קחי מעיל .. בחוץ שלג…אפר אבק .

קר..היה פשוט קר…שערות ידיו סמרו מבעד לקרעי החולצה , הוא יכל לשמוע את קול תיפוף הגשם על גג הפחון . הרעש דמה לקול צעדתם של המוני חיילים על פרקט דמיוני הפרוש לאורכו של הרחוב הצר.

הוא דחף קלות את דלת העץ הרעועה , והביט החוצה,כלפי מטה , אל שביל העפר הבוצי אשר היווה את הרחוב בשכונה בה חי. מי הגשם זרמו בעוז על השביל ,סוחפים עימם עפר ,אבנים ושברי זכרונות אחרונים מקייץ חם ,שכעת נראה היה לו כל כך רחוק . המים זרמו אל הים הגדול אשר היה לא רחוק ואת כחול מימיו הסוערים יכל לראות מבעד לחלון. המים הכהים זלגו פנימה אל תוך החדר בו עמד ,הם צבעו בחום רטוב את מעט רהיטי העץ ,קירות החדר וארונית המזון . הוא הביט בהם ביאוש בעוד הגשם מכה מעל ראשו על גג הפח .אביו סיפר לו ,לא אחת על החורפים הקרים שפקדו את אירופה במקום ממנו בא , אך זה לא ניחם אותו ,גם לא כזית.

בתוך קולות הגשם יכול היה לשמוע את קול בכיו של תינוק השכנים , ואת קולותיהם המנסים להרגיעו. "זבת חלב ודבש " אמרו לנו ….איזה חלב ואיפוא הדבש…אולי זבת יש בשפע..מחשבותיו הלכו ונעשו עמומות ,עם דעיכת קולות הגשם על הגג…הנה זה נגמר חשב לעצמו בשמחה והסיט שוב את הדלת הרעועה…בחוץ אכן הרעש הלך ונחלש..וקולות הגשם נחלשו…אולם לרוע מזלו השקט צמח מהשלג שהחל לרדת…בדממה מקפיאת עצמות.

תוצאת תמונה עבור שלג 1950

שבת ראשונה של חודש פברואר. גם השנה יהה חודש זה קצר ויכלול אך 28 יום .פברואר הוא החודש השני בלוח השנה הגרגוריאני. חודש זה קרוי על שם "פברואה" (Februa), פסטיבל רומי, שנחגג באידו של החודש. השם לקוח מהמושג הלטיני "פברום" (Februum), שמשמעותו "טיהור". אגב למי שמחכה ליום הולדת ב-29 לפברואר ,יש להתאזר בסבלנות זה יקרה רק בשנים שמתחלקות ל-4 ללא שארית..וכן בשנה שאינה כפולה של 100.. ( אתם רואים למה חשוב לימודי ליבה ?)

מזג אויר חורפי מעטר את נופי ארצנו. גשמים עדינים יורדים מצפון לדרום בואכה נחלי המזרח, ושפלת החוף. רקפות בשבילי היער ,וכלניות אדומות מסמנות כי ט'ו בשבט חלף , ואת פלומת שיערו של האביב ניתן לראות הולכת וקרבה. ופינתנו מציינת השבוע את הפינה ה-250…רבע מילניום וחוזרת לאחור אל החורף של ישראל שנת 1950…והפעם נהפוך את הסדר ונתחיל דווקא מהמוסיקה ונצין את אלבום המופת של יהודה פוליקר ויעקב גלעד "אפר ואבק " אשר בימים אלו מציין 33 לצאתו.

תוצאת תמונה עבור אפר ואבק

ליאונידס פּוליקאריס..נולד בקרית חיים בסוף דצמבר שנת 1950 .להורים שרה וג'קו ,ניצולי שואה מהעיר סלוניקי ביוון .מקור שם המשפחה "פוליקר" הוא מצפון קסטיליה (אזור היסטורי) שלפני גירוש ספרד. בגיל 13 נשלח יהודה לפנימיה החקלאית כפר גלים שמדרום לחיפה, אך לאחר שמצא אצל חבר גיטרה החל לנגן בה ופרש מהפנימיה. מאז עבד בבקרים במספרה ובערב ניגן. בנעוריו היה חבר במספר להקות, ואף על פי שסבל מגמגום קל, הדבר לא ניכר כלל בשירתו. הלהקות בהן היה חבר הן "FBI", "הנמרים" ו"ברקת".

תוצאת תמונה עבור פוליקר

להקת ברקת ניגנה להיטי רוק ושירים יווניים. הרכב הלהקה השתנה מספר פעמים, ולבסוף התגבש עם פוליקר, קמחי, קיטש אמסלם ואלי חדד. ב-1981 נוצר קשר בין הלהקה ליוצר והמפיק יעקב גלעד, והלהקה שינתה את שמה ל"בנזין". עם שינוי שם הלהקה שינה פוליקר את שמו ליהודה, ומאז נושא שם זה. שני האלבומים שהוציאה הלהקה, "עשרים וארבע שעות" ו"משמרת לילה", זכו להצלחה גדולה.

תוצאת תמונה עבור פוליקר
ימי בנזין

ואז מגיע האלבום אפר ואבק. "אפר ואבק" מסמל את תחילת סדרת האלבומים בעלי האופי המלנכולי המלווים את פוליקר למעשה עד היום. על אף הנושא הכאוב והמוזיקה הניסיונית, האלבום הצליח באופן מפתיע – בתוך חודש בלבד הוא נמכר בכ-20 אלף עותקים(אלבום זהב), בהמשך הגיע למעמד של אלבום פלטינה ועד 1990 מכר מעל 70 אלף עותקים– והוא נחשב לאחד מאלבומי הרוק המצליחים והמוערכים בישראל אי-פעם ואף לאחד האלבומים העבריים החשובים והמשפיעים ביותר. ב-2005 הגיע האלבום למקום הראשון !!!!ברשימת 100 האלבומים הישראלים הטובים של מוסף "7 לילות" של ידיעות אחרונות…הדבר אינו מובן מאליו ובוודאי שלא לגבי אלבום כל כך טעון רגשית.

תוצאת תמונה עבור יעקב גלעד
פוליקר וגלעד

כל הלחנים באלבום הינם של פוליקר, כל המילים מאת יעקב גלעד, מלבד "פרחים ברוח" מאת הסופרת הלינה בירנבאום ו"התחנה הקטנה טרבלינקה" מאת המשורר ולדיסלב שלנגל (שכתב ואף נספה בגטו וורשה1943) בתרגום לעברית של הלינה בירנבאום.

למי שלא ברור המושג מולטי-טאלנט אז באלבום "אפר ואבק" אחראי פוליקר לביצועי הסולו לנגינת הבוזוקי, הגיטרה החשמלית, הבאס, האקורדיון, כלי ההקשה, הקלידים, הגיטרה האקוסטית, הבגלמה, ההלחנה, העיבוד וקולות הרקע. על מילים לשירים והפקה עמל יעקב גלעד.

שירי האלבום מרטיטים את נימי הנפש של המאזינים בעוצמתם ואנו נתייחס השבועלאחד מהם, לשיר "חלון לים התיכון".

תוצאת תמונה עבור יעקב גלעד
יעקב גלעד ואימו הלינה בירינבאום

השיר מתאר מכתב דמיוני שכותב ניצול שואה שעלה לישראל לאהובתו שנותרה בחוץ לארץ. בשיר הוא מספר על כך שהצליח למצוא דירת חדר וחצי על גג של בית נטוש ביפו. מחלון הדירה שמצא אותו בחור, נשקף נופו של הים התיכון, ומכאן שם השיר. הוא מציע לה להצטרף אליו כי יש מקום בדירה לה ולילד. את המכתב הוא כותב בדצמבר 1950, ומציין תופעת טבע חריגה כששלג ירד במישור החוף, והוא מזכיר לכותב את נוף ילדותו, כנראה מאירופה. השואה מוזכרת בשיר רק במרומז, כשהכותב אומר "עוד הפצע פתוח", או בפזמון החוזר כשהוא מדבר על "סיכוי אחד למיליון" לאושר…למי ששואל מהוא אותו סיכוי של אחד למיליון ,ענה יעקב גלעד באחד הראיונות שנעשו עימו :

"תהיתי מאיפה היה להם האומץ להביא ילדים לעולם שאת הצדדים הכי מפלצתיים שלו הם כבר הכירו מקרוב וחוו על בשרם. זה עדיין פלא בעיניי, כי גם יהודה וגם אני בנים לניצולי שואה, שנינו נולדנו חמש שנים אחרי שהורינו השתחררו מאושוויץ.
מה עבר להם בראש כשהם החליטו להביא ילדים לעולם הזה, אחרי התופת ההיא, בתוך העוני של ראשית ימי המדינה, כשכל העולם שלהם וכל מי שאהבו נשאר בתוך ערימות האפר? מתוך שיחות עם אמא שלי ועם אבא של יהודה הסתבר לנו שהייתה שם תמיד איזו תקווה שהחזיקה אותם בחיים גם במחנות ההשמדה וגם בשנים שאחרי המלחמה. תקווה שהם לא העזו לוותר עליה, כי התקווה הזאת נמצאת ביסוד האנושיות באשר היא, וכי המשמעות של הוויתור על אותה תקווה תהיה ניצחונו של השטן.
מכאן נולד משפט הסיום של כל פזמון: "ואולי מרחוק יש סיכוי אחד למיליון, ואולי מרחוק איזה אושר מתגנב אל החלון". על הסיכוי העלוב הזה הם באו לכאן, שיקמו את חייהם מאפס, והולידו אותנו. זה כל הסיפור.
"

יש שיאמרו שזה שיר געגוע ,יש שיאמרו שיר על הקשיים בארץ החדשה והעוני , מבקר המוזיקה עינב שייף חושב שזה אחד משירי האהבה הגדולים שנכתבו בארץ ,דווקא בגלל פשטותו .הוא כותב :"גבר שמנותק מאהובתו שולח לה מכתב מרגש ונטול אשליות שמתאר את חייו של המהגר ביפו בשנות ה-50, כשהרגש המרכזי שעוטף אותו הוא לא טראומה או חרדת מוות, אלא געגוע. המשפט הזה, הלא ייאמן בפשטותו מחד והכוח שלו מצד שני – 'יש פה מיטה מתקפלת, אם נרצה שלושתנו לישון' – מנותק לגמרי מהגיהנום ממנו נמלטו מאות אלפים" . וכל זה קורה ביפו כאשר בחוץ "שנת 50 סוף דצמבר..בחוץ מלחמת רוחות".

אותה שנה שנת 1950 ,אירע אירוע השלג והקור הנרחב ביותר בארץ ישראל מאז החלו בה המדידות המטאורולוגיות ב-1870 אירוע שגם זקני צפת לא זוכרים , ולא קרה מאז ועד היום.

מהוא אותו אירוע מדובר ?

תוצאת תמונה עבור שלג 1950
הרחוב ברענה

אז בתחילת ינואר 1950 , החלו מטחי ברד בתל אביב ומעט פתיתי שלג ירדו בגליל העליון ובהרי ירושלים. עד כאן אין כל חדש..אולם בסופו של ינואר …ב-27 לחודש, החל לרדת שלג בהרי הצפון ובירושלים. הוא אמנם נערם לגובה רב, אך הפשיר במהרה והותיר אחריו קור כבד. הקור התרחב לשאר הארץ ושלג החל לרדת גם בשומרון ובהרי יהודה. למחרת ב-28 בחודש ירד שלג בחיפה ונערם לגובה של 15 ס"מ ובעיר ללא הפסקה …תל אביב ירדו פתיתי שלג למשך דקות אחדות. ב-29 לחודש חזר לרדת שלג בחיפה וזה כיסה את מרבית העיר בלבן.

תוצאת תמונה עבור שלג בים המלח 1950
עיתון על המשמר 9-פב-1950

למי שחשב שעברנו הכל ובזה תם הסיפור נכונה הפתעה..כשבוע לאחר מכן ב-6 וב-7 בפברואר, החל לרדת שלג כבד בכל רחבי הארץ. גובהו הגיע ל-60 ס"מ בצפת, ל-65 ס"מ בירושלים, ל-17 ס"מ בחיפה, ול-12–19 ס"מ בתל אביב ובלוד, כן ירד שלג בפתח תקווה, כפר סבא, נתניה והשומרון, בראשון לציון, רחובות ובהרי הנגב וכן..לא יאמן גם סביב הכנרת.ו…… ב-8 בפברואר הגיע השלג אפילו לים המלח, כאשר במקום הכי נמוך בעולם…סביב ים המוות נערמו להם 8 סנטימטר של שלג.

תוצאת תמונה עבור שלג 1950
שלג בכיכר דיזינגוף-1950

אז כיצד מתחברים הדברים ? התשובה היא מספרים ומעגלים שנסגרים.

היום ה-6 לפברואר ימלאו 71 שנה לאותו אירוע היסטורי של השלג הגדול שכיסה את כל מכורתנו , ולפני כחודש ציין פוליקר יקירנו יום הולדת 70, ואלבומו הנפלא אפר ואבק מציין השנה 33 שנים עגולות. וכל זה בשבוע שפינתנו מציינת 250.. בשירו של פוליקר הוא מציין את תחילתו של האירוע של אותה שנה (" שנת 50 סוף דצמבר ,בחוץ מלחמת רוחות ..לבן מזכיר לי נשכחות") שזה גם זמן הולדתו (25/12/1950) וגם תחילתו של גל הקור הגדול שהחל בסוף דצמבר/תחילתו של ינואר ונמשך עד לשלג הגדול ב6-8 לפברואר 1950.

מקווה שלכולנו חם ונעים בסוף השבוע הקרוב , ואם למי מאיתנו לא קל , שתמיד יהיה לפחות "סיכוי של אחד למיליון"..למשהו טוב יותר .

שבת שקטה ונעימה לכולם. האזינו לשיר הנפלא הזה. חדי העין והזכרון אולי יזהו את האשה הצעירה המופיעה בקליפ…א.א

הבטחתי לכתוב כשנסעתי
ולא כתבתי מזמן
עכשיו את כל כך חסרה לי
חבל, חבל שאת לא כאן.

אחרי שהגעתי ליפו
תקוות נולדו מתוך יאוש
מצאתי לי חדר וחצי
על גג של בית נטוש.

יש פה מיטה מתקפלת
אם נרצה שלושתנו לישון
את אני והילד
מול חלון משקיף לים התיכון.

ואולי מרחוק יש סיכוי אחד למיליון
ואולי מרחוק איזה אושר מתגנב אל החלון.

שנת חמישים סוף דצמבר
בחוץ מלחמת רוחות
השלג צנח כאן לפתע
לבן מזכיר לי נשכחות.

עוד הפצע פתוח
לו רק היית איתי עכשיו
הייתי ודאי מספר לך
את מה שלא יגיד מכתב.

כאן אם תרצי יש לך בית
ואותי יהיה לך המון
צחוק ילדים בין הערביים
מול חלון משקיף לים התיכון.

ואמר לך בדמייך חיי, ואומר לך בדמייך חיי.

צהריים חמים של קייץ ישראלי , האויר היה מהביל . רוחות חמות מכיוון מזרח נשאו איתם אויר מדבר יבש ומעיק. ברחובות הערים השקט שרר . צהרי ט באב להטו בשמי מרום . אנשי אמונה שרו  בצום ובתענית ,ועסקי הבידור שבתו ממלאכתם. מכוניות על הכביש הפיחו עשן שחור ומעט חיים ברחבת המרכז המסחרי של בית שמש שלהטה בשמש הקופחת של יום חמישי. בעוד חודש יסתיים לו החופש הגדול וצריך לקנות תיק לבית הספר.המוכר בחנות התיקים עצל ותמה על הלקוחות הנכנסים בשערי חנותו..טורדים את מנוחתו. 

בה בעת 111 ק'מ דרומית, בחולות צאלים להטה השמש וצרבה את אבק המדבר . גלגלי הפלדה של מחלקת טנקי המג'ח, עטויי זחלים שעטו בין דיונות החול וענני הפודרה. שאון שרשראות הברזל נמהל בתיקתוקי השעון .הבזקי קולות ומשפטים של רשתות הקשר הצטרפו להרמוניה סואנת ,אשר שיוותה מראה מאיים לענני האבק העצומים הנעים עם הרוח החמה. " כן קיבלתי רות עבור" ,"כאן קודקוד 6-ב לכל הכח " "חיובי רשאי" ,"רות המשך",…שאון ירי מקלעים הבריח תן רחוק… ""חדל אש" , "עצור, עצור ,עצור"….ובאחת נדם הכל .  נדם שאון , נדם מדבר, נדם אדם….השמש הוסיפה גווני אדום לצבעה בדרכה לשקוע אל החושך…האבק החל שוקע אט ,אט…והחיים עוברים נתיב ומחשבים מסלול מחדש. על הנגב יורד ליל הסתיו ,ומצית כוכבים חרש ,חרש.

תוצאת תמונה עבור חיל השריון

שבת ראשונה של חודש מאי ,והיום ה-125 של השנה האחרונה לעשור הנוכחי .שבת של מעברים . השבוע צייננו פה בארץ חמדת אבות את יום הזכרון לשואה ולגבורה .וביום שלישי הקרוב נציין את יום הזכרון לחללי צה'ל ,ולמחרת נציין את יום העצמאות ה-71 של מדינת ישראל…מדינה שקמה מאפר השואה ובעקבותיה וצמחה למדינה חזקה ולמודת מלחמות .

ופינתנו השבוע מציינת מלאת 137 שנים לאירוע שהיה הזרז לתקומת האומה ,ולתחילתה של שיבת ציון בעידן המודרני . בדיוק היום מלאו 137שנים (4/5/1882 ) לפרסום חוקי מאי , של ימי אלכסנדר השלישי קיסר רוסיה ,שהיו שיאם של "הסופות בנגב" .

קובץ:Tsarevitch Alexander later Alexander III 1865 by Sergei Levitsky.jpg

מעט רקע :כשנה לפני ,אפריל שנת 1881 פרצו ברחבי רוסיה שורה של פרעות וגלי אנטישמיות שקיבלו את הכינוי " הסופות בנגב". הפרעות פרצו לאחר רצח הצאר אלכסנדר השני על ידי התנועה המהפכנית נרודניה ווליה, ולובו על ידי עיתונים אנטישמיים ונציגי השלטון. בשנה שבין רצח הצאר ועד להתגבשותה של מדיניות חדשה התחולל גל פרעות, אשר הגביר בצורה משמעותית  את גל ההגירה של היהודים מהאימפריה הרוסית (בעיקר לארצות הברית), אך גם העלה את אנשי העליה הראשונה לישראל . וחיזק בקרב אחרים את ההכרה בצורך לתנועה יהודית לאומית.

תוצאת תמונה עבור סופות בנגב

הפרעות החלו בפסח (15 באפריל 1881) בעיר יליזבתגרד (קרופיבניצקי של ימינו) שבחבל אוקראינה. משם התפשטו לעוד חבלים בדרום תחום המושב – אזור קייב, צ'רניגוב, פולטאבה, חרסון ויקטרינוסלב (דניפרופטרובסק), ובמאי 1881 נערך פוגרום ביהודי אודסה; כל אלה באזור אוקראינה. בחג המולד של 1881 ניסו פרובוקטורים רוסים להרחיב את הפוגרום גם לאזורי פולין, שהייתה חלק מהאימפריה הרוסית. אולם הפרעות שהחלו בוורשה נבלמו על ידי ראשי החבל, אצילים פולנים, אשר מנעו את המשכם משנאתם לשלטון הרוסי ולאו דווקא מאהדה ליהודים. במאי 1882 הגיעו הפרעות לבַּאלטָה, שמרבית תושביה יהודים; בפרק זמן של 36 שעות נותרו על תילם 40 מתוך כ-1,000 בתי יהודים.

תוצאת תמונה עבור סופות בנגב

השלטונות ניסו לתלות את הקולר בצווארם של הקבוצות המהפכניות. אף הצאר, אלכסנדר השלישי, שירש את הכתר מאביו הנרצח, אמר זאת לנציגי היהודים שפנו אליו. עם זאת המשיכו פקידי השלטון לטעון שבעצם האשמה היא ביהודים עצמם.

לאחר שדעת הקהל העולמית החלה להביע את הזדעזעותה מהמאורעות המתרחשים ברוסיה החלה אף הממשלה להרגיש שיש לדכא את המהומות. איגנאטייב הבין שעליו לעשות מעשה, והחל להפעיל את המשטרה לדיכוי המהומות; 3,675 איש נאסרו, ומהם נמצאו אשמים 2,350, אך נגזרו עליהם עונשים קלים יחסית. במאי 1882 פוטר איגנאטייב מתפקידו, ומחליפו, הרוזן דמיטרי טולסטוי, נקט צעדים חמורים והצליח לדכא את הפרעות.

תוצאת תמונה עבור חוקי מאי 1882

במאי 1882 נקבעו חוקים שמטרתם הייתה להצר את צעדי היהודים, בייחוד מבחינה חברתית וכלכלית. חוקים אלה הותקנו כ"הוראת שעה" ועל כן לא היו צריכים לעבור הליך הצבעה במועצת המלוכה. לחוקים אלה קראו "חוקי מאי" והם:

אסור ליהודים לגור בכפרים, גם בתחום המושב, אלא רק במושבות היהודיות הקיימות.

יופסק קיומם של כל שטרי מכירה וחכירה שבידי היהודים על נדל"ן הנמצאים מחוץ לערים ולעיירות.
אסור ליהודים לסחור בימי ראשון ובחגי הנוצרים.

תקנה זו פגעה לא רק בפרנסת היהודים, אלא אף חיזקה את הטענה שהיהודים אינם עוסקים בפעילות יצרנית. יהודים שחיו בכפרים הועברו לערים הגדולות, דבר שצמצם עוד את אפשרויות הפרנסה. הפקידים נתנו פירוש מרחיב במיוחד, והצרו עוד יותר את חיי היהודים. כיוון שנאסרה ישיבת קבע חדשה בכפרים, הרי כאשר בן משפחה, אפילו חייל, הגיע לביקור אצל משפחתו נחשב הדבר להפרת החוק.

הפרעות יחד עם הקשיים הכלכלים בכלל, ובעקבות "חוקי מאי" בפרט, הביאו יהודים רבים לחפש מפלט בארץ אחרת – הרוב בחרו בארצות הברית. מתחילת הפרעות ועד פרוץ מלחמת העולם הראשונה היגרו מרוסיה כ-2.4 מיליון יהודים: הרוב המכריע כ-2 מיליון עברו לארצות הברית, 150,000 לבריטניה והשאר לארגנטינה (115,000), קנדה ודרום אפריקה.. המיעוט שתמך ברעיונות תנועת "חיבת ציון", בחר בהגירה לארץ ישראל; (כ-3 אחוז) עלו ארצה, והיוו חלק ניכר מן העלייה הראשונה והעלייה השנייה..ופתחו בכך את הדלת לקראת העליות הבאות.

תוצאת תמונה עבור עליה ראשונה

הנקודה ההודית בסיפור -יוסף יחזקאל ראג'פורקר (מורה, מנהל, שופט, סופר, מתרגם, איש דת ומלומד, בן לקהילת "בני ישראל" שבהודו) , חיבר תפילה מיוחדת עקב הפוגרום ופרסמו במכתב לראשי קהילות באימפריה הרוסית ובעיתונות יהודית בהודו ובאירופה.

 

הפרעות שנעשו במהלך אירועי סופות הנגב וחוקי מאי לוקחים אותנו במוסיקה אל הזמר הנפלא ,כותב מלחין , נגן גיטרה ,עוד ,ובוזיקי מדהים ,סולן להקת בנזין בעבר וכיום בעל קריירת סולו, ומדליק המשואה בערב יום העצמאות הקרוב …שכשנולד קראו לו הוריו ליאונידס פּוליקאריס …אנחנו מכירים אותו כיהודה פוליקר.

תוצאת תמונה עבור יהודה פוליקר

פוליקר נולד בקריית חיים כליאונידס פּוליקאריס  לשרה וג'קו, הורים ניצולי שואה יוצאי העיר סלוניקי שביוון. בגיל 13 נשלח לפנימיה החקלאית כפר גלים שמדרום לחיפה, אך לאחר שמצא אצל חבר גיטרה החל לנגן בה ופרש מהפנימיה. מאז עבד בבקרים במספרה ובערב ניגן.

בנעוריו היה חבר במספר להקות, ואף על פי שסבל מגמגום קל, הדבר לא ניכר כלל בשירתו. הלהקות בהן היה חבר הן "FBI", "הנמרים" ו"ברקת".

ב-1981 נוצר קשר בין הלהקה ליוצר והמפיק יעקב גלעד, והלהקה שינתה את שמה ל"בנזין". עם שינוי שם הלהקה שינה פוליקר את שמו ליהודה, ומאז נושא שם זה. שני האלבומים שהוציאה הלהקה, "עשרים וארבע שעות" ו"משמרת לילה", זכו להצלחה גדולה, וכללו להיטים כ"יום שישי", "חופשי זה לגמרי לבד" ("24 שעות"), "גשם", "פנים אל מול פנים", "משמרת לילה" ועוד. פוליקר היה מנהיג הלהקה, הלחין כמעט את כל שיריה ואף שימש כסולן ברובם.

תוצאת תמונה עבור אפר ואבק

במהלך 1985 הוציא פוליקר את אלבומו הראשון, "עיניים שלי". כל שירי האלבום היו שירים נודעים ביוונית שתורגמו לעברית בצורה מילולית על ידי טילדה איסאיאס ומרתה עזרא. אלה הותאמו למלל שירי על ידי יעקב גלעד. האלבום זכה להצלחה גדולה, נמכר ביותר מ-70,000 עותקים, ותרם לחשיפתה של המוזיקה היוונית לציבור הישראלי הרחב. בין שירי האלבום בלטו השירים "עיניים שלי", "בוקר יום ראשון", "אלקו", "כפיים" ו"הקנאה".

ב-1988 הוציא פוליקר את אלבומו השלישי, "אפר ואבק", שעסק ברובו בבני הדור השני לשואה, אשר גדלו בישראל בצל הטראומה שחוו הוריהם. האלבום החל בתוכנית "אחרי המלחמה" בגלי צה"ל, שהופקה עבור יום השואה ב-1986. פוליקר הלחין עבור התוכנית את "כמו פרחים ברוח" ו"התחנה הקטנה טרבלינקה", שתרגמה הלינה בירנבאום, אמו של יעקב גלעד, ממילותיו של המשורר היהודי-פולני ולדיסלב שלנגל שנספה במרד גטו ורשה. את שיר הנושא של האלבום כתב גלעד על מסעה של אמו חזרה לפולין. פרט ל"פרחים ברוח" ול"התחנה הקטנה טרבלינקה" כתב גלעד את כל שירי האלבום, בהם "חלון לים התיכון" המסופר כמכתב של ניצול שואה לקרוביו שנשארו או נספו באירופה, "כשתגדל" ו"שיר אחרי הגשם". חרף נושאו הכאוב, זכה האלבום להצלחה גדולה כאשר מכר יותר מ-70,000 עותקים, ונחשב עד היום על ידי רבים לאחד האלבומים המוערכים ביותר שנוצרו בישראל.

בהמשך ועד ימינו אלה עשה פוליקר פרויקטים מוזיקלים ושיתופי פעולה רבים ומגוונים עם ריטה ,אהוד מנור ,רמי קליינשטין ,יהודית תמיר ,דני בסן ,חווה אלברשטיין ,עדנה לב יהודית הירש ,ארקדי דוכין ,ומי לא בעצם .

נאחל ליהודה ובעיקר לנו עוד שנים רבות ונפלאות של יצירה נהדרת.

אז איך הדברים מתכנסים ?

ימי חייה של המדינה שלנו נעים מגלות לתקומה . מעבדות לחירות . מדיכוי לגבורה ולאורך ציר הזמן מלווים אותה דרך קבע  אפר וגם אבק. אפר הקורבנות ואבק הקרבות . דמעות הכאב של האובדן ומחיר תקומתה של המדינה , ימהלו השבוע עם דמעות השמחה על מה שקם פה ב-71 שנים האחרונות.

ובשבוע אחד בו מלאו 137 שנים ל"סופות בנגב " , הפרעות שפרצו באוקראינה -שם התמנה השבוע נשיא….יהודי (ולדימיר זלינסקי ) פרעות שהניעו את הרעיון הציוני , דרך יום השואה שצייננו גם בשבוע זה ,שואה נוראית שההיסטוריה לא ידעה כמותה באכזריותה ובשיטטיות שלה ,שהבהירה לנו עד כמה חשובה עצמאותינו ,ועד ליום העצמאות , עצמאותה של האומה שנרדפה ,כמעט הושמדה וכעת היא פה בארצה . חיה , נושמת ,עצמאית , גאה ,ומצליחה עם לא מעט בעיות ..אך חופשית. בכל אורך הדרך נעו חיינו  בין אפר לאבק .אפר הניספים ואבק המלחמות והמחיר הכואב ….והכל בשבוע אחד.

זאת ועוד ,השבוע במצעד החיים שנערך באאושויץ .( השנה בסימן קהילת סלוניקי ) , השתתף גם פוליקר ,וזה בשבוע שבו הוא ציין 31 לצאת אלבום המופת שלו  "אפר ואבק " . ואנחנו פה בביתנו הקט במושב  מציינים 37 שנים לאותו אבק הנגב שגבה מאיתנו באופן אישי ,כמו ממשפחות רבות אחרות  את מחיר תקומתו של העם בארצו.

"אז נזכור את כולם ,את יפי הבלורית והתואר "..שבת נעימה לכולם ויום עצמאות שמח

מי ייתן ונדע רק שלום ושקט.

יום אביב ריחות לילך
בין חורבות העיר שלך
יום יפה לדוג בנהר
בתוכי הלב נשבר
שם היתה ואינה
ילדותך אישה קטנה
אנשים שאיש לא מכיר
אין אפילו בית שיזכיר

ואם את נוסעת לאן את נוסעת
הנצח הוא רק אפר ואבק
לאן את נוסעת לאן את נוסעת
שנים וכלום עוד לא נמחק.

קחי מעיל יהיה לך קר
כסף כיס, גביש סוכר
אם יהיו קשים הימים
הזכרי בי לפעמים
ואם זה עוד מסע נואש
אל הצריף, אל המגרש
במסילת העיר הישנה
איש לא יחכה בתחנה.