לא נגלה.

אוהל הדוד תום – ויקיפדיה

לספר הייתה השפעה גדולה על דעת הקהל בארצות הברית נגד תופעת העבדות. יש הסבורים כי האווירה שהקרין הרומן עודדה את פרוץ מלחמת האזרחים האמריקנית ואת התנועה לשחרור העבדות.

כיוון שבאותה תקופה זכויות היוצרים לא היו מעוגנות בחוק, יצא, במקביל לפרסום הרומן, מופע בימתי הנושא את השם "המופע של תום" (Tom Show).

שמונה שנים לאחר צאת הספר , ב-1860, נבחר אברהם לינקולן לנשיא מטעם המפלגה הרפובליקנית והביס את יריביו הדרומיים שדגלו בהרחבת האזורים המדינות שבהם הייתה מותרת העבדות. לאחר שנבחר לינקולן, פרשו מדינות הדרום מארגון המדינות, צעד שהפך לסיבה לפרוץ מלחמת האזרחים האמריקנית .

אברהם לינקולן – ויקיפדיה

ישנה אנקדוטה המספרת שכאשר פגש הנשיא לינקולן את הסופרת סטואו, אמר לה: "אז זוהי האישה הקטנה שהתחילה את המלחמה הגדולה הזו". אחרים טענו שלספר הייתה השפעה כה חזקה על הקוראים הבריטים, שבריטניה נמנעה בגללו מלהצטרף למדינות הקונפדרציה במלחמת האזרחים.

לשאלות לגבי כוחו של הספר, ענתה הארייט ביצ'ר סטואו: "לא אני כתבתי את 'אוהל הדוד תום'. אלוהים הכתיב לי את הסיפור ואני רק רשמתי את המילים מפיו".

דמותו של הדוד תום נתפסה הצורה אחרת עם חלוף הזמנים . כשיצא הספר, הדמות של "הדוד תום" נחשבה לדמות חיובית – לסוג של קדוש מעונה. אולם עם חלוף השנים , בעשור השני של המאה ה-20, הדברים השתנו . לאחר מותו של בוקר טי. וושינגטון, מנהיג והוגה מוביל ,בן הדור הראשון למנהיגים אפרו-אמריקאים שהשתחררו מעבדות , אשר עודד שיתוף פעולה עם הממסד הלבן, ויחד עם עליית תנועות לאומיות שחורות קיצוניות יותר , כמו זו של מרקוס גארבי (מייסד תנועת החזרה לאפריקה. מוציא לאור, עיתונאי ואיש עסקים אשר הקדיש את חייו למען המאבק הלאומי השחור). בימים הללו , כל מה שהיה ניתן להבין כהתרפסות כלפי לבנים נהיה שלילי. ( מזכיר לא מעט את שקורה אצלנו ) אחד המקרים הראשונים שהכינוי נשמע ברבים היה כאשר הכומר הלאומני השחור, ג'ורג' אלכסנדר מגווייר, אמר בפני הכנס של האגודה לשיפור האוניברסלי לשחורים ב-1919: "כושי 'הדוד תום' חייב ללכת, ובמקומו חייב לבוא מנהיג חדש לגזע השחור… לא איש שחור עם לב לבן, אלא איש שחור עם לב שחור." . עד היום משמש הכינוי "הדוד תום" בקהילה האפרו-אמריקאית ככינוי גנאי לשחור המתרפס ללבנים ומנסה לחקות את מנהגיהם, תוך ביטול עצמי של זהותו.

והנגיעה הקלה ,בספר "אוהל הדוד תום " לוקח אותנו במוסיקה אל המשוררת והעורכת הישראלית צרויה להב .

צרויה להב - ייצוג 1

צרויה נולדה וגדלה בקיבוץ איילת השחר בשם צרויה חפרי. צרויה שירתה בלהקה הצבאית בצוות הווי חטיבת הצנחנים. בעת שירותה פגשה את לואי להב, לימים אחד המפיקים המוזיקליים הבולטים בישראל. לאחר השירות, בהיותה בת תשע עשרה וחצי, נישאה ללהב והשניים נסעו לארצות הברית, שם נולדה בתם היחידה טל, שנהרגה בתאונה בגיל שלוש וחצי.

במהלך היותם בארה'ב , בתחילת שנות השבעים שרה וניגנה (בכינור) ב-E Street Band, להקת הליווי של ברוס ספרינגסטין – בהופעות ובאלבומים The Wild, The Innocent and The E Street Shuffle ו-Born to Run. בשנת 1975 חזרו צרויה ולואי להב לישראל.

Was Springsteen's Israeli violinist 'The One'? | The Times of Israel

שנתיים מאוחר יותר הגרש הזוג ,וצרויה פנתה ללימודי משחק ואף הופיעה במספר הצגות . בתחילת שנות השמונים הייתה חברה בלהקת הברירה הטבעית. לאחר פרישתה מן הלהקה לא הופיעה עוד והקדישה את עיקר מרצה לכתיבת שירה ופרוזה.

שיריה הולחנו ובוצעו על ידי מיטב המוזיקאים והמבצעים בישראל. מוזיקאי שהרבה להלחין את שיריה של להב הוא רמי קלינשטיין, שהלחין משיריה הן עבור עצמו ("הים כבר לא", "על הגשר הישן", "תשארי עוד קצת") והן עבור ריטה ("חמצן", "ימי התום", "לאלף נמר", "שרה ברחובות"). גם יהודית רביץ הלחינה אחדים משיריה, כ"דרך המשי" ו"נעמיד פני יתומים". עוד ביצעו משיריה מאיר בנאי, דויד ברוזה, גידי גוב, ריקי גל ("תפילות הילדים "), יהודה פוליקר , ואחרים. בשנת 2003 הוציאה להב אלבום בשם "הים כבר לא", ובו 16 מן השירים שכתבה במרוצת השנים.

כפכפי העץ של אנדרה - צרויה להב

ספרה הראשון, "כפכפי העץ של אנדרה" (2002), המבוסס על סיפורו האמיתי של אריה בן-פלאי, שילדותו עברה עליו בהולנד בתקופת השואה, זכה בעיטור אנדרסן הבינלאומי, בפרס לספר ביכורים של משרד התרבות והספורט ובפרס יד ושם למפעלים חינוכיים לשנת תשס"ב, על כתיבת ספר לילדים ולנוער בנושא השואה. ספרה השני, "מלכת הביצות רוקדת טנגו" (2004), זכה בפרס אקו"ם לשנת 2005.‏

בשנת 2011 הוענק לצרויה להב פרס אקו"ם על מפעל חיים בתחום הזמר העברי למחברת. להב מלמדת בבית הספר לאמנויות המילה בירושלים.

אז למה אוהל הדוד דום וצרויה להב דווקא היום ?..התשובה היא שלוש נשים שמחברות עבדות ,חירות אוהל…וגם תום.

הוצאת מודן

אז כידוע לכולם לפני שבוע החל חודש ניסן ,תחילתו של האביב ,ובעוד שבוע נסב לחגוג את ערב הפסח …חג החירות..

ומחר ה-20 לחודש מרץ ימלאו בדיוק 149 לצאתו של הספר ,"אוהל הדוד תום " , של הסופרת הארייט ביצ'ר סטואו , אשר לא מעט אנשים סבורים שהיה אחד המשפיעים על הסיבות למלחמת האזרחים בארה'ב שהביאה לסיומה של תקופת העבדות בארה'ב .ופה אצלנו נחגוג בעוד שבוע את חג החירות , זכר ליציאת מצריים……ואיך צרויה להב קשורה ??…אז אפרופו אוהל הדוד תום …צרויה כתבה את השיר הנפלא לריטה …ימי התום…ובכדי לסגור מעגל השבוע יצא לאור בהוצאת "מודן" , ספרה של ריטה יהאן פארוז ( הזמרת הנהדרת ריטה למי שלא מכיר ) , "צ'אדור נוטף מי גשם" , שמתאר את חייה באירן ,עלייתה לארץ והקליטה הקשה פה… ומי ערכה את הספר ???…נכון צרויה להב… ולמי ששואל מה זה צ'אדור…..התשובה היא שזו מילה בפרסית שפירושה….. אוהל…

ריטה

אוהל הדוד תום—ימי התום –צרויה להב ויציאה לחירות שלנו ושל ריטה ..

שבת שקטה ונעימה לכולם , ,,,,אפשר להוריד הילוך עם הנקיונות, אנחנו כבר לא עבדים.

שיר נהדר ,קול נפלא ומילים יפות..לפני שנה נבחר לשיר האהוב ביותר על הקהל משירי ריטה.

וכשתגיעי לבית שלו
ותמצאי אותו שמה
ספרי שאני מחכה בלילות
ואל תספרי עד כמה

אמרי לו עדיין אני נמצאת
מסרי אהבה ושלום
בקשי שירים עוד כוס לחיי
ולזכר ימי התום

זמן שנשאר
ואין רחמים
אין לי שום חרטות או תקוות לעצמי
זהו כל מה שיש

אז מה מחבר בסופו של דבר
שני אנשים יחד
צל חלומות, משקל העבר
משא של בדידות ופחד

אני עייפה מלכסות יותר
עייפה מלרדוף
בין הברירות לשלם ולוותר
אני אשלם עד הסוף

העיירה עושה את עצמה מתנמנמת , אותנו זה אפילו לא מצחיק (מאיר אריאל ,דיויד ברוזה -בצהרי היום)

רוחות קלות השיאו ענני נוצא גבוהים באותו בוקר בהיר . שמיים כחולים נפרשו כבד המתוח מעל לאוהל הקרקס מעל העיירה המנומנמת. מזה זמן רב שהעיירה בת קצת יותר מ-12000 תושבים ,אינה תופסת מקום בכותרות העיתון . יתרה מכך , מעט מקוראי העיתון בכלל שמעו עליה בשנים האחרונות ,עד לאותו הבוקר. זמנים לא קלים עברו על עיירת הכורים ,אשר הייתה בעבר מוקד משיכה לאלו שרצו לעבוד בתעשיית הכרייה ,ולתלות בה את עתידם. בשנים האחרונות הצורך בתוצרתם הלך ודעך , ובזה אחר זה נסגרו המכרות. פרנסת תושבי העיירה נעשתה קשה וצעיריה נטשו אותה לטובת הערים הגדולות. פשיטת רגל הלכה ונעשתה אפשרות כמעט וודאית לעתיד העיירה.

אני חייב לעשות משהו , חשב לעצמו ג'ון , שכרו אותי לעשות תפנית בעיירה ולמנוע פשיטת רגל . אני חייב להביא לכאן המונים…..אבל איך לעזאזל אביא לכאן מישהו ? ,אם כבר כולם בורחים מכאן , מה כבר קורה כאן כדי שיבואו לפה ??……הוא לגם עוד כוס קפה ,ועישן עצמו לדעת מרוב יאוש. " אלוהים , חשב לעצמו , אם אתה קיים תן לי סימן שלח לי עזרה "….הוא המתין קימעה , אך כולם לא קרה….ביאושו הוא נטל את העיתון מעל שולחנו ,והעיף בו מבט…..חיוך רחב התפשט על פניו….." וואללה אלוהים…שיחקת אותה "…הוא מיהר אל עמדת הטלפון….

All sizes | Ghost Town look, Ranger, Texas | Flickr - Photo Sharing!

שבת שניה של חודש מרץ , תעתועי עונת המעבר עולים על כל דמיון. שבת סוערת , לאחריה ימים קרירים ברביעי שרבי , ובחמישי חוזר הגשם . לזקני צפת כבר נמאס לזכור אז הם החליטו לשכוח ופינתנו מעלה על נס בקצרה את "משפט הקופים "… ואין הכוונה למשפטו המפורסם של ח'כ והשר לשעבר דויד לוי בנאום המפורסם מפברואר 92 :" הייתי בפיהם של כמה אנשי ליכוד קוף שזה עתה ירד מהעצים, תוקפים אותי, טוענים שאני פומפוזי.."…לא ,אנו נתן את הדעת על משפט שנערך בקייץ שנת 1925 בעיירה דייטון שנמצאת בדרום מערב מדינת טנסי שבארה'ב.

בשנת 1925 , תחת לחץ כבד מצד נוצרים פונדמנטליסטים, הוציאה מדינת טנסי את לימודי האבולוציה מחוץ לחוק. עפ'י החוק :" נגזר קנס של 500 דולרים על כל מורה בבית ספר ציבורי "שילמד תיאוריה המכחישה את סיפור הבריאה האלוהית של האדם, כפי שמסופר בתנ"ך, וילמד במקומה כי מוצא האדם הוא מצורת חיים נמוכה יותר" (עמ' 68)."…דהיינו שתורת האבולציה של דארווין אסורה ללימוד.

האמת היא שלכולם כמעט היה נהיר כי החוק לא ממש יאכף , ומדובר פה בתחבולה של יחסי ציבור , מאחר וכל ספרי הלימוד של המדעים, בבתי הספר כללו הסברים ומאמרים המבוססים על תאוריית האבולוציה. אולם עיירת הכורים לשעבר סבלה באותם ימים מהידלדלות האוכלוסיה . המכרות שהיוו מקור תעסוקה עיקרי ומקור גאווה לעיירה ,הלכו ונסגרו בזה אחר זה. כתוצאה מכך רבים מצעירי העיירה עזבו אותה לטובת מציאת פרנסה בערים הגדולות..והעיירה הלכה ונעשתה שוממת…מה עושים…???

תושבי העיירה שכרו בחור בשם גו'ן רפאי על מנת שימצא דרך, לגאול את העיירה משיממונה…ישב הבחור בחדרו והופס.."יוריקה"..עלה במוחו רעיון …

למען הדיוק לא כולם לקחו את החוק בצורה קלילה . האיגוד האמריקאי לחירויות האזרח (ACLU) הציע סיוע לכל מי שיסכים לערער על החוק. לצורך כך פירסם האיגוד מודעה בעיתון שקראה למורים להפר את החוק. אם יעשו זאת, יזכו להגנה משפטית מלאה מצד הארגון. חייבים לציין שלא מאהבת מרדכי פעל הארגון. מאחוריי הקריאה הזאת לא הסתתרה תמיכה בלתי מסויגת בתיאורית האבולוציה, או התנגדות לדת הנוצרית, אלא עקרון מופשט – חופש הביטוי והדיון.

ההודעה בעיתון לכדה את עינו של גו'ן רפאי רגע לפני שהכריז "יוריקה"…והחל לתכנן את הקנוניה שתפיח חיים בעיירה המנומנת…

Facebook

התוכנית נרקחה בחנותו של פרד רובינסון ,שבמקרה היה גם המפקח על החינוך בעיירה דייטון. רפאי פרד ועוד מספר אנשים הגו רעיון לקחת מורה כלשהו , שיעמוד לדין על כך שלימד את תורת האבולוציה , הדבר יעורר סערה בכל רחבי ארה'ב ,והעיירה תהפוך למוקד תיקשורתי והמונים יגיעו אליה מכל עבר…וכך נפיח חיים בישוב המנומנם….מה תגידו על הרעיון ?? גאוני ? חלמאי ?? בסגנון "האח הגדול "??… מייד נדע.

לאחר חיפושים , וסירוב של מורים לביולוגיה להתנדב להישפט ,נבחר מורה בשם ג'ון סקופס . האמת שהוא היה בעיקר מאמן פוטבול ,אבל שימש מדי פעם גם כמורה מחליף לשיעורי ביולוגיה ולכן בקושי עסק בתחום ,אך הבחור הסכים…ועם הסכמה לא שואלים שאלות.

משפט הקופים – ויקיפדיה
ג'ון סקופס

וכאשר רוצים קהל רב למשחק הגמר מן הראוי שהקבוצות בגמר תהיינה חזקות . מי יראה את משחק הגמר אם תגענה אליו קבוצות לא ידועות ..כך גם במשפט שנערך .המשפט הפגיש בין שתיים מהדמויות הידועות באותה תקופה, ויליאם ג'נינגס ברייאן, פוליטיקאי ומטיף דתי, ומי שהיה מנהיג האגף הליברלי של המפלגה הדמוקרטית, והתמודד מטעמה במירוץ לנשיאות ארצות הברית שלוש פעמים הוא נבחר לייצג את התביעה, ומולו התייצב קלרנס דרו, אגנוסטיקן ואחד מעורכי הדין המפורסמים בהיסטוריה המשפטית של ארצות הברית, שייצג את ההגנה…גלינג גלינג ..המשפט יוצא לדרך הקרנבל מתחיל.

משפט הקופים (1960) – סרטים

כפי שאכן תוכנן , אלפי עיתונאים, יזמים עסקיים וסקרנים הגיעו לדייטון בעקבות המשפט. האווירה הכללית בעיירה הייתה זו של קרנבל. דוכני לימונדה מאולתרים הוקמו על מנת להקל על העוברים ושבים מהחום הכבד של הקיץ, שימפנזות מקרקס הובאו לעיירה הקטנה והופיעו ברחובות העיר לבידורם של ההמונים וספרים המגנים את תורת האבולוציה הוצעו למכירה לכל הדורש. המשפט עצמו התנהל בבית המשפט המקומי תחת ניהולו של השופט רלסטון.

ממש כמו בקומדיה אמריקאית ממוצעת ..הנאשם במשפט ג'ון סקופס ..לא נחקר ,הוא גם לא העיד להגנתו שכן החלק העובדתי במשפטו לא היה שנוי במחלוקת. באיגוד האמריקאי לחירויות אזרחיות תכננו תחילה לבסס את אסטרטגיית ההגנה על ניסיון להוכיח שהחוק המדובר אינו חוקתי כיוון שהוא מפר את חירויות הפרט של המורים, ולכן דינו להתבטל…אך כמו בסרט יש תפניות בעלילה . עם התקדמות המשפט שונתה אסטרטגיה זו, עד שלבסוף החלה ההגנה לבסס את טיעוניה על הטענה כי אין סתירה בין תורת האבולוציה לכתוב בתנ"ך.

קובץ:Pieter Lastman - Jonah and the Whale - Google Art Project.jpg –  ויקיפדיה

על מנת לבסס טענה זו ביקשה ההגנה להזמין להעיד שמונה מומחים של תורת האבולוציה. ההגנה כמו במשחק כדורגל התנגדה וביקשה לא לראות בזאולוגים כעדים מומחים…ולבסוף התפשרו על מומחה אחד . אולם בזה רק החלה החגיגה , המשפט התפתל , והתעקל , ובמקום לדון סביב ה"עבירה" של סקופס , ניטש בבית המשפט ויכוח לגבי המתואר בתנ'ך , האם זה בכלל אפשרי או הגיוני ( ההגנה שאלה למשל האם סיפור הדג שבלע את יונה , וזה שהה בבטנו שלושה ימים, אפשרי ? , והאם יהושוע יכל לצוות על השמש לעצור בגבעון דום ?? האם לכל דבר שיכתב בתנ'ך צריך להאמין . התביעה טענה שאכן כן . אדם מאמין סבור שאלוהים מסוגל לעשות כל ..גם אם זה לא הגיוני).

יהושע: "שמש בגבעון דום!" | תמונה NNL03_Bitmuna700149908 | הספרייה הלאומית

וכך לאחר קרנבל משפטי מפותל ומסוקר , לאחר שמונה ימי משפט, ב-21 ביולי, הורשע סקופס בעבירה על החוק וחויב בקנס נמוך בסך 100 דולרים בלבד. בהמלצת הפרקליט דרו, הוא סירב לשלם גם את הקנס הזעום והגיש ערעור בפני ערכאה גבוהה יותר, שם זוכה סקופס בשל סיבה טכנית מהתשלום ונפטר מן הקנס. אמנם סקופס הורשע בדין, אולם המטרה העיקרית של ההגנה – הצגת תאוריית האבולוציה וביזוי החוק נגד הוראת האבולוציה – הושגה….וכל העיר נעורה לחיים.

התובע הדתי ג'נינגס ברייאן נפטר בדייטון חמישה ימים לאחר תום המשפט. העיירה הפכה למוקד משיכה במשך המשפט ולאחריו. לאחר המשפט פרש סקופס מהוראה, וקלרנס דרו המשיך ושגשג עקב הפרסום שזכה לו עקב המשפט. במאי 1967 בוטל החוק האוסר את הוראת האבולוציה, לאחר שבית המשפט העליון של ארצות הברית קבע שהוא מנוגד לחוקת ארצות הברית בהיותו נובע ממניעים דתיים.

והסיפור המוזר על משפט הקופים בעיירה דייטון לוקח אותנו בקצרה לזמר שכבר הופיע בפינתנו בעבר.

בילי ג'ואל, Just The Way You Are, שירי שנות השבעים, השירים הכי יפים,  יוסמיוסיק, ביקורת מוסיקה, מוסיקה פופ, יוסי חרסונסקי

בילי ג'ואל הגדול. (באנגלית: Billy Joel; ‏ נולד ב-9 במאי 1949) זמר, פסנתרן ומלחין יהודי אמריקאי. ג'ואל הוא מהזמרים המצליחים בארצות הברית. ה-RIAA (איגוד תעשיית ההקלטות האמריקאי) דירג את אלבומיו במקום השישי ברשימת האלבומים הנמכרים בכל הזמנים. ג'ואל זכה חמש פעמים !!! בפרס גראמי (מתוך 23 מועמדויות), מכר כ-150 מיליון אלבומים ברחבי העולם, והחל מ-1999 גם חבר בהיכל התהילה של הרוק אנד רול.

מביאים את בילי ג'ואל לפארק הירקון - Concert Tour | Facebook - 2 Photos

ג'ואל נולד בברונקס וגדל בהיקסוויל, ניו יורק. אביו הווארד ג'ואל (בנו של התעשיין היהודי-גרמני קרל יואל), נולד בגרמניה, וברח עם משפחתו מהשלטון הנאצי לארצות הברית ב-1939. אמו רוזלינד ניימן נולדה בברוקלין, למשפחה יהודית שהיגרה מאנגליה. בשנת 1957 התגרשו הוריו, ואביו עבר לגור בווינה בירת אוסטריה. מכיוון שקרל היה פסנתרן מוכשר, הוא התעקש שבילי ילמד נגינה קלאסית בפסנתר מגיל צעיר. בנעוריו התאמן גם באיגרוף, ואף זכה בעשרים ושניים קרבות איגרוף החובבנים הראשונים שבהם השתתף. בעקבות שבר באף בקרב העשרים וארבעה, פרש ג'ואל מאיגרוף.

Top 10 Billy Joel Songs

אז איך הגיע למוסיקה ?

בשנת 1964, לאחר צפייה בלהקת הביטלס בהופעתם בתוכנית של אד סאליבן, בחר ג'ואל בקריירה של מוזיקאי. על בחירה זאת אמר ג'ואל:

"היה משהו מאוד שונה בחבר'ה האלה. הם לא נראו כמו כוכבים הוליוודיים, הם נראו כמו ילדים רגילים ממעמד הפועלים. והנה הם היו שם, ניגנו בכלים, שרו את השירים של עצמם, בחורות צרחו, ובאותו הרגע אמרתי – זה מה שאני רוצה לעשות".

וכל השאר היסטוריה ,ג'ואל הוציא 12אלבומי אולפן , ו-6 אלבומי הופעות . הוא מנגן על מגוון כלים פסנתר ,קלידים, גיטרה, אקורדיון, ומפוחית , כותב ואף מלחין….כישרון מופלא. מעבר ל-3 פרסי הגראמי בהם זכה , הוא זכה גם ב : פרס מרכז קנדי
פרס גרשווין (2014)
פרס ג'וני מרסר (2001)
דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת הופסטרה (1997)
דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת סירקיוז (2006)

כיום הוא בן 71 ונשוי ברביעית דדילאלכסיס רודריק, ואב ל-2 בנות האחת כבר זמרת מצליחה בעצמה (אלכסה ריי ג'ואל ) , והשניה בת 4.

אז למה כל זה היום דווקא ?

היום לפני 96 שנה 13/3/1925 חוקקה מדינת טנסי את החוק האוסר לימודי אבולוציה , מה שהוביל למשפט שכונה "משפט הקופים ".שכל מטרתו האמיתית הייתה להכניס חיים בעיירה המנומנמת ונינטשת דייטון שבמדינת טנסי. וחשבתי מה אנשים מוכנים לעשות על מנת להפיח חיים בעיירות המרוחקות ברחבי היבשת האמריקאית. בסרטים ובספרים אנו פוגשים לא מעט גיבורים שכל חלומם הוא לצאת מהעיירה ולעבור לערים הגדולות. וזה מה שהניע את בילי ג'ואל להיכנס לעסקי המוסיקה.

וג'ואל בשירו הנהדר אלן-טאון (ALLENTOWN) ,מתאר ,וגם מוחא על החיים בעיירה ,וממנו אפשר לחוש את האוירה שיכולה להסביר את האירוע המוזר הזה של קייץ 1925 בדייטון טנסי ….אכן אמריקה…ארץ האפשרויות הבלתי מוגבלות…

שבת נעימה לכולם…אביב הגיע פסח בא.

Well we're living here in Allentown
And they're closing all the factories down
Out in Bethlehem they're killing time
Filling out forms
Standing in line
Well our fathers fought the Second World War
Spent their weekends on the Jersey Shore
Met our mothers in the USO
Asked them to dance
Danced with them slow
And we're living here in Allentown

But the restlessness was handed down
And it's getting very hard to stay

Well we're waiting here in allentown
For the pennsylvania we never found
For the promises our teachers gave
If we worked hard
If we behaved
So the graduations hang on the wall
But they never really helped us at all
No they never taught us what was real
Iron and coke
And chromium steel

I will go down with this ship,And I won't put my hands up and surrender

הבוקר שוב יורד לו הגשם. הוא מכה בחלוני כמו בכל שלושת הימים הקודמים . מזה שבועיים כמעט שאנני יוצא את סף ביתי . האמת אין בשביל מה . מאז פשטה לה המגיפה ,החליט בעל העסק בו אני עובד , ובצדק כי אין טעם לפתוח את שעריו. מעט האנשים שיכולים לבוא, לאור המתווה הסגול ,הכחול ,הירוק או השד יודע איזה צבע ,שקבעו מוסדות השלטון, אינו מכסה אפילו את ההוצאות הקבועות , כך שכל יום פתיחה בצורה הזאת ,רק מעמיק את הפסדיו . לאור זאת מצאתי עצמי ספון בביתי מזה כמה חודשים , מנסה למצוא מעט אופטימיות בליטרות הבשר שמשליך לעברנו השלטון על משרדיו השונים .

מצב הרוח בתחילת הדרך היה גבוה ,חשבתי לעצמי "איזה כייף יהיה לשבת בבית ולקבל שכר על אפס פעילות " , הם קוראים לזה חל'ט . אולם די מהר הבנתי, יחד עם תלמידי בית הספר שחשבו כמוני , עד כמה ,הנושא החברתי הוא מרכיב חשוב באורח החיים שלנו .את החברים ראיתי ברשתות החברתיות או בזום , את הורי אנני מבקר מזה שבועות רבים . במוסדות התרבות , הקולנוע ומקומות הבילוי הייתי לאחרונה לפני כמעט שנה ועל חו'ל אפשר לחלום….אבל עכשיו ממקום משכבי ,ראשי על הכר ועיני נשואות מעלה לעבר החלון ,אני מבחין כי לא כל החלון נתמלא אדים. פינתו השמאלית עליונה נותרה שקופה ,וממנה מציצים לפתע לעברי יריעות שמים כחולות. מסך הטלפון כמו העיר עצמו עם הצלצול ועל המסך הבחנתי בשמך…קרן אור החלה לצבוע את החדר באור צהוב וחמים , הטלפון המשיך לצלצל..ואני חשבתי ,הנה מופיע לו האביב יחד איתך….אופטימיות חמימה מילאה את ליבי...עוד לא אבדה התקווה.

Fotos de Drop image here, Imágenes de Drop image here ⬇ Descargar - Página  2 | Depositphotos

שבת ראשונה של חודש מרץ של שנת 2021 , השבוע האחרון שב לו הגשם לביקור קל , הוא הוריד את תכולת עביו על ראשנו באמצע השבוע , ובסופו צצה לה השמש וצבעה את שמינו בכחול , הוציאה פרחים ממקום מרבצם. רקפות הגיחו שוב בוורוד , דגניות בצידי השבילים בכחול אינדיגו , ולוטם על פרחיו הוורדים ,צהובים החל אומר שלום לכל הפוסעים בשבילי היער. המן הרשע כבר מאחרינו, ובעוד חודש נקבעה לנו פגישה עם רשע אחר … פרעה, ובאמצע צורר נוסף בדמות …. סבב בחירות ..אך פינתנו לא תאמר נואש ותנסה למצוא מעט נחמה. ומה טוב יותר ממוסיקה נעימה על מנת להפיג שרידי ריחות של המן , פרעה בחירות וסגרי קורונה ?.

לא מעט פעמים על ציר הזמן , ישנם רגעים טובים . חלקם יותר וחלקם קצת פחות . הרגעים הטובים יותר מעודדים אותנו להמשיך הלאה , והפחות מאיטים לעיתים את המסע.

ב-25 לדצמבר ערב חג המולד 1971 נולדה בחורף הלונדוני ילדה קטנה , הוריה קראו לה פלוריאן קלוד דה בונוואל ארמסטרונג. אמה הייתה משוררת אנגלייה ואביה מוציא לאור אירי. אחיה הוא רולו ארמסטרונג, חבר להקת פיית'לס (הרכב מוסיקה בריטי בסגנון אלקטרוני ודאנס). בגיל 6 החלה ללמוד בבית ספר גילדהול למוזיקה ודרמה בו למדה לנגן על פסנתר, חלילית וכינור. בגיל 16 החליטה שהיא מעדיפה מוזיקת פופ והחלה לשיר בכמה הרכבים, עד שאחיה רולו , הזמין אותה לשיר עם להקתו "פיית'לס". היא שרה באלבומם הראשון, שמכר יותר מחמישה מיליון עותקים, ושני שירים באלבומם השני. בזכות "פיית'לס" הוחתמה ב-1997 על חוזה הקלטות אצל קלייב דייוויס, נשיא חברת התקליטים "אריסטה".

Dido Childhood Story Plus Untold Biography Facts

בשנים שלאחר מכן למדה גם לנגן על גיטרה. בנוסף למדה משפטים באוניברסיטה של לונדון, אולם לא השלימה את התואר. אז למי שעד עכשיו לא מבין מי זו הדמות…מדובר באחת הזמרות המצליחות ביותר בבריטניה..אנחנו מכירים אותה בשם דידו

השם דידו הוא שם החיבה בו כונתה פלוריאן קלוד דה בונוואל ארמסטרונג. זה לא שם במה או שם ספרותי , כך היא כונתה בביתה ובקרב חבריה במשך כל ילדותה , ומאחר וכך כינו אותה כולם היא אימצה את השם ,גם לשמה המקצועי.

לאחר מסע יחצנות ארוך של חברות התקליטים יוצא בשנת 98 אלבומה הראשון " NO ANGLE"….והופך באחת להצלחה אדירה…הוא נמכר ב-21 מליון עותקים !!! , וזה בתקופה שרבים הורידו מוסיקה פיראטית….ואם לא די בכך השיר הראשון באלבום צורף כשיר הנושא לסדרת הטלויזיה המצליחה "רוזוול" ….ואם גם זה לא ,אז שיר נוסף מהאלבום " THANK YOU "מופיעה בפסקול הסרט הנהדר " דלתות מסתובבות" משנת 1998 עם גוואנת פאלטרו.

Dido and Eminem: Dido named son THIS - is it because of Eminem song? |  Celebrity News | Showbiz & TV | Express.co.uk

פריצתה הגדולה לתודעה הבינלאומית הגיעה בעקבות שיתוף הפעולה עם הראפר אמינם, בשירו "Stan" (חדי הזכרון אולי זוכרים כי הקדשנו פינה בעבר לשיר הכל כך מיוחד הזה-והסיפור מאחריו), בו נמצאת דגימה של דיידו שרה את הבית הראשון בשיר "Thank You". הסינגל הגיע למקום הראשון במצעד הבריטי בדצמבר 2000, דבר אשר הזניק את מכירות אלבומה בבריטניה וברחבי העולם. דיידו אף הופיעה בקליפ של השיר, בתפקיד חברתו של סטן. האלבום "No Angel" שנמכר ברחבי העולם במעל 21 מיליון עותקים, זיכה אותה בשני פרסי המוזיקה הבריטית: הזמרת הבריטית והאלבום הבריטי. דיידו לא הייתה מועמדת לקטגוריית תגלית השנה, זאת משום שקיבלה מועמדות בקטגוריה זו שנה קודם לכן.

בשנת 2003 יוצא אלבומה השני , ובולט בו הלהיט "WHITE FLAG" עליו זכתה בגראמי, אלבום זה זוכה אף הוא למכירות מעולות -12 מליון עותקים..המוזיקה של דיידו בשני האלבומים האלו אף פעם לא הייתה מהפכנית או חד פעמית, אבל הקול המהפנט שלה והקסם והרוך בשירים שלה הפך אותם לקלאסיקות שמושמעות ללא הרף אף היום בתחנות הרדיו. אלבומה השלישי, "Safe Trip Home" שיצא ב-2008, כבר זכה לפחות תשומת לב מאלו שקדמו לו. הוא אמנם התקבל באופן חיובי אצל המבקרים, אבל המכירות היו מאכזבות – רק קצת יותר ממיליון עותקים . חוסר ההצלחה לעומת האלבומים הקודמים העיב עליה, ואלבומה הבא יצא רק ב-2013…אך גם הוא נתקל באדישות יחסית בשעה שבאותה עת כבשו איימי ווינהאוס ואדל את ראשות מצעדי הפיזמונים והמכירות.

Dido Reveals Recent Birth of Baby Boy - Rolling Stone

בשנים האחרונות דידו נעלמה כמעט מהעין הציבורית ופנתה בעיקר לחיי משפחה ,למעט גיחות קצרות בתוכניות טלויזיה , בתחום היצירה כמעט ולא פגשנו אותה..עלו כל מיני שמועות על אפשרויות לשיתופי פעולה מוסיקלים שונים כמו למשל ב-2016 על האפשרות לשיתוף פעולה עם הצמד האירי ג'דווארד…בציוץ הטוויטר שלה מנובמבר 2019..לפני קצת יותר משנה בישרה על אוסף מיוחד של שיריה שיצא (STILL ON MY MIND) , ובו כללה גם שירים חדשים…המעריצים מחכים למסע ההופעות הבא שיבוא אולי לאחר סיום מגיפת הקורונה.

אז למה דידו היום ??

ראשית כי שרה ממש נהדר ועדין ,ושנית הסיטואציה בה אנו מצויים בימים אלו .הקורונה חוגגת בחוצות העיר , הארץ נסובה כמרקחה בסבב בחירות רביעי , וכבר מדברים על סבב חמישי . חיינו נעים כמטוטלת בן סגר אחד למשנהו. החברה השסועה בישראל מזכירה יותר את ימי רחבעם מאשר את עידן שאול.. והתחושה היא שלא זו הארץ לה פיללנו. לא אנו ובודאי לא אבותינו…אבל אז עולה ההרגשה כי גם לעת הזאת , לא נרים דגל לבן , ולא נכנע. יש חברים , ישנה משפחה ,ישנם גם מעט ערכים ,ויש ארץ שהיא בסה'כ ארץ נפלאה שנכון וראוי להיאבק על קיומה וזה צובע את חלון החדר הגשום בכחול שמים ולבן עננים…כמו בא ואומר "יש תקווה"…עוד רגע יגיע האביב.

ולדידו שני שירים. האחד על נחמה למרות כל הבעיות. שיר הנפלא בשם " THANK YOU"….שימו לב למילים , והשיר השני "WHITE FLAG"…יהיה אשר יהיה המצב ..לא נרים דגל לבן ..כי כמו ששרה גלי עטרי למילותיו של אהוד מנור "אין לנו ארץ אחרת". ( שאף צוטט ע'י קמילה האריס בסנאט ).

שתהיה שבת נפלאה ושמשית לכולם …כמה טוב שבא אביב .

מצרף את שני השירים.

Thank you

My tea's gone cold
I'm wondering why I got out of bed at all
The morning rain clouds up my window
And I can't see at all
And even if I could, it'd all be grey
But your picture on my wall
It reminds me that it's not so bad
It's not so bad
I drank too much last night, got bills to pay
My head just feels in pain
I missed the bus and there'll be hell today
I'm late for work again
And even if I'm there, they'll all imply
That I might not last the day
And then you call me and it's not so bad
It's not so bad

White flag

I know you think that I shouldn't still love you
Or tell you that
But if I didn't say it, well, I'd still have felt it
Where's the sense in that?


I promise I'm not trying to make your life harder
Or return to where we were


But I will go down with this ship
And I won't put my hands up and surrender
There will be no white flag above my door
I'm in love and always will be


I know I left too much mess and
Destruction to come back again
And I caused nothing but trouble
I understand if you can't talk to me again
And if you live by the rules of 'it's over'


Then I'm sure that that makes sense
But I will go down with this ship
And I won't put my hands up and surrender
There will be no white flag above my door

I'm in love and always will be

"אולי אוהב אותך יותר מדי , תגידי מה עובר עלי "(אבי אוחיון, קרן פלס, רביב כנר)

בכל פורים אני נזכר בזה מחדש . בבית הספר התורני אותו פקדתי בילדותי , הדגיש המורה כי בזמן קריאת המגילה ,על כל אחד ואחד מן המאזינים , לחדד את אוזניו ולהקשיב רוב קשב לחזן או לקורא המגילה . ישנה חשיבות עילאית לא לפספס ולו גם מילה אחת ממה שהקריא קורא המגילה .והוא מצידו אמור לקרוא את כל פרקי המגילה מילה במילה חד וברור. שאם פספס השומע ולו גם מילה בודדה ..לא יצא ידי חובת המצווה הכי חשובה בחג..

וכך שנים רבות נהגו יושבי הכפר כבר בראש חודש אדר , לחדד אוזניהם , למרק היטב תנוכי אוזניהם בסבון בערבו של החג , לעטות מסיכה ולשים פעמיהם אל בית הכנסת …לשמוע מגילה.

ואיש אחד בשושן הבירה ,היה דודי. ולדידו הדבר הכי חשוב היה…לקרוא את המגילה בבית הכנסת ..כך עשה אביו במשך שנים..כך עשה אחיו הגדול..שנים ..וכעת ראה הוא צורך להמשיך את המסורת .שמיעתו של דודי לקתה בחסר ולצורך כך נעזר באוזניות . וכמו מרדכי היהודי , גם דודי אמיץ היה…ולא טרח להתעסק ב…" מה יגידו עליו"..

וכך היינו מגיעים לערב החג . בית הכנסת נמלא מתפללים שבאו לקריאה . ילדים סחבו אקדחי קפצ'ונים מהבית .וגם דודי וכמו אחיו ואביו קנה בערב את זכות הקריאה …וכשהגיע הזמן טיפס ועלה לדוכן הקריאה , הוציא את המגילה החומה מהכיסוי והחל קורא ….רק דבר אחד היה בעייתי…הוא קרא מהר…ופחות שם דגש על דיוק המילים…

"צדיקי בית הכנסת " החלו מייד מעירים הערות , טעות היו קוראים ..טעות…צריך לאמר כך..ולא כך….אולם דודי ממש כמו שליחי המלך שיצאו דחופים משושן הבירה …לא האט…ונהפוך הוא…ברוב עוז והדר העלה מהירות ,חייך , ודהר את המגילה לסופה….הקהל מרט שערות ( חלקן של התחפושת) , הניע ראשו בכעס ,וכמו תמיד אמר שכך לא קוראים…אך דודי ז'ל חייך ברך את ברכת הסיום וירד מהדוכן …כולו נצחון וחיוך של חג…ואני הקטון יושב בקהל ומחייך מאחר וממקום מושבי ראיתי כי גם החג הזה…האוזניות נשארו בבית.

הילולים' מציגה: מגילת אסתר אישית לילדים - בחדרי חרדים

שבת אחרונה של פברואר , מזג האויר אביבי יותר מבפסח , שמיים כחולים וטמפ של 21 מעלות …אם זה לא נס …אז מה כן ?אה נכון נס פורים שאף הוא חל היום.

למי שלא קרא את פרקי המגילה בבינג' להלן בריף קצר : (LAST TIME ON ESTER STORY )….מְגִלַּת אֶסְתֵּר היא אחת מחמש המגילות שבחלק ה"כתובים" שבמקרא. היא מספרת על מזימה של בחור בשם המן סגנו של המלך ,להשמדתם של יהודי ממלכת פרס בימי המלך אחשוורוש וכיצד סיכלו אותה, בדרך פתלתלה וערמומית , אסתר המלכה ובן דודה( בגמרא נכתב שהוא בעלה ) מרדכי היהודי . אירועים אלה, לפי המגילה עצמה, הם המקור לחג הפורים. על פי ההלכה, יש מצווה לקרוא את המגילה בחג פורים, בלילה וביום. מצווה זו נקראת "מצוות מקרא מגילה".

יום בהיסטוריה - היום לפני 2498 שנה (480 לפנה"ס): קרב תרמופילאי. מאת: תום  גפן ב-11 לאוגוסט 480 לפנה"ס נערך קרב תרמופילאי בין צבא הענק של האימפריה  הפרסית בראשות חשיראש הראשון (יש אומרים

האמת היא שכבר עסקנו בעבר באחת הפינות בסיפור המגילה, בעיקר בשאלה מי היו באמת מרדכי והמן ( ספויילר…שני גנרלים בצבא האדיר של האמפריה הפרסית , בתקופה קצת פחות טובה ,של לאחר קרב טרמופליי). ולכן נציין מספר אנקדוטות מהמגילה.

העלילה ממוקמת בעיר שושן, שהייתה אחת מהערים החשובות בממלכה הפרסית, ובייחוד בשושן הבירה. על פי המחקר, שושן הבירה היא המתחם המבוצר (מאכדית: birtu = מבצר) שבלב העיר שבו שכן ארמון המלך, ואילו העיר שושן היא העיר התחתית.

שושן הבירה בראי המחקר ההיסטורי והארכיאולוגי - הידברות
איור של שושן הבירה

הייתה או לא הייתה ?? השוללים את ההיסטוריות של סיפור המגילה מצביעים על כך שלמרות שהמגילה מציינת כי "וְכָל-מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר גִּדְּלוֹ הַמֶּלֶךְ הֲלוֹא-הֵם כְּתוּבִים עַל-סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס" …..הסיפור אינו מופיע בכרוניקות הפרסיות ובתיאורי ההיסטוריונים היווניים שבידינו, והוא אף כולל פרטים שאינם עולים בקנה אחד עם תיאורים אלה. כך למשל, על פי הרודוטוס, אשתו של כסרכסס, שיש המזהים עם אחשורוש, נקראה אמיסטריס ולא כל כך …אסתר או ושתי.

למפקפקים ישנם עוד מספר חיזוקים מתוך העלילה המסופרת , חוקרים מצביעים גם על פרטים בלתי סבירים המופיעים בסיפור: משתה מפואר של 180 יום ??? ; סירוב פומבי של המלכה ושתי לצו המלך; הצו שמורה "להיות כל איש שורר בביתו" ; בעיה נוספת ומאוד לא ברורה היא שבעוד מוצאו היהודי של מרדכי ידוע ברבים- הוא מכונה בפי כל "מרדכי היהודי",… אסתר שהיא בת דודתו ובתו המאומצת מצליחה לשמור את מוצאה בסוד ??? ; מינוי אדם ממוצא לא פרסי לראש השרים (הן המן והן מרדכי אשר שניהם לא ממוצא פרסי) גם בעייתי אם נתאים זאת לזמן המדובר ..; נושא מסירת הצווים ברחבי הממלכה, "מדינה ומדינה ככתבה ועם ועם כלשונו", ולא בארמית, שפתה הרשמית של האימפריה; הכלל שחוקי המלך אינם ניתנים לביטול איננו מתועד אצל ההיסטוריונים, ואין זה סביר שממלכה גדולה כמו הממלכה הפרסית יכלה להתנהל בדרך זו…ועוד ועוד בעיות.

אסתר נופלת לפני אחשוורוש - ייצור ידע
אסתר נופלת לפני המלך

אבל האמת היא שזה לא כזה משנה אם הייתה או לא הייתה המגילה . אלה אולי החשוב הוא מה מנסה המגילה להעביר ? כמו כל סיפור או הגדה מה שחשוב הוא מוסר ההשכל.

אנשים, אחים אנחנו

דווקא הסטנדאפיסט הנהדר חנוך דאום בטורו השבועי בידיעות של שבת מעלה נקודה מעניינת , הוא מדבר על הדמייון הרב בין סיפור יוסף ואחיו לסיפור מגילת אסתר. לדעת חנוך ישנו דמיון רב ולא מקרי כנראה בין הסיפור של יוסף לזה של אסתר . חשוב לאמר כי תיארוך כתיבת הסיפורים שונה לחלוטין . סיפור יוסף ואחיו נכתב לפחות מאות שנים לפני כתיבת במגילה ,אך כאשר מביטים בטקסט רואים המון דמיון שלא נראה מקרי בין שני הסיפורים. בין הסיפור שמתחיל את גלות מצרים לזה שנמצא בזמן גלות בבל.

כדוגמאה מביא חנוך את עניין העברת הסמכות מהשליט ל"גיבור היהודי התורן ", בשני המקרים כתוב "ויסר המלך את טבעתו ויתננה ל יוסף/מורדכי "…מקרי ?? אולי. בשני הסיפורים נלקח הגיבור היהודי לארץ זרה ( מצריים/בבל) ושם הוא עולה לגדולה לאחר שהוא מייעץ למלך כנגד שאר יועציו ( מרדכי כנגד המן , יוסף אל מול שרי האופים והמשקים )…מקרי ?? אולי . גם יוסף וגם מרדכי על פי המסופר לא חביבים בקרב בני ביתם ( מרדכי אהוב על "רוב אחיו , והמקרה של יוסף…נו אתם יודעים)…מקרי ??אולי . וכדוגמא נוספת מביא חנוך את עניין הכתרתם של מרדכי ויוסף . בשני המקרים נאמר וילבישו אותו בגדי שש..וירכב אותו על מרכבת המשנה אשר למלך / ובמקרה של מרדכי יביאו לבוש מלכות…וסוס אשר רכב עליו המלך….אההה , בוודאי תגידו..מקרי…אך גם סממני האבל כתובים כמעט אותו דבר..כאשר יעקב שומע מהאחים המתוקים כי "טרוף טורף יוסף "..הוא קורע בגדיו ושם אפר על ראשו , זה כנראה אקט אופנתי נפוץ כי כך בדיוק עושה מרדכי שמגיע אליו מזימת המן..

פרשת ויגש: סיפור יוסף ואחיו - התיקון הגדול - כיפה
האחים נופלים בפני יוסף.

אז יש דמיון ?? ..ואם כן מה זה אומר ?? חנוך מוסיף ואומר " טוב ששאלתם ,כי אני לא יודע "…אבל הוא מביא אפשרות הסבר לדמיון הלא מקרי . והאמת הוא ממשיך , זה לא באמת חשוב אם המקרים היו או לא אלה מה הם באים ללמד ..ואופן כתיבתם מראה שהכותב רצה שיהיו קוי דמיון ברורים בין שני הסיפורים , כדי שאנו הקוראים נבחין בהם. והסיבה לכך לדעתו של חנוך היא זו : בסיפור של יוסף מכירתו למדיינים ,ועלייתו לגדולה הכל נראה ומסופר לקורא תוך הכוונה לכך שהכל מנוהל בעצם מלמעלה ע'י "בונה עולם בע'מ" ( הבע'מ הוא תוספת שלי) . ואילו בסיפור של המגילה ( שאני בטוח שכולכם כולל את/אתה קראתם אמש ) אין שום רמז לנוכחות אלוהית..וכוונתו של הכותב היא שכל אחד מאיתנו צריך לחפש את ההשגחה ולא משנה מהיא . חילונית ( יוזמה /קרמה/גורל) או אלוהית ואיתה יכול כנראה כל אחד להגיע להפי אנד.

54 Happy End Stock Photos, Pictures & Royalty-Free Images - iStock

עפ'י הלשונאי דוביק רוזנטל להלן כמה נק' : השם 'פורים' פירושו גורלות. הסבר אחר לשם, על פי תמר עילם-גינדין, הוא חג פרסי, חג נשמת האבות הנקרא פרווארדיגאן. בספר מקבים קרוי החג 'יום מרדכי'.

הנוסח של המגילה מסתבר אינו אחיד לדוגמא תרגום השבעים של המגילה כולל למעלה ממאה פסוקים שאינם מופיעים בנוסח העברי, כולל חלום נבואי של מרדכי, ונוסח מורחב של צווי אחשוורוש.( קטעים שירדו בעריכה ,ומופיעים בגרסאת הבמאי בדי.וי.די).

במגילה מופיעה הפס' הארוך ביותר בתנך (פרק ח ,9)..34 מילים..

אליעזר בן יהודה חידש בעקבות מגילת אסתר את המילה 'מָבוֹךְ' והסביר: "מקום שאדם נבוך ואינו יודע איך לצאת", על פי "וְהָעִיר שׁוּשָׁן נָבוֹכָה" (ג 15)…

לשם ושתי שני פירושים אפשריים בפרסית: 'הנחשקת', וכן וַהִישתי: הטובה ביותר. שני הפירושים מהדהדים במגילה…ולגבי הסיפורים שסיפרו לנו בכל גן ילדים או תלמידי כיתה א , על הזנב שצמח לוושתי ,ובגללו מיאנה לבוא למשתה…הכל עורבא פרח ..האגדה הזו נכתבה ע'י חכמי בבל שניזונו מתרבות הרחוב הבבלית המאוד רדודה באותם ימים ,שבזה לנשים . התלמוד הארץ ישראלי מציין כי וושתי לא באה משום שהחוק הפרסי קבע שהמלך לא יכול לזמן אישה חוקית למסיבת שיכורים שלו..ולכן לא באה , אבל "לכו תתווכחו עם פייק ניוז " ….אמר טראמפ.

ישנם עוד אינסוף נקודות מבט ופרטים מעניינים על המגילה , ( פמיניזם ,מעמדות ומגדר , אמונות תפלות ,והרבה מאוד פוליטיקה ) אך קצרה היריעה.

ומגילת אסתר לוקחת אותנו ממש בקצרה במוסיקה אל יוצר צעיר בשם רביב כנר.

רביב כנר – רסיסים | כאן

רביב (נולד ב-9 ביולי 1994) הוא זמר ישראלי. ב-2019 התפרסם כשהשתתף בעונה השביעית של תוכנית המציאות הכוכב הבא לאירוויזיון.

כנר נולד בשנת 1994. שירת בצה"ל כלוחם ביחידת אגוז ולחם במבצע צוק איתן, שם איבד כארבעה מחבריו.

בשנת 2019 השתתף בעונתה השביעית של תוכנית המציאות "הכוכב הבא לאירוויזיון". באודישן ביצע את השיר "Angels" וזכה לכ-93 אחוזים מקולות הקהל והשופטים, ולשבחים מצופי התוכנית ומבקריה. בסופו של דבר, העפיל כנר לחצי הגמר.

אז מה הקשר בין המגילה לרביב כנר ?

ראשית הוא שר נהדר ,עם המון רגש וזו סיבה נפלאה להקשיב לו , ושנית שיתוף הפעולה בינו לבין קרן פלס שכתבה והפיקה את האלבום הראשון שלו ,מזכיר לי לפחות מעין סיפור סינדרלה מקסים שבו דווקא קרן היא זו שהגישה את השרביט ,והעלתה את רביב להצלחה , או אולי ככה יעשה לאיש אשר הקהל חפץ ביקרו.

מצרף את השיר "רוצה שלום"…שימו לב ממש במקרה המילים שלו יכלו להיות אולי המחשבות שהיו בראשו של המן כאשר אסתר הפכה את מזימתו לכשלון…והוא בכלל אולי רוצה שלום…המילים ממש מתאימות לסיטואציה שהמן נופל על המיטה בתחינה ,והמלך אחשוורוש נכנס..ונהפוך הוא..

העוצמה שבקול – בראי סיפור מגילת אסתר / נטע אסנר

פורים שמח לכולם…בעדינות עם השתייה…יותר מדי שוקו …דופק את הראש.

אז מה עכשיו
אני שואל אותך תגידי מה עכשיו
כבר לא מבדיל בין רע לטוב
אולי אחרי הסוף הזה
תהיה פה התחלה
מדברת במילים שבורות
ואני חלש בין השורות
כל כך הרבה תשובות אז מה השאל
ה

תגידי מה נשאר לא נשאר
תגידי לי שעוד אפשר
להיות איתך קרוב לפחד אין מקום
תגידי מה עובר עליי עד מתי
הייתי מוותר עליי
תגידי מה נהיה איתי
הכל איתך הולך איטי

עוד לא התעוררתי ונגמר היום
ומה את מבקשת כשאת לאט ניגשת אליי
רוצה שלום
שקט בעיניים נופל בין הידיים שלך

חלומות של אתמול הם ,שלהבות נרעדות ,לא יכול כל החושך לכבות (רחל שפירא ,רוחמה רז)

שמש עדינה של אחר הצהריים הבליחה מבין צמרות העצים . היא האירה את השביל המוליך מביתו אל הצומת הסמוכה לצרכניית היישוב. יש שהיה השביל מואר באור נגוהות ולאחריו החשיכו הצל . הוא הביט בשביל המתעתע בעת שרגליו וליבו נשאוהו אל הדרך. את העיתונים כבר הצליח לקרוא ,אך הם רק עסקו בנושאים של "גדולים" . באחד מהם ראה כותרת על ג'ונאקו טאבי -יפנית בת 35 שהייתה לאשה הראשונה שכבשה את האוורסט , עוד כותרת שפגש סיפרה על פתיחתה של תעלת סואץ לשייט. כמה שבועות מאוחר יותר הבחין בכותרת על פיגוע מיקוח במושב כפר יובל שבצפון . הוא שמע את המבוגרים מדברים על זה ,ולא היה לו בדיוק ברור במה מדובר.

כל אחר הצהריים המתין לבואה של המשאית הצהובה..נו זו של הספריה הניידת . וברגע שראה אותה חולפת בכביש היורד מטה לכיוון הבית של משה ג'ולי , נטל מייד את עצמו ומיהר לפסוע בשביל למקום עצירתה הקבוע…הוא הגיע בדיוק כאשר חנה הספרן שנהג בה , בסמוך לבית של אפרייצ'ה. לאחר דקה נוספת בה התמקם הספרן בכיסאו ,הוא לחץ על כפתור הפלא ,ודלת הקסמים לעולם שכולו טוב נפתחה וניבטה אליו ממרום המדרגות.

הוא טיפס עם רגליו הקצרות והדקיקות על מדרגות המתכת ,ובכל מדרגה שעלה נגלו בפניו עוד ועוד מדפים עמוסי סיפורים ועולמות רחוקים ,עד לרגע שדרכו רגליו על רצפת הספריה. לאחר שיטוט ארוך ליקט שני ספרים וניגש לאחר כבוד אל "כבוד הספרן". הלה , לבוש היה מכנס קצר וגופיה מרושלת , לראשו רעמת תלתלים שלא הייתה מביישת אריה אפריקאי שהנהיג להקה כפירים בערבות הסוואנה , ועל צווארו נתלה ענק חרוזים בשלל צבעים. מראהו הטיל מורא על הילד ,שהניח את הספרים על השולחן בסמוך לכרטיסיות הקודש בהם נרשם ונחתם כבספר יום הדין במוצאי כיפור , מי לחיים ומי למוות ,מי השאיל ספר ..ומתי עליו להחזירו..

בן כמה אתה ? שאג הכפיר אל סימבה …בן 7..בקושי נשמע קולו……….אז תחזור בעוד שנה…אתה קטן מדי , המשיך הכפיר…סימבה קיפל זנבו בן רגליו ופסע את עצמו הבייתה. בקייץ שנת 75 ,בדרך חזרה על השביל היה יותר צל משמש.

תוצאת תמונה עבור ספריה ניידת משאית

שבת שלישית של חודש פברואר ,שבוע חורפי וסוער חלף את ארצנו הקטנה ,הוריד גשמיו ושלגיו עלי הרים ועמקים העלה את מפלס הכנרת בכמעט 8 ס'מ לכדי 63 ס'מ מהרום המירבי , וצבע את הרי הצפון ,בואכה גוש עציון ואפילו מכתש רמון בגווני לבן שקט ורך. שטף נחלים ערים וכפרים וזרם אל הים הגדול , ופינתנו שבה לאויר הנקי שאחרי הגשם…והפעם נדבר על טרה ליפינסקי…מי זו ?? מייד נדע.

תוצאת תמונה עבור tara lipinski winns

ליפינסקי נולדה בפילדלפיה ב-10 ליוני שנת 1982,במדינת פנסילבניה שבארה'ב . נכדתם של שני סבים ושתי סבתות שהיגרו לארה'ב מפולין , ובתם של פטרישיה ברוזיניאק, עקרת בית, וג'ק ריצ'רד ליפינסקי, עורך דין בעסקי הנפט. היא גדלה בסוול, ניו ג'רזי עד שנת 1991. מגיל מאוד צעיר אהבה מאוד להחליק על קרח וגלגליות. היא החלה להחליק על גלגיליות מגיל 3 וזכתה בהן בתחרויות מקומיות . בגיל 6 טרה עוברת להחליק על קרח ומתאמנת בעיקר בתחום זה. בתחרות אזורית, הראשונה שלה, בשנת 1990..כאשר היא בת 8.. היא מסיימת במקום שני. בשנת 1991 משפחתה עברה בעקבות האב לשוגרלנד, טקסס שם לא היו תנאים להחלקה. בשנת 1993 היא עברה עם אמה לדטרויט, מישיגן והתאמנה בהדרכתו של ריצ'רד קלהאן.

באליפות ארצות הברית בהחלקה על הקרח שנערכה בסן חוזה קליפורניה בינואר 1996 זכתה ליפינסקי במדליית ארד. חודשיים לאחר מכן, באליפות העולם בהחלקה על הקרח שנערכה באדמונטון קנדה במרץ אותה שנה היא סיימה במקום 15.

הילדה לא מאבדת מוטיבציה ובאליפות ארצות הברית בהחלקה על הקרח שנערכה בנשוויל טנסי בפברואר 1997 זכתה ליפינסקי במדליית זהב בהיותה בת 13 שנים ו-7 חודשים. חודש לאחר מכן, באליפות העולם בהחלקה על הקרח שנערכה בלוזאן שווייץ בשנת 1997 היא זכתה במדליית זהב לפני בת ארצה מישל קוואן וונסה גוסמרולי מצרפת. היא הופיעה בתרגיל הקצר, לצלילי "Little Women", ובתרגיל החופשי, לצלילי "Much Ado About Nothing" ו-"Sense and Sensibility" ובכך הייתה לאדם הצעיר ביותר שזכה במדליית זהב באליפות העולם בהחלקה על הקרח בהיותה בת 14 שנים, 9 חודשים ו-10 ימים…..

תוצאת תמונה עבור tara lipinski winns

וכאשר היכולת מדברת ולא הגיל ..אז השמים הם כבר לא הגבול .באליפות ארצות הברית בהחלקה על הקרח שנערכה בפילדלפיה פנסילבניה בינואר 1998 זוכה ליפינסקי במדליית כסף. …וזה לא הכל…..חודשיים לאחר מכן, באולימפיאדת נאגנו (1998) היא זכתה במדליית זהב בהחלקה אמנותית לפני מישל קוואן וצ'ן לו מסין. לאחר התרגיל הקצר, לצלילי "Anastasia", היא דורגה שנייה ולאחר התרגיל החופשי האחרון, לצלילי "The Rainbow" היא דורגה ראשונה. 6 שופטים מ-9 דרגו אותה ראשונה לפני קוואן ובכך הייתה לאדם הצעיר ביותר אי פעם שזכה במדליית זהב בתחרות אישית במשחקי החורף האולימפיים בהיותה בת 15 וחצי בלבד….

תוצאת תמונה עבור tara lipinski winns

באפריל 1998 הודיעה ליפינסקי כי היא הופכת למקצועית. ביוסטון טקסס הוכרז ה-1 למרץ 1998 כיום "טרה ליפנסקי". היא המשיכה להופיע במופעי החלקה כמו "כוכבים על הקרח" וגם השיקה קריירת משחק בקולנוע , ובסדרות טלויזיה בעיקר לילדים . הייתה מועמדת לפרס האמי פעמיים . . כאשר נשאלה באחד הראינות עימה אמרה כי כאשר החליקה על הקרח ,לא חשבה על קריירת משחק ,אבל לאחר שניסתה זאת אהבה .ופשוט המשיכה לכיוון החדש.

היא השתתפה בפאנל התוכנית " אמריקה מחפשת סופרסטאר" כשופטת ,וכמו כן פנתה לעבוד כפרשנית בערוץ הספורט. כיום טרה ליפינסקי היא אחת ממגישות הטלוויזיה הספורטיביות המבוקשות בארצות הברית . כמו כן עוסקת בגיוס כספים לסייע לילדים חולי סרטן וכן לילדים בעלי מוגבלויות. בהמשך נישאה למפיק הספורט פוקס טוד אותו פגשה בטקס פרסי ספורט .

בניגוד לכל הציפיות, טרה לא הפכה לכוכבת של יום אחד. היא מצאה את דרכה, וכאשר היה צריך להכניס את המחליקים האהובים עליה לקופסה בארון, היא הצליחה להסתכל על המצב מהזווית הנכונה, שינתה כיוון , והפכה את כל המינוסים לפלוסים. בשנת 2019 היא נכנסה להיכל התהילה של הספורט האמריקאי.

וטרה לוקחת אותנו במוסיקה ממש בקצרה אל אחת הלהקות הכי מצליחות בהיסטוריה של המוסיקה ,הלא הם חברי להקת אבבא. שם הלהקה מורכב למעשה מהאותיות הראשונות של חברי הלהקה שהיו בשלב מסויים שני זוגות נשואים . אניטה , בני ,ביורן , ואנני.

תוצאת תמונה עבור אבבא

מייסדי הלהקה היו הזמרים וכותבי השירים של הלהקה, ביורן אולבאוס ובני אנדרסון, שנפגשו במסיבה באביב 1966 והחליטו שעליהם "לאחד כוחות" וליצור מוזיקה ביחד. הרעיון לא התממש בהתחלה, משום שבני היה באותו הזמן קלידן בלהקה שוודית פופולרית בשם Hep stars. בהופעה במאלמה הכיר בני את הזמרת אנני-פריד לינגסטד. היא הייתה אז בת עשרים ונהגה להופיע עם זמרים שונים. כמו כן, היא הופיעה בפסטיבלים שונים ביפן ובוונצואלה, ובנוסף, הספיקה כבר להפוך לאם לשני ילדים. שלוש שנים מאוחר יותר ב-1969 נפגשו ביורן ואנייטה פלטסקוג בתוכנית בטלוויזיה השוודית והתאהבו. בתחילה הופיעו והקליטו רק ביורן ובני ביחד.

בשנת 1970 הוציאו את האלבום Lycka (בעברית: מזל) שהוקלט בשוודית. הסינגל מתוך האלבום נקרא "היי אשמאי זקן", ופרידה ואנייטה ביצעו בו את קולות הרקע. ב-1971 חתם ההרכב על חוזה עם חברת ההקלטות השוודית Polar והתחיל להקליט. שתי הזמרות הפכו לסולניות ההרכב במקום הבנים, והסינגל People Need Love, היה השיר הראשון של הלהקה שהצליח מאוד ביפן ב-1972. ביולי 1971 ביורן ואנייטה נישאו, ושבע שנים אחר כך בני ופרידה עשו כמותם, כשהלהקה כבר הייתה בשיאה. תחילה נקראה הלהקה בשם הלא קליט "אנייטה, ביורן, בני, ואנני-פריד" ודרוש היה שם חדש. אמרגן הלהקה, סטיג אנדרסון, בחר באותיות הראשונות בשמותיהם הפרטיים וצירפן לשם "אבבא", אך אז התעוררה בעיה נוספת: בשוודיה כבר הייתה קיימת חברה לייצור שימורי דגים בשם זה (החברה קיימת עד היום). לאחר דין ודברים קצר הסכימה החברה שגם הלהקה החדשה תיקרא "אבבא".

תוצאת תמונה עבור אבבא

הפריצה הגדולה מגיע בשנת 74 כשחברי הלהקה זוכים באירוויזיון עם שירם "ווטרלו"…והופכים לסנסציה עולמית במשך עשור בלבד של שנות קיום הלהקה ,הם מפיקים להיטי ענק בקצב של מכונת פופקורן . הם חורכים את כל מצעדי הפיזמונים בברטניה בפרט ובאירופה בכלל .מכירותיהם מרקיעות שחקים . עד היום נמכרו כ-300 מליון אלבומים של הלהקה , בוצעו אלפי גרסאות קאוור לשיריהם ,סרטים ומחזות תיאטרון הופקו סביב שירי הלהקה . למעשה הלהקה היחידה שמכרה יותר מהם הייתה "הביטלס".

בשנת 1981 יצא אלבום האולפן האחרון של הלהקה "The Visitors". לאחריו, הקליטו חברי הלהקה עוד שישה שירים שהיו מיועדים לצאת באלבום אולפן נוסף, אך העבודה על האלבום ההוא מעולם לא הושלמה, הלהקה מעולם לא הכריזה רשמית על פירוק, אך מאז נובמבר 1982 הם לא הקליטו או הופיעו יחדיו.

הצלחתם לא הוטלה מעולם בספק ,אך הם ספגו ביקורת קשה מהעיתונות ומבקרי המוסיקה על היותם יוצרי מוסיקה למשפחה , או זמרי אמצע הדרך . כן נטען ,ולעיתים רבות שלא בצדק כי שיריהם רדודים וחסרי אמירה חברתית ,הדבר ממש אינו מדוייק ,אולם קצרה הפינה מלפתוח נושא זה. אולי בעתיד נקדיש פינה לנושא.

אז למה טרה ליפינסקי ולמה אבבא דווקא היום?? ילדות ,אמונה ביכולת ותמיכה.

מחר לאחר כמעט שנה של בתי ספר סגורים הילדים ישובו בשעה טובה לבית הספר. מראות השלג שירד השבוע וצבע בלבן את כל הרי הצפון הזכיר לי את משטחי ההחלקה עליהם כתבה ילדה קטנה בשם טרה ליפינסקי עמוד בהיסטוריה ,כאשר הפכה בדיוק היום לפני 23 שנה (20/02/1998) לזוכה האולימפית הצעירה בהיסטוריה במדליית זהב והיא בסה'כ בת קצת יותר מ-15..זה אולי מוכיח שמה שחשוב זה לא הגיל…זה התרגיל …וזה מחזיר אותי לילד הקטן שביקש להשאיל ספר בספריה הניידת שבפתיח..והספרן לא בטח בו…..והמחשבה היא, שאם נאמין ונתמוך בילדים…הם יגיעו רחוק..רק צריך לאפשר להם…ושבוע הבא אולי נאפשר להם סוף סוף…כי בסוף המנצח לוקח הכל כפי ששרים חברות וחברי אבבא .

שבת שקטה ונעימה לכולם ..תאמינו בהם …הם עוד יגיעו רחוק.

הפעם לשם שינוי…מצרף את גרסת הקאבר הנפלאה של השחקנית מריל סטריפ ופירס ברוסנן מתוך הסרט "מאמה מיה" שנעשה על בסיס שירי להקת אבבא.. אך גם את גרסת הלהקה ,אפשר לבחור ..או לשמוע את שניהם..

קחי מעיל .. בחוץ שלג…אפר אבק .

קר..היה פשוט קר…שערות ידיו סמרו מבעד לקרעי החולצה , הוא יכל לשמוע את קול תיפוף הגשם על גג הפחון . הרעש דמה לקול צעדתם של המוני חיילים על פרקט דמיוני הפרוש לאורכו של הרחוב הצר.

הוא דחף קלות את דלת העץ הרעועה , והביט החוצה,כלפי מטה , אל שביל העפר הבוצי אשר היווה את הרחוב בשכונה בה חי. מי הגשם זרמו בעוז על השביל ,סוחפים עימם עפר ,אבנים ושברי זכרונות אחרונים מקייץ חם ,שכעת נראה היה לו כל כך רחוק . המים זרמו אל הים הגדול אשר היה לא רחוק ואת כחול מימיו הסוערים יכל לראות מבעד לחלון. המים הכהים זלגו פנימה אל תוך החדר בו עמד ,הם צבעו בחום רטוב את מעט רהיטי העץ ,קירות החדר וארונית המזון . הוא הביט בהם ביאוש בעוד הגשם מכה מעל ראשו על גג הפח .אביו סיפר לו ,לא אחת על החורפים הקרים שפקדו את אירופה במקום ממנו בא , אך זה לא ניחם אותו ,גם לא כזית.

בתוך קולות הגשם יכול היה לשמוע את קול בכיו של תינוק השכנים , ואת קולותיהם המנסים להרגיעו. "זבת חלב ודבש " אמרו לנו ….איזה חלב ואיפוא הדבש…אולי זבת יש בשפע..מחשבותיו הלכו ונעשו עמומות ,עם דעיכת קולות הגשם על הגג…הנה זה נגמר חשב לעצמו בשמחה והסיט שוב את הדלת הרעועה…בחוץ אכן הרעש הלך ונחלש..וקולות הגשם נחלשו…אולם לרוע מזלו השקט צמח מהשלג שהחל לרדת…בדממה מקפיאת עצמות.

תוצאת תמונה עבור שלג 1950

שבת ראשונה של חודש פברואר. גם השנה יהה חודש זה קצר ויכלול אך 28 יום .פברואר הוא החודש השני בלוח השנה הגרגוריאני. חודש זה קרוי על שם "פברואה" (Februa), פסטיבל רומי, שנחגג באידו של החודש. השם לקוח מהמושג הלטיני "פברום" (Februum), שמשמעותו "טיהור". אגב למי שמחכה ליום הולדת ב-29 לפברואר ,יש להתאזר בסבלנות זה יקרה רק בשנים שמתחלקות ל-4 ללא שארית..וכן בשנה שאינה כפולה של 100.. ( אתם רואים למה חשוב לימודי ליבה ?)

מזג אויר חורפי מעטר את נופי ארצנו. גשמים עדינים יורדים מצפון לדרום בואכה נחלי המזרח, ושפלת החוף. רקפות בשבילי היער ,וכלניות אדומות מסמנות כי ט'ו בשבט חלף , ואת פלומת שיערו של האביב ניתן לראות הולכת וקרבה. ופינתנו מציינת השבוע את הפינה ה-250…רבע מילניום וחוזרת לאחור אל החורף של ישראל שנת 1950…והפעם נהפוך את הסדר ונתחיל דווקא מהמוסיקה ונצין את אלבום המופת של יהודה פוליקר ויעקב גלעד "אפר ואבק " אשר בימים אלו מציין 33 לצאתו.

תוצאת תמונה עבור אפר ואבק

ליאונידס פּוליקאריס..נולד בקרית חיים בסוף דצמבר שנת 1950 .להורים שרה וג'קו ,ניצולי שואה מהעיר סלוניקי ביוון .מקור שם המשפחה "פוליקר" הוא מצפון קסטיליה (אזור היסטורי) שלפני גירוש ספרד. בגיל 13 נשלח יהודה לפנימיה החקלאית כפר גלים שמדרום לחיפה, אך לאחר שמצא אצל חבר גיטרה החל לנגן בה ופרש מהפנימיה. מאז עבד בבקרים במספרה ובערב ניגן. בנעוריו היה חבר במספר להקות, ואף על פי שסבל מגמגום קל, הדבר לא ניכר כלל בשירתו. הלהקות בהן היה חבר הן "FBI", "הנמרים" ו"ברקת".

תוצאת תמונה עבור פוליקר

להקת ברקת ניגנה להיטי רוק ושירים יווניים. הרכב הלהקה השתנה מספר פעמים, ולבסוף התגבש עם פוליקר, קמחי, קיטש אמסלם ואלי חדד. ב-1981 נוצר קשר בין הלהקה ליוצר והמפיק יעקב גלעד, והלהקה שינתה את שמה ל"בנזין". עם שינוי שם הלהקה שינה פוליקר את שמו ליהודה, ומאז נושא שם זה. שני האלבומים שהוציאה הלהקה, "עשרים וארבע שעות" ו"משמרת לילה", זכו להצלחה גדולה.

תוצאת תמונה עבור פוליקר
ימי בנזין

ואז מגיע האלבום אפר ואבק. "אפר ואבק" מסמל את תחילת סדרת האלבומים בעלי האופי המלנכולי המלווים את פוליקר למעשה עד היום. על אף הנושא הכאוב והמוזיקה הניסיונית, האלבום הצליח באופן מפתיע – בתוך חודש בלבד הוא נמכר בכ-20 אלף עותקים(אלבום זהב), בהמשך הגיע למעמד של אלבום פלטינה ועד 1990 מכר מעל 70 אלף עותקים– והוא נחשב לאחד מאלבומי הרוק המצליחים והמוערכים בישראל אי-פעם ואף לאחד האלבומים העבריים החשובים והמשפיעים ביותר. ב-2005 הגיע האלבום למקום הראשון !!!!ברשימת 100 האלבומים הישראלים הטובים של מוסף "7 לילות" של ידיעות אחרונות…הדבר אינו מובן מאליו ובוודאי שלא לגבי אלבום כל כך טעון רגשית.

תוצאת תמונה עבור יעקב גלעד
פוליקר וגלעד

כל הלחנים באלבום הינם של פוליקר, כל המילים מאת יעקב גלעד, מלבד "פרחים ברוח" מאת הסופרת הלינה בירנבאום ו"התחנה הקטנה טרבלינקה" מאת המשורר ולדיסלב שלנגל (שכתב ואף נספה בגטו וורשה1943) בתרגום לעברית של הלינה בירנבאום.

למי שלא ברור המושג מולטי-טאלנט אז באלבום "אפר ואבק" אחראי פוליקר לביצועי הסולו לנגינת הבוזוקי, הגיטרה החשמלית, הבאס, האקורדיון, כלי ההקשה, הקלידים, הגיטרה האקוסטית, הבגלמה, ההלחנה, העיבוד וקולות הרקע. על מילים לשירים והפקה עמל יעקב גלעד.

שירי האלבום מרטיטים את נימי הנפש של המאזינים בעוצמתם ואנו נתייחס השבועלאחד מהם, לשיר "חלון לים התיכון".

תוצאת תמונה עבור יעקב גלעד
יעקב גלעד ואימו הלינה בירינבאום

השיר מתאר מכתב דמיוני שכותב ניצול שואה שעלה לישראל לאהובתו שנותרה בחוץ לארץ. בשיר הוא מספר על כך שהצליח למצוא דירת חדר וחצי על גג של בית נטוש ביפו. מחלון הדירה שמצא אותו בחור, נשקף נופו של הים התיכון, ומכאן שם השיר. הוא מציע לה להצטרף אליו כי יש מקום בדירה לה ולילד. את המכתב הוא כותב בדצמבר 1950, ומציין תופעת טבע חריגה כששלג ירד במישור החוף, והוא מזכיר לכותב את נוף ילדותו, כנראה מאירופה. השואה מוזכרת בשיר רק במרומז, כשהכותב אומר "עוד הפצע פתוח", או בפזמון החוזר כשהוא מדבר על "סיכוי אחד למיליון" לאושר…למי ששואל מהוא אותו סיכוי של אחד למיליון ,ענה יעקב גלעד באחד הראיונות שנעשו עימו :

"תהיתי מאיפה היה להם האומץ להביא ילדים לעולם שאת הצדדים הכי מפלצתיים שלו הם כבר הכירו מקרוב וחוו על בשרם. זה עדיין פלא בעיניי, כי גם יהודה וגם אני בנים לניצולי שואה, שנינו נולדנו חמש שנים אחרי שהורינו השתחררו מאושוויץ.
מה עבר להם בראש כשהם החליטו להביא ילדים לעולם הזה, אחרי התופת ההיא, בתוך העוני של ראשית ימי המדינה, כשכל העולם שלהם וכל מי שאהבו נשאר בתוך ערימות האפר? מתוך שיחות עם אמא שלי ועם אבא של יהודה הסתבר לנו שהייתה שם תמיד איזו תקווה שהחזיקה אותם בחיים גם במחנות ההשמדה וגם בשנים שאחרי המלחמה. תקווה שהם לא העזו לוותר עליה, כי התקווה הזאת נמצאת ביסוד האנושיות באשר היא, וכי המשמעות של הוויתור על אותה תקווה תהיה ניצחונו של השטן.
מכאן נולד משפט הסיום של כל פזמון: "ואולי מרחוק יש סיכוי אחד למיליון, ואולי מרחוק איזה אושר מתגנב אל החלון". על הסיכוי העלוב הזה הם באו לכאן, שיקמו את חייהם מאפס, והולידו אותנו. זה כל הסיפור.
"

יש שיאמרו שזה שיר געגוע ,יש שיאמרו שיר על הקשיים בארץ החדשה והעוני , מבקר המוזיקה עינב שייף חושב שזה אחד משירי האהבה הגדולים שנכתבו בארץ ,דווקא בגלל פשטותו .הוא כותב :"גבר שמנותק מאהובתו שולח לה מכתב מרגש ונטול אשליות שמתאר את חייו של המהגר ביפו בשנות ה-50, כשהרגש המרכזי שעוטף אותו הוא לא טראומה או חרדת מוות, אלא געגוע. המשפט הזה, הלא ייאמן בפשטותו מחד והכוח שלו מצד שני – 'יש פה מיטה מתקפלת, אם נרצה שלושתנו לישון' – מנותק לגמרי מהגיהנום ממנו נמלטו מאות אלפים" . וכל זה קורה ביפו כאשר בחוץ "שנת 50 סוף דצמבר..בחוץ מלחמת רוחות".

אותה שנה שנת 1950 ,אירע אירוע השלג והקור הנרחב ביותר בארץ ישראל מאז החלו בה המדידות המטאורולוגיות ב-1870 אירוע שגם זקני צפת לא זוכרים , ולא קרה מאז ועד היום.

מהוא אותו אירוע מדובר ?

תוצאת תמונה עבור שלג 1950
הרחוב ברענה

אז בתחילת ינואר 1950 , החלו מטחי ברד בתל אביב ומעט פתיתי שלג ירדו בגליל העליון ובהרי ירושלים. עד כאן אין כל חדש..אולם בסופו של ינואר …ב-27 לחודש, החל לרדת שלג בהרי הצפון ובירושלים. הוא אמנם נערם לגובה רב, אך הפשיר במהרה והותיר אחריו קור כבד. הקור התרחב לשאר הארץ ושלג החל לרדת גם בשומרון ובהרי יהודה. למחרת ב-28 בחודש ירד שלג בחיפה ונערם לגובה של 15 ס"מ ובעיר ללא הפסקה …תל אביב ירדו פתיתי שלג למשך דקות אחדות. ב-29 לחודש חזר לרדת שלג בחיפה וזה כיסה את מרבית העיר בלבן.

תוצאת תמונה עבור שלג בים המלח 1950
עיתון על המשמר 9-פב-1950

למי שחשב שעברנו הכל ובזה תם הסיפור נכונה הפתעה..כשבוע לאחר מכן ב-6 וב-7 בפברואר, החל לרדת שלג כבד בכל רחבי הארץ. גובהו הגיע ל-60 ס"מ בצפת, ל-65 ס"מ בירושלים, ל-17 ס"מ בחיפה, ול-12–19 ס"מ בתל אביב ובלוד, כן ירד שלג בפתח תקווה, כפר סבא, נתניה והשומרון, בראשון לציון, רחובות ובהרי הנגב וכן..לא יאמן גם סביב הכנרת.ו…… ב-8 בפברואר הגיע השלג אפילו לים המלח, כאשר במקום הכי נמוך בעולם…סביב ים המוות נערמו להם 8 סנטימטר של שלג.

תוצאת תמונה עבור שלג 1950
שלג בכיכר דיזינגוף-1950

אז כיצד מתחברים הדברים ? התשובה היא מספרים ומעגלים שנסגרים.

היום ה-6 לפברואר ימלאו 71 שנה לאותו אירוע היסטורי של השלג הגדול שכיסה את כל מכורתנו , ולפני כחודש ציין פוליקר יקירנו יום הולדת 70, ואלבומו הנפלא אפר ואבק מציין השנה 33 שנים עגולות. וכל זה בשבוע שפינתנו מציינת 250.. בשירו של פוליקר הוא מציין את תחילתו של האירוע של אותה שנה (" שנת 50 סוף דצמבר ,בחוץ מלחמת רוחות ..לבן מזכיר לי נשכחות") שזה גם זמן הולדתו (25/12/1950) וגם תחילתו של גל הקור הגדול שהחל בסוף דצמבר/תחילתו של ינואר ונמשך עד לשלג הגדול ב6-8 לפברואר 1950.

מקווה שלכולנו חם ונעים בסוף השבוע הקרוב , ואם למי מאיתנו לא קל , שתמיד יהיה לפחות "סיכוי של אחד למיליון"..למשהו טוב יותר .

שבת שקטה ונעימה לכולם. האזינו לשיר הנפלא הזה. חדי העין והזכרון אולי יזהו את האשה הצעירה המופיעה בקליפ…א.א

הבטחתי לכתוב כשנסעתי
ולא כתבתי מזמן
עכשיו את כל כך חסרה לי
חבל, חבל שאת לא כאן.

אחרי שהגעתי ליפו
תקוות נולדו מתוך יאוש
מצאתי לי חדר וחצי
על גג של בית נטוש.

יש פה מיטה מתקפלת
אם נרצה שלושתנו לישון
את אני והילד
מול חלון משקיף לים התיכון.

ואולי מרחוק יש סיכוי אחד למיליון
ואולי מרחוק איזה אושר מתגנב אל החלון.

שנת חמישים סוף דצמבר
בחוץ מלחמת רוחות
השלג צנח כאן לפתע
לבן מזכיר לי נשכחות.

עוד הפצע פתוח
לו רק היית איתי עכשיו
הייתי ודאי מספר לך
את מה שלא יגיד מכתב.

כאן אם תרצי יש לך בית
ואותי יהיה לך המון
צחוק ילדים בין הערביים
מול חלון משקיף לים התיכון.

I WONNA SEE THE SUN SHINE AFTER THE RAIN" -ELKIE BROOKS

פעם , נהג אביה לספר ,"לפני שנים רבות , היינו יושבים במרפסת ומביטים אל הים , אהבנו לראות את השמש שוקעת לאיטה במערב ,צובעת את פני הים בגווני אדום לוהט מעורב בצהוב . זה תמיד נראה היה לנו , כאילו את קטע השקיעה האחרון ,זה שקורה שהשמש ממש מעל קו האופק ,נראה היה קורה הרבה יותר מהר ,זקני הכפר נהגו לספר, סיפר לה אביה , שכאשר השמש קרובה לעזיבה ,היא אינה רוצה להיפרד ולכן על מנת להקל את צער הפרידה ,היא עושה זאת מהר ,כדי שתוכל לעבור למזרח מהר יותר ביום שאחרי."

"אבל היו גם ימים אחרים " ,סיפר לה אביה , ואז השתנו פניו למבע פחות עורג , כזה של חשש ." היו ימים בהם צבע היום את הים , בגווני אפור ושחור . עננים כבדים כיסו את האופק ,רוחות מערביות היו מנשבות , ומסיעות היו משבי קור עזים, וגלי גיבוה שהלכו וגאו ככל שהיום קרב היה לקיצו והערב ירד. בעלי סירות הדייג נהגו לקשור היטב את חבלי סירותיהם אל המזח . היו שהוסיפו חבלים , והיו שגררו אותם אל החוף . מה שלא הבנתי אז , המשיך אביה לספר , " זה מדוע היו כאלו שהוציאו את סירותיהם אל מחוץ לנמל וקשרו אותן למצופי עגינה, הרחק מהמזח. היום אני מבין..אבל עזבי אלו היו ימים רחוקים היה מסיים אביה את דבריו …והרגע הזה נדמה היה לה כחלום ממרפסת ביתה בקומה השלוש עשרה של הבניין בו גרו באמסטרדם שהשקיף אל הפארק הירוק…ברדיו הודיע השדרן כי על פי התחזית ,מחר יתבהרו השמים ,אבל ירד גשם…והיא תהתה כיצד זה יתכן.

sunshine after rain ... | Lessons learned in life, Today quotes,  Inspirational words

שבת אחרונה של החודש הראשון של שנת 21 לאלף השלישי ( אומרים שזה קורה פעם בחיים) , גשמים עדינים יורדים סביבנו , משקים את עצי היער הצמאים , מגביהים ראשי רקפות ששחו לאחר ימי החום המפתיעים של תחילת ינואר , ומשווים ליערות סביב המושב מראה של כפר אנגלי אפרורי. ופינתנו בעקבות מזג האויר נוסעת מערבה ,אל הולנד, אל מערבה של אירופה אל חופי צפון מערב אירופה. והים הצפוני..אל הלילה שבין 31 בינואר ל-1 בפברואר 1953… היום לפני 68 שנים.

השטחים המוצפים בהולנד מסומנים בכחול מקווקו

הולנד היא החלק העיקרי והגדול ביותר בממלכת ארצות השפלה ,אגב היא אחת המדינות הצפופות ביותר באירופה ובעולם כולו (508 נפש לקמ'ר אצלנו למשל 392 ,ובניו זילנד ..18 לקמ'ר.). היא אחת המדינות המייסדות של האיחוד האירופי וברית נאט"ו.

השם הולנד השגור בעברית ובמספר שפות נוספות הוא למעשה שמם של שניים מהמחוזות הגדולים במדינה (צפון הולנד ודרום הולנד). שמה הרשמי של המדינה הוא נדרלנד (Nederland), שמשמעו בעברית "ארץ השפלה".

ההולנדים ידועים כאנשים סובלניים, וידועים בעיקר בזכות קשרי מסחר, טחנות הרוח, הפרות ההולנדיות, הגבינות וקבקבי העץ. בעשורים האחרונים התפרסמה הולנד גם בזכות המדיניות הליברלית שלה בנושאי סמים וזנות. אמסטרדם במיוחד נחשבת לעיר ליברלית. בניגוד למה שנטען לעיתים, אין בהולנד נישואין מיוחדים לזוגות חד-מיניים; חוק הנישואים הקיים הורחב כך שלא חל רק על בני שני מינים שונים. 4 בתי משפט בין לאומיים ממוקמים בהולנד.

לא לחינם מכונה הולנד ארץ השפלה , מרבית שטחה של הולנד הוא למעשה איזורים אשר בעברם היו שטחי ים אשר יובשו על מנת להכשירם למגורי אדם וגידולי חקלאות ע'י שאיבת המים והעברתם אל מעבר לסוללות עפר אשר הגנו על הארץ מפני הים הצפוני .תחנות הרוח המפורסמות של הולנד לא נועדו לטחון קמח ,כי אם לנצל את כח הרוח על מנת להפעיל משאבות מים.

40 אחוז משטחה של הולנד הינו מה שמכנים ההולנדים "פולדרים" ( שטחים מוקפי סכרים ) העיר אמסטרדם למשל נמוכה מפני הים בכמעט 7 מטר. טכנולוגיות של ייבוש שטחים ע'י פולדרים החלו להבנות בהולנד כבר במאה ה-11. וכיום ישנן בסבבות 3000 פולדרים בהולנד.

על פי השיטה של הפולדרים , נהגו ההולנדים לבנות חומות ,או סוללת עפר ,חימר ,ולעיתים אף כבול , בגובה פני הים ,בתוספת גובה הגיאות , ועליה הוסיפו עוד חצי מטר לגובה לצרכי ביטחון. את המים בחלק הפנימי של הפולדרים שאבו באמצעות משאבות המונעות בתחילה ע'י הרוח ( תחנות רוח ) ובהמשך ע'י טורבינות . התפיסה הייתה שניתן לחיות עם רמת בטחון סבירה של התמודדות עם המים ע'י המשאבות והסכרים וכן ע'י שיתוף פעולה ועזרה בין תושבי פולדר אחד למשנהו ,ומה שלא צלח זה חלק מרצון האל…

Figure 3
סימוני שטפונות וואוין 1962.

הכל זרם ( תרתי משמע ) בסה'כ על מי מנוחות ( שוב תרתי משמע ) ,עד לחורף של שנת 1953 . בלילה שבו חברו יחד שני גורמים לרעת ההולנדים , גיאות מאוד חריגה, וסופה שהגיע ממערב . במהלך סוף השבוע של יום שבת 31 ינואר עד יום ראשון 1 פברואר 1953, חברו להם יחד גאות חריגה וסערה שהשתוללה על פני המדף הצפון מערבי האירופי והציפה את אזורי החוף הנמוכים של המדינות סביב הים הצפוני , פגעו בבלגיה צרפת ,אך בעיקר ניכרה פגיעתה בהולנד. פני הים טיפסו מעל גובהם הממוצע בלא פחות מ 5.6 מטר !!!

המים הגואים הכריעו את סוללות המגן לאורך החופים וחוללו הצפות נרחבות. באותה תקופה תחנות הרדיו המקומיות לא שידרו בשעות הלילה, ורבות מהתחנות הקטנות לניטור מזג אוויר פעלו רק בשעות היום. כתוצאה מכך לא קיבלה האוכלוסייה באזורי הסיכון את אזהרות מכון החיזוי המטאורולוגי ההולנדי מבעוד מועד. הסופה חוללה שיבושים ברשתות הטלפון והטלגרף, ובתוך שעות הקימו חובבי רדיו רשת חירום אלחוטית. פעילותם ההתנדבותית של חובבי רדיו אלה הייתה ערוץ התקשורת היחיד של אזורי האסון עם שאר העולם במשך עשרה ימים ולילות רצופים. בנוסף, היות שהאסון התחולל במוצאי שבת, שירותים ציבוריים רבים לא היו מאוישים.

ארבעה עשר איים הוצפו באסון, בהם שבעה באורח קשה. כמו כן הוצפו חלקים מעיירה במחוז זיילנד ואזורים בקרבת שתי עיירות במחוז צפון בראבנט. ועדת חקירה ממשלתית מצאה כי השיטפונות הביאו למותם של 1,835 תושבים וחייבו את פינויים של עוד 70,000 איש. מי הים כיסו 1,365 קמ"ר אדמה, לרבות 9% מהאדמה החקלאית בהולנד. עשרות אלפי בע'ח בעיקר צאן ובקר טבעו, 47,300 מבנים נפגעו וכ-10,000 מתוכם הוצאו מכלל שימוש. הנזק הכולל נאמד בזמנו ב-895 מיליון גילדן.

כשהיינו בגן רבים מאיתנו שמעו את סיפור הילד שבאצבעו עצר את מי הסכר שאיימו לפרוץ והציל את העיירה , המציאות במקרה שלנו לא הייתה רחוקה מכך . סוללת עפר לאורכו של אחד מיובלי נהר הריין הגנה על בתיהם של שלושה מיליון תושבים במחוזות דרום הולנד וצפון הולנד. אחד המקטעים בסוללה לא חוזק כראוי על ידי חיפוי אבן. במהלך הסופה מתנדבים עמלו על חיזוק מקטע זה, אך הוא קרס בסביבות השעה חמש וחצי לפנות בוקר ב-1 בפברואר. מי הים געשו אל תוך הפולדר. בצעד נואש, הורה ראש העיירה המקומית (Nieuwerkerk aan den Ijssel) לבעל ספינת הנהר "שני האחים" (de Twee Gebroeders) לנווט אותה לתוך הפרצה בסוללה – הספינה נעצרה בתוך הפרצה בסוללה וכך סתמה אותה ואסון גדול נוסף נמנע.

למעלה מ-2,373 איש נספו באסון: 1,835 בהולנד, 307 באנגליה ולמעלה מ-230 בכלי שיט בים הצפוני ,מתוכם 133 (מבין 303 ) נוסעי וצוות הספינה "פרינס ויקטוריה" שיצאה לשייט בים האירי וטבעה עוד בטרם הספיקו להגיע אליה כוחות ההצלה.

לאחר האסון ההולנדים לא אמרו נואש . שינסו מותניים ובעזרת עבודה קשה סיוע ממדינות שונות ובעיקר הרבה נחישות הניעו תוכנית שיקום ומניעה לעתיד. מבחינה פוליטית הביא האסון לחקיקת תוכנית דלתא – תוכנית בינוי רחבת היקף במסגרתה קוצר קו החוף ההולנדי ונוצקו אמצעי מיגון נוספים, ,שופרו לאין ערוך אמצאי השאיבה , במטרה להפחית את הסכנה הנשקפת משיטפונות עתידיים. בפרט נסכרו מרבית שפכי הנהרות בהולנד, לרבות שפכי נהרות הריין והמז. כעבור 35 שנים נשלמו העבודות, בשנת 1998, עם הקמת מחסום מפני נד סופה (Storm surge) על שפך הריין בקרבת העיר רוטרדם.

The Netherland's Impressive Storm Surge Barriers | Amusing Planet

ואסון ההצפה בהולנד לוקח אותנו בקצרה למוסיקה אל הזמר הסקוטי ,בעל עיטור האימפריה הבריטית… דייויד רודריק …אל תרימו גבות בבקשה אנחנו מכירים אותו בשם רוד סטיוארט.

הצג את תמונת המקור

מאחר והבחור ששר נפלא למרות קולו הצרוד והיחודי , כל כך הרבה להיטים נפלאים , כבר היה באחת הפינות בהארכה בעבר, נציין רק מספר עובדות לגביו . נולד ב-10 בינואר 1945. רוד החל את דרכו בסוף שנות ה-60 עם הצטרפותו להרכב של ג'ף בק, ולאחר מכן עם להקת "הפנים הקטנות". בשנת 1969 פנה לקריירת סולו מצליחה הנמשכת עד היום.

לאורך הקריירה שפיתח סטיוראט לאורך קרוב לחמישה עשורים, הצליח להוציא מספר סינגלים שהפכו ללהיטי ענק בינלאומיים. בבריטניה זכה סטיוארט למרבית הצלחתו, ועד כה הגיעו 6 מאלבומיו לפסגת מצעדי המכירות, 62 מהסינגלים שהוציא הפכו ללהיטים, כש-24 מתוכם הגיעו לראשי מצעדי הפזמונים ו-6 מהם הגיעו אל המקום הראשון.

על פי בדיקה משוערת שערכה רשת ה-BBC, מכר סטיוראט עד היום למעלה מרבע מיליארד אלבומים !!!! , עובדה ההופכת אותו לאחד מהזמרים הנמכרים ביותר בעולם. שירו הנמכר ביותר היה בשנת 1978 "Da Ya Think I'm Sexy?".

לחדי הזכרון אזכיר כי בשלהי שנות ה-80 הגיח הבחור להופעת ענק בישראל , והוביל את קמפיין הפרסום של משקה חדש שהושק בישראל… "בריטיש שנדי".

אז למה הולנד ולמה דיויד רודריק היום ??

מחר ה-31 לחודש ינואר מוצאי שבת ימלאו 68 שנה לאסון השטפון הגדול של הולנד ( מוצא'ש 31/1/1953) , והיום כשירד הגשם בחוץ ,יצאתי רגע לזרוק את שקית הזבל וראיתי את המים הזורמים במרץ בצד המדרכה , אצים רצים להם כלפי מטה אל החיבור עם נחל מאיר החוצה את המושב וממנו הלאה מערבה. וחשבתי לעצמי כמה מזל יש לנו שאנו גרים בשיפולי ההר , ומי הגשמים זורמים מאיתנו הלאה ביום אפרורי קר וגשום שכזה .ומה אומר החזאי ??.. הוא הבטיח שמחר תצא השמש והמשך השבוע יהיה חמים ונעים . וזה הזכיר לי את שירו של רוד סטיוארט "האם ראית את הגשם יורד ביום שימשי ?" ( HAVE YOU EVER SEEN THE RAIN .?) …ההולנדים לא ראו את השמש בזמן הגשם , אך בהחלט ראו את השמש שאחרי הגשם , שינסו מותנים ולא אמרו נואש…אז מי אנחנו שנחלוק ?

שבת נעימה חמימה ושקטה לכולם.

Someone told me long ago
There's a calm before the storm
I know
It's been comin' for some time
When it's over, so they say
It'll rain a sunny day
I know
Shinin' down like water
I want to know, have you ever seen the rain?
I want to know, have you ever seen the rain
Comin' down on a sunny day?
Yesterday, and days before
Sun is cold and rain is hard
I know
Been that way for all my time
'Til forever, on it goes
Through the circle, fast and slow
I know
It can't stop, I wonder

רק בגלל הרוח…המוציא לחם מן החוץ לארץ.

ילדי הכפר פסעו בשורה אחרי המדריכה..לרגליהם , עטו חלקם סנדלים . אחרים הילכו יחפים על החול הרך. עצי הקוקוס הענקיים ליוו את דרכם, והצלו עליהם ממעל לכל אורכו של השביל.הם פסעו תוך שירה וצחקוקים בעקבות צ'ומבהי המדריכה אשר הוליכה אותם בנחת אל קרחת קטנה בלב הסבך העבות לא רחוק משפת הים .

החבורה השמחה התיישבה בנחת סביב מעגל אבנים מסודר ובתוכו הונחו גזרי עץ מבעוד יום . הבוגרת שבחבורה וילד נוסף ניגשו אל המרכז והדליקו אש נעימה ,אשר הקנתה לערב היורד על האי נימה של מיסתורין ותחושת ביחד.

צ'ומבהי ,הודתה לכולם על שהגיעו ,חייכה אליהם במיסתוריות ואמרה : " מי יודע מה אנחנו מברכים על תפוז ??…"בורא פרי העץ ענה נער צעיר נלהב…" ומה על חסה ??" שאלה שנית …."פרי האדמה" , צווחה ילדה ממעגל הילדים…"אוקיי….זה היה קל , אמרה אבל מי יודע מה מברכים על זה ?? " שאלה ,ותוך כדי כך שלפה מתרמילה פרי ירקרק עטוי קשקשים ,וכבד למראה….

הילדים הביטו בפרי בתמיהה , מן פרי שכזה , עוד לא ראו …זה פרי או ירק ? חשבו לעצמם …" אני יודעת מה אתם חושבים …אבל לא תאמינו כמה אתם טועים…לא זה ולא זה "…הם הביטו בה בתמיהה…."המוציא לחם או אולי על אכילת מצה ?? "…היא מלמלה בשקט…והם היו בטוחים שהיא ירדה מהפסים.

Jungle road to Kolekole Beach Park, Hilo Hawaii: Photo by Donnie MacGowan |  Lovingthebigisland's Weblog

שבת לפני אחרונה של חודש ינואר , השבוע שב הגשם לביקור בזק . הגיע בשלישי בערב ונפרד מאיתנו בחמישי , מותיר מאחריו 120 מ'מ מבורכים ויצא לו לנופש עד לחמישי הבא ואנחנו נמתין לשובו ולא נלין ולא נמרוד על כך כפי שעשו נשואי פינתנו…הלא הם מלחי האוניה באונטי…..סיפורו של "המרד על הבאונטי".

Bounty modified photo.jpg
שיחזור דגם הבאונטי.

אוניית הוד מלכותו "באונטי" החלה את שירותה ב-1784 כמובילת פחם בשם "בת'יה" (Bethia). מאוחר יותר, ב-26 במאי 1786 נקנתה על ידי הצי המלכותי הבריטי תמורת 2,600 פאונד ושמה הוסב ל"באונטי". ה"באונטי" הייתה במקורה אוניית מפרשים מסחרית קטנה, בעלת תפוסה של 220 טונות, אשר חומשה בארבעה תותחי 4 פאונד (2 ק"ג) ועשרה תותחים סובבים, קטנים יותר. רק שני אנשים פיקדו על הספינה בגלגולה כ"באונטי" : קפטן ויליאם בליי , ופלטשר כריסטיאן.

התקופה היא שיא תקופת העבדות בשלהי המאה ה-19 ,הספינה נרכשה על ידי הצי כשמשימתה ביצוע ניסוי: היה עליהם לשוט לטהיטי, לאסוף שתילים של עץ הלחם ( שם מדעי: Artocarpus altilis הוא עץ פרי הנפוץ באזורים בעלי אקלים טרופי. במקור גדל העץ רק בחצי האי המלאי ובאיי האוקיינוס השקט ) , ולהביא אותם לאיי הודו המערבית בתקווה שישמשו כמקור מזון זול לעבדים. הניסוי הוצע על ידי סיר ג'וזף בנקס, אשר גם המליץ על בליי כמפקד הספינה.

ויליאם בליי

לקריירה של וויליאם בליי על הים היה מסלול נסיקה ראוי לציון. כשהגיע לגיל 22, מונה לרב הספנים (האדם האחראי על ניהול הספינה היומיומי) של האוניה רזולושן (resolution), בפיקודו של קפטן ג'יימס קוק. לאחר שסבה סביב כף התקווה הטובה, בילתה הרזולושן שנה בחקר האוקיינוס השקט, מן האיים הדרומיים ועד לצפון הקר. באיי הסנדביץ' (הוואיי של ימינו אנו), חזה בליי בילידים חובטים בקוק למוות על חוף הים – מאורע מזעזע שייתכן ועיצב בעוצמה את רעיונותיו שלו בנוגע למשמעת.

בשנת 1786 זכה בליי בפיקוד על ספינה משלו, הבריטניה (britania) והביא עימו את פלטשר כריסטיאן כמלח צעיר ובריא-גוף, אדם שהיה מקושר למשפחת בליי המורחבת. בעשרים באוגוסט, 1787, נטל סגן בליי לידיו את הפיקוד על הבאונטי. כשהחל מצייד ומאייש את הספינה, היה פלטשר כריסטיאן אחד מן האנשים הראשונים אותם גייס. פרט להם מנה הצוות עוד 44 אנשים.

בתקופה בה אנו עוסקים כנראה שדירוג חברתי ומעמדי היה חלק מדרך חיים , וגם בספינה הייתה הירארכיה ברורה. בצי המלכותי של המאה ה-18, הדרגה והתפקיד על גבי הספינה הוגדרו בבירור . בראש הפירמידה היו קציני הפיקוד (Commissioned Officers), אשר הוסמכו על ידי הכתר לפקד על האונייה – הקפטן, רב החובלים (Sailing Master) והחובלים (Master's Mates). פרחי הקצונה (Midshipmen), שהיו למעשה קצינים בהכשרה, היו הבאים בתור מבחינת הבכירות. הנגדים הבכירים (Warrant Officers), היו אנשי מקצוע אשר מונו על ידי הקפטן. לאנשים אלו היו זכויות מסוימות בהן זאת שאיפשרה להם לסעוד לעיתים בחדר הקצינים. אנשים אלו היו גם חסינים מקבלת עונש הצלפה. הנגדים (Petty Officers) היו עוזריהם של הנגדים הבכירים וסייעו להם, או אנשי מקצוע שדרגתם נמוכה יותר. בתחתית הפירמידה היו המלחים, אשר התחלקו למספר דרגות – מלחים כשירים (Able Seamen) ומלחים פשוטים (Ordinary Seamen). על חלק מהספינות הייתה קיימת דרגה נוספת, נמוכה יותר, של מלח מתלמד (Landsman) אשר היו לעיתים חסרי כל ניסיון.

The Mutiny on Board H.M.S. Bounty by William Bligh: Supplemental Information

בעשרים ושלושה בדצמבר, 1787, לאחר שבועות של עיכובים, הפליגה הבאונטי מספיטהד (spithead), אנגליה, כשמסלולה מיועד לטהיטי דרך קייפ-הורן (cape horn). כשהגיעה לקצה דרום-אמריקה לקראת סוף מרץ, נתקלה הבאונטי ביום אחר יום של גלים גדולים כהרים שאילצו את בליי להורות לבסוף על עיקוף בן עשרת אלפים מילין מסביב לכף התקווה הטובה שבאפריקה. הבאונטי הגיעה לקייפ-טאון בעשרים וארבעה במאי, שם נותרה במשך שלושים ושמונה ימים בעוד היא מצוידת ומשופצת לחלוטין.

אומרים שיחסים בן אנשים יכולים לשרוד כל קושי ..עד שמגיעים לכסף . וכך לאורך כל חודשי השהייה הקשים על פני הים ובחנייה בקייפ-טאון, נותרו היחסים בין בליי לכריסטיאן טובים כשהיו. בקייפ-טאון, לאמיתו של דבר, הלווה בליי כסף לכריסטיאן, פעולה שלא הייתה נטולת חשיבות בבואה מאדם שנאלץ להשגיח בעצמו על כל פרוטה. השהייה הארוכה בים הביאה עם הזמן למתיחות וסיכסוכים בן אנשי הצוות השונים . בעיות מעמדות , מיעוט קצינים , צפיפות יתר בעיות כספיות , העדר ענישה מצד הקפטן למרות לשונו החדה ודיבורו הקשה, ומתיחויות שהחלו מריב בן נגר האוניה לאחד הקצינים , ובהמשך כעסם של חלק מאנשי הצוות על רופא האוניה שניסה לטפל באחד המלחים שחלה ע'י ניקוז דם . הדבר לא צלח בידו והחולה לקה בזיהום ונפטר…כל אלה הביאו למתח בקרב אנשי הצוות שהלך וגאה.

Răsculații de pe Bounty - Wikipedia

ב-26 באוקטובר, לאחר עשרה חודשים בים, הגיעה הבאונטי לטהיטי. שלושה שבועות מאוחר יותר ב-28 באפריל, כאשר הספינה הייתה סמוך ל"איי הידידות" (כיום טונגה), הנהיג פלטשר כריסטיאן את המרד המפורסם. מכל הדיווחים עולה כי כריסטיאן ואחדים מתומכיו נכנסו לתאו של בליי, אותו השאיר תמיד לא נעול, העירו אותו ודחפו אותו לסיפון כאשר לגופו חולצת הלילה שלו בלבד, שם הוא נשמר על ידי כריסטיאן, שהיה חמוש בכידון. כאשר ביקש בליי מכריסטיאן להתנהג בהיגיון, ענה לו כריסטיאן "אני בגיהנום, אני בגיהנום!". למרות מילים קשות ואיומים שהושמעו על ידי שני הצדדים, המרד הושלם ללא שפיכות דמים וככל הנראה ללא מאבק מטעם הנאמנים לבליי, מלבד בליי עצמו.

יום בהיסטוריה - היום לפני 228 שנה (28.04.1789): המרד על... | Facebook

בליי הורד לסירה קטנה באורך 7 מטר , עם 18 מנאמניו ( 4 תומכים נוספים הושארו על הספינה ). וכאן מתרחש לו סיפור מדהים המורדים שהיו בטוחים בקיצו הבלתי נמנע של בליי יחד עם נאמניו טעו…נסיונו ויכולות הניווט שלו היו לאגדה. המרד התרחש כ-56 ק"מ מהאי טופואה (אחד מאיי טונגה). בהפגינו יכולת ניווט עילאית, ניווט בליי את הסירה הקטנה (7 מטרים אורכה) והצפופה, לאורך 6,710 ק"מ, !!!!!! באמצעות שימוש בסקסטנט ושעון כיס בלבד וללא כל מפות ומצפן. במהלך המסע, שארך 47 יום, הסירה עברה במצר טורס הקשה לתנועה. הסירה הגיעה ליעדה, האי טימור, ב-14 ביוני. לוטננט בליי חזר לאנגליה ודיווח על המרד לאדמירליות ב-15 במרץ 1790.ההרוג היחידי לאורך כל המסע היה איש הצוות ג'ון נורטון, שנסקל למוות באבנים על ידי הילידים באי טופואה, שם ניסו בליי וצוותו לרדת לחוף על מנת לאסוף אספקה נוספת.

ומה לגבי המורדים ?? באותו זמן, הפליגו המורדים לאי טובואיי, וניסו להתיישב בו. לאחר שלושה חודשים, שבהם הטילו טרור על הילידים, שבו לטהיטי והורידו בה 16 מאנשי צוותם. כריסטיאן, שמונה אנשי צוות נוספים ובנוסף שישה גברים ואחת עשרה נשים מטהיטי הפליגו על הבאונטי בתקווה לחמוק מהצי הבריטי שיצא ללוכדם. לפי יומנו של אחד מאנשי הצוות שהיה על הספינה, אנשי טהיטי שהיו על הספינה נחטפו למעשה, לאחר שהספינה יצאה להפלגה ללא הודעה מוקדמת. מטרת מעשה זה הייתה להשיג את הנשים. ובמטרה להתחמק מהצי הבריטי , ב-23 בינואר 1790 הם שרפו את הספינה במקום שנקרא כיום "מפרץ באונטי". חלקים מהספינה שרדו – אבני הנטל שלה, אשר את חלקן ניתן עדיין לראות במי המפרץ, ולוח ההגה, הנמצא במוזיאון בפיג'י.

Chasing the Bounty: The Voyages of the Pandora and Matavy by Donald A.  Maxton | NOOK Book (eBook) | Barnes & Noble®

האונייה "פנדורה" (Pandora), בפיקודו של קפטן אדוארד אדוארדס, נשלחה ב-7 בנובמבר לחפש את הבאונטי והמורדים. היא הגיעה לטהיטי ב-23 במרץ 1791. ארבעה מהמורדים הגיעו אל סיפונה של ה"פנדורה" זמן קצר לאחר שעגנה, ועשרה נוספים נעצרו תוך מספר שבועות. כל הארבעה עשר, מורדים ואנשי צוות נאמנים גם יחד, הושמו במעצר בתא מאולתר על גבי ה"פנדורה", אשר זכה לכינוי "תיבת פנדורה". ב-8 במאי ה"פנדורה" עזבה את טהיטי ובילתה שלושה חודשים בחיפוש יתר המורדים וה"באונטי" באיים שמערבית לטהיטי, מבלי למצוא דבר מלבד מעט שברי אונייה. ב-29 באוגוסט, בעוברה במצר טורס, עלתה ה"פנדורה" על שונית (חלק משונית המחסום הגדולה). הספינה טבעה למחרת ו-31 מאנשי צוותה ו-4 אסירים טבעו. 89 אנשי הצוות הנותרים ו-10 האסירים שנותרו (אשר שוחררו מתאם ברגע האחרון) הפליגו על גבי ארבע סירות קטנות לטימור, לשם הגיעו ב-16 בספטמבר.

אחרית דבר לאחר שהגיעו לבסוף לאנגליה, נשפטו עשרת האסירים בבית דין צבאי . בפסק הדין אשר ניתן ב-18 בספטמבר 1792, ארבעה אנשים, אשר בליי ציין כחפים מפשע, זוכו. שניים נמצאו אשמים אך קיבלו חנינה. אחד מהשניים היה פיטר הייווד, אשר לעתיד יגיע לדרגת קפטן בעצמו. עונשו של אדם נוסף הומתק מסיבה טכנית, ולימים אף קיבל חנינה. שלושת האחרים הורשעו ונתלו. חוק זה חוק ולכן גם בליי ואדוארדס נשפטו על אובדן ספינותיהם (מהלך הכרחי לפי חוקי הצי הבריטי שאינו מעיד על אשמה), אך נמצאו זכאים.

ומה לגבי שתילי עץ הלחם ?? שהרי בזה החל הסיפור…עוד לפני שאדוארדס חזר מחיפושו אחר ה"באונטי", יצאו האוניות "פרובידנס" (Providence) ו"אסיסטנט" (Assistant) ב-3 באוגוסט למסע שני לאסוף שתילי עץ הלחם. בליי, שקודם לדרגת קפטן, פיקד על המסע, שגם הוא היה מטעם סר ג'וזף בנקס. המסע השני הוכתר בהצלחה מלאה, לאחר שנאספו 2,126 צמחים ודגימות בוטניות אחרות והובאו לאיי הודו המזרחית.

למרות הצלחת המסע השני, הוכח רעיונו של בנקס, לגבי עץ הלחם כמקור מזון לעבדים באיי הודו המערבית, ככישלון.

המרד על הבאונטי (1935) – סרטים

אגב ב1935 נעשה הסרט המפורסם "המרד על הבאונטי " בכיכובו של קלארק גייבל (חלף עם הרוח ) בבימוי פרנק לוייד , הסרט זכה באותה שנה בפרס האוסקר לסרט הטוב ביותר. ולצורך הסרט נעזרו האולפנים בספינת עץ שעדיין היו בשימוש נדיר . בשנת 62 בנו אולפני MGM דגם של הספינה באונטי -2 לסרט שצילמו…אך כנראה שהשם באונטי מוליד מזל נאחס… לאחר גמר ההסרטה, MGM שמרה את הספינה בשימוש. …עלויות האחזקה הגבוהות גרמו לספינה לאבד את רישיון השיט האמריקאי שלה, אך ב-2002 האונייה שוקמה. היא עגנה בסט. פיטסבורג, פלורידה שם היא שוב הפכה זמינה לחכירה, טיולים, אימונים בשיט וצילומי סרטים (המפורסם שבהם בעת האחרונה הוא הסרט " שודדי הקאריביים"). ב-2006 הספינה שופצה שוב באופן נרחב, והיא תוכננה לשחזר את מסעה המקורי של הבאונטי…. אבל ב-2012 הספינה טבעה מול חופי צפון קרוליינה במהלך סופת ההוריקן סנדי, ארבעה עשר מחברי הצוות חולצו, אשה אחת נהרגה והקפטן עדיין נעדר.

המרד על הבאונטי – ויקיפדיה
שרידי הבאונטי טובעים בסופה סנדי

אז למה הבאונטי היום ?? כי זה כמו סיפור הפוך מהסוף להתחלה..

היום מלאו 230 שנה (23/12/1790) לשריפתה של הבאונטי ע'י המורדים בנסיון למנוע לכידתם ע'י הצי הבריטי….אז מסע שהחל בלחם הוביל לסיפור מוזר ומלא תפניות וזה הזכיר את יציאת מצרים ..ערב פסח ובהגדה שמספרת על עבדים שנמלטו ממצרים אכלו מצות..לחם עוני…ובבאונטי זה סיפור על ספינות שיצאו להביא את עץ הלחם כמזון לעבדים…סיפור שהפך לאגדה.

מפאת קוצר הפינה נצרף את הרוח שהניע את כל מפרשי הספינות בחיפוש אחר עץ הלחם…כי הכל זה רק בגלל הרוח של שלומי שבת.

שבת נעימה לכולם ,עוד נשוב נפגש על המים.

יהיה מה שיהיה
אני עוד אשנה
אני אגשים את חלומי
נושאי בשורה רעה
מכות או עוד גזירה
לא ישנו את מהותי.

אני את והאל שלצידי
עוד ננצח
לא בגלל הכח
רק בגלל הרוח
הנושבת בגבי.