טוב אז בא נראה שלא שכחנו כלום ,מזמרה ..יש, מספרי דשא ..יש ,שקית לאיסוף עלים ..יש …כפפות ,מקושון קטן עם ידית מעץ ..יש, כובע רחב שוליים ,מריצה עם גלגל בודד מקדימה , וקוצץ קנטים לדשא…יש,יש ,יש. נראה היה לי שלא שכחתי כלום . הנחתי את הכלים בידיים מחופות כפפות על גבי המריצה ויצאתי לדרך ..היום אני צריך לטפל במדרגה הרביעית עד המדרגה השביעית של האגף הדרום מערבי של הגן ,את שולי הדשא יש ליישר , ולגזום את שיחי ההדס לצורתם הכדורית.ללקט את פרחי ההיבסקוס ועליו הישנים שנפלו ולהוציא ענפים יבשים מדקל הצ'יקס…ולאחר ארוחת הצהריים , יחלק פיטר את המשימות להמשך היום .
ריח אויר מלוח קידם את פני בצאתי מהמחסן ,רוח מערבית נשאה עימה זרם אויר מלוח וריח ים , ניחוח משכר של סתיו חייפאי של לאחר הגשם מילא את האף והריאות. השפלתי מבטי כלפי מטה , כל חלקות הגן עד למורדות הנמוכים הופיעו בשללגוונים של ירוק , האוניות בנמל פלטו עשן מארובותיהן ,ונתב גוררת צפרו ,כמו רצו לאמר חג שמח….איך הם יודעים שאלתי את עצמי…כנראה שהם לא ..עצמי ענה לי. אבל מה זה משנה…שיהיה חג שמח.
סוף שבוע לפני אחרון של חודש נובמבר , גשמי השבוע ירדו ברוך ושטפו כל פינה שיח ועץ ,והירוק הגיח לו מבעד לשמלת האבק הקייצית אותה עטה בשמונה החודשים האחרונים ,החורף הגיע למחוזותינו ופינתנו נוסעת היום מזרחה אל לב ליבו של האיום האירני , אל העיר שיראז שבדרום מערב אירן ( מקום מושבם של שתי המדענים האירנים מארץ נהדרת) שם נולד ב-20/11/1819 סייד עלי מוחמד שיראזי.
אביו, סייד מוחמד רזא שיראזי , נפטר זמן קצר לאחר שנולד, ודודו חאג'י מירזא סייד עלי, שהיה סוחר, הוא שגידל אותו.עם הגיעו לבגרות, הצטרף עלי מוחמד לבית המסחר של משפחתו והיה לסוחר. מקורות אוהדים מתארים את אמינותו ואדיקותו, שהפכוהו לחביב הסוחרים עמם עבד. הוא אף מתואר כאדם נדיב, במיוחד כלפי העניים. במסגרת עבודתו בבית המסחר המשפחתי, נשלח הבאב לערים שונות, ביניהן בושהר וכרבלאא. בכרבלאא נחשף לראשונה לאסכולה השיח'ית, והפך לאחד מחסידיו של סייד כאט'ם רשתי , ראש האסכולה השיח'ית באותה תקופה.
כמו שהנוצרים מחכים למשיח , וגם אנחנו מצפים למשיח בן דויד, כך גם בפרס של אמצע המאה התשע עשרה הייתה ציפייה למשיח/גואל , ישות נבואית שתגיע ותארגן עולם טוב יותר למאמיניה ,והשייח סייד כאטם רישתי דחק עוד טרם מותו במאימיניו לצאת ולמצוא את הגואל המיוחל. אחד ממאמיניו חסיד בשם מולא חוסן,שמע בעצתו ,צם 40 יום ויצא לדרכו לחפש את הגואל .
עם הגעתו לשיראז ב-23 במאי 1844, מולא חוסיין פגש אדם צעיר, שלבש טורבן ירוק (שסימל את היותו סייד – מצאצאיו של מוחמד). הזר, שהיה עלי מוחמד (סוחר הבדים ), הזמין את מולא חוסיין לביתו.
.
עלי מוחמד שאל את מולא חוסיין מהם מעשיו בשיראז, ומולא חוסיין ענה כי הוא מחפש את "המובטח". הבאב שאל אותו בתגובה כיצד ניתן לזהות את "המובטח" הזה, ואז מולא חוסיין ענה: "הוא יהיה משושלת יוחסין טהורה, ממוצא מהולל, והוא בעל יכולות מולדות, והוא חסר כל פגם גופני". להפתעתו של מולא חוסין, הבאב הכריז (בהמון ענווה )כי כל התכונות הללו קיימות בו.
למולא חוסיין היה עוד סימן אחד שעל פיו ניתן לזהות את "המובטח". הוא שמע מסייד כאט'ם כי "המובטח" יכתוב פירוש על סורת יוסף, ה-12 בקוראן, מבלי שיתבקש לעשות זאת. עלי מוחמד הגשים את הדרישה הזו גם כן, וכתב את הפירוש לאחר שהכריז על עצמו כ"באב".
מולא חוסיין בושרואי היה חסידו הראשון של הבאב. אך תוך חמישה חודשים, 17 שיח'ים אחרים, מחסידיו של סייד כאט'ם, הכירו בנפרד בבאב כ"התגלותו של האל".הבחור החל צובר מאמינים ואולם הדת השיעית שראתה בו איום הכריזה עליו ככופר וכמפיץ שקרים ,הוא נעצר מספר פעמים ולבסוף נידון למוות ,אל מול כיתת יורים .ביום הוצאתו להורג נקהל קהל גדול ברחבת העיר ,עלי מוחמד ומאמין נוסף הועמדו מול כיתת יורים ואז ניתנה הוראת "אש"….אך לאחר שהתפוגג העשן ( כך על פי עדיות ) ,לא נמצאו הנידונים ….החיפושים אחריהם נפתחו והם נמצאו לבסוף בתאם ..בכלא בריאים ושלמים…הם נלקחו בשנית ,הפעם הם יצאו פחות בריאים ופחות שלמים והוצאו להורג …המאמינים ראו באירוע המוזר נס גדול..
גופותיהם הושלכו מחוץ לעיר אך נאספו ע'י מאמינים ונקברו תחילה באספהאן , בהמשך הועברו לדמשק ובהמשך לעכו שבישראל.
אחת המורשות העיקריות שהותיר אחריו עלי מוחמד היה ספרו "ספר אל-באיאן" שנכתב בשפה הפרסית והערבית.
המסר של הבאב ובהאא אוללה הוא שישנו אל אחד, שמתגלה בפני האנושות לאורך השנים וחושף את רצונו. כל הדתות הן בעלות מוצא אלוהי משותף, וניתנו על ידי נביאים שהם שליחי האל, בהם משה, בודהה, מוחמד, קרישנה, ישו, זרתוסטרא והבאב. הם מייצגים שלבים בהתפתחות הרוחנית של האנושות. בפי השליח האחרון ברצף לתפיסתו , בהאא אוללה, הייתה בשורה למתחבטים מול האתגרים המוסריים והרוחניים של העולם המודרני, ובשורה זאת, על פי האמונה,שתקרא מעתה בהאית , תעמוד למשך אלף שנים. והיא מדגישה שלום כלל-עולמי, התקדמות מדעית ,חשיבות גדולה לנוי ואסטתיקה ,והתנהגות מוסרית.
כיום מונה הדת הבאהית ,כ-6 מליון מאמינים ברחבי העולם , ומרכזה העולמי הינו בחייפה ,ומקום קבורתו של עלי מוחמד ,הוא בגנים בעכו.
את עבודת התחזוקה של המרכז והגנים המנוהלת מכספי תרומות מבצעים מאמינים ומתנדבים הבאים ארצה לתקופת שירות בה הם עובדים בגנים מתפללים ומתחזקים אותם.
ומפה אנו נעים במוסיקה צפון מערבה חוצים את האוקינוס ונוחתים בארצות הברית לפי גרסה אחת בצפון דקוטה ,אחרים טוענים ויניפג שבקנדה שם כפי הנראה נולדה ב26/9/47 אחת מזמרות הקאנטרי המצליחות והטובות שהיו :" ליין אנדרסון".כבת לזמרת קאנטרי (ליז אנדרסון ) ואב כותב שירים ,היה די ברור לאן תפנה את כישוריה .את צעירותה העבירה בפייר אוקס-קליפורניה וכבר בגיל שש החלה לשיר בתחרויות סוסים מחוזיות ,וכן בתוכנית הטלויזיה "קראוון קאנטרי" .בהמשך עבדה כמזכירה בתחנת רדיו ויצרה קשרים עם כותבי מוסיקה , מלחינים ועורכים שעבדו עם אמא.
אחד מהם בחור בשם סלים ווליאמסון בעל חברת תקליטים שהבחין בכישוריה הזמין אותה להקליט וכך בגיל 19 ,בשנת 1966 יצא תקליטה הראשון. מכאן והלאה הלך כוכבה של ליין וזרח.11 משיריה הגיעו לראש המצעד האמריקאי , 18 הגיעו לטופ -10 ,ו-50 לטופ-40.היא אף הייתה מועמדת ל-7 פרסי אמי ,זכתה ב-1 , היא גם זכתה בתואר זמרת העשור (1970-1980) ,ומספר פעמים זכתה בתואר הקול הנשי הכי טוב בכלל , ובמוסיקת הקאנטרי.
קול הדבש שלה ,המראה הכל אמריקאי ,ותוכניות הטלויזיה בהן הופיעה סייעו לה לפתח קריירה מוסיקלית מוצלחת.
בסה'כ הוציאה ליין 35 אלבומים ,17 אלבומי אוסף ואלבום הופעה חיה , ו-74 סינגלים, הישגים מרשימים לכל הדעות..
בשנת 2014 בגיל 67 היא נפטרה מהתקף לב לאחר שחלתה בדלקת ריאות.
ואיך הכל קשור ? מחר ה-26 לנובמבר הוא יום הברית , יום חג לדת הבאהית שבו הבהאים חוגגים את מינויו של עבדול בהאא כממשיך דרכו של מייסד הדת הבהאית ונביאה, הבהאא אוללה , ואחת מעקרונות הדת הוא טיפוח ואסטתיקה גננית ..הנביא כנביאים אחרים אומנם הבטיח שלום עולמי ועוד מיני הבטחות השמורות לטקס מלכת יופי , אך לא הבטיח גן של וורדים….ולהיטה הגדול ביותר של ליין היה "גן של וורדים (מעולם לא הבטחתי )" , אז חג שמח לבהאים , בזכותם חיפה ועכו זכו לשלושה קבין של יופי ,ונוחי לך ליין אנחנו כבר נסתדר עם הגנים שנותרו
שבת נעימה לכולם.
I beg your pardon I never promised you a rose garden
Along with the sunshine there's gotta be a little rain sometime
When you take you gotta give so live and let live and let go oh oh oh oh
I beg your pardon I never promised you a rose garden
I could promise you things like big diamond rings
But you don't find roses growin' on stalks of glover
So you better think it over
When it's sweet talking you could make it come true
I would give you the world right now on a silver platter
But what would it matter
So smile for a while and let's be jolly love shouldn't be so melancholy
Come along and share the good times while we can
במחשבה שניה 