ולכרוע על חוף הסליחה..

היי…היי…רק רגע ,אל תכסו אותי לגמרי …קראתי לעברם…חנוק פה בתוך הארון גם ככה..חכו שנייה…אבל הם לא שמעו אותי , כך הבנתי מאוחר יותר…ועכשיו מלמעלה אני רואה קצת יותר טוב , אומנם העצים קצת מסתירים לי אבל הקהל סביב הקבר כבר החל להתפזר..חלק עצובים …חלק פחות ..היי מה זה ? השניים ליד השער אפילו מעבירים בדיחה…ואני ..??..אני בדרך למעלה…אני לא בטוח לגמרי..לגבי יעד הנסיעה שלי…קצת קשה לי לזכור מה עשיתי כל חיי..יותר טוב או שמה יותר רע. ?…. אם זה גהינום או גן עדן ?. אני מביט מבעד לחלון ..אך עדיין אין שילוט ,והנסיעה ממש מרדימה. מדי פעם עולה רעש קליל של החיכוך עם ענני קומולונימבוס סמיכים מעל אירופה ,אבל בסה'כ די שקט פה…

ממה שהספקתי להבין זה קו מאסף. חוץ ממני אספנו עוד שניים מירושלים , אחד ממעלה אדומים ,ועוד גברת אחת וחתול מישוב ממעלה אפרים , וזוג מבוגר מפרבר שליד פריז ומשם עלינו ישר למעלה…ככה לפחות זה נראה לי..התנועה היא בעיקר כלפי מעלה…חכו שנייה אני רואה שלט מתקרב…."כור המצרף-3447 ק'מ"…..נראה לי שאני אנמנם קצת , האמת היא שאחרי שאתה מת ..לאן יש לך כבר למהר ?

אבל אתם יודעים מה ..למה לישון ? הנהג ,טייס או איך שתקראו לו דווקא נראה לי טיפוס חיובי , שווה לשאול אותו , הוא בטח יודע…." תגיד " ,פניתי אליו ,"לאן בדיוק אנחנו נוסעים ?"….הוא הביט בי במבט גבריאלי טיפוסי ,וסימן באצבעו על השלט שחלפנו…"אה זה ??..כן ראיתי את השלט , אבל לא ממש הבנתי מה זה" ,אמרתי לו.

"כמה שילמת ?" הוא שאל …ואני לא הבנתי ,במה מדובר ..לשלם ?..על מה ולמה ..?…למי..??…ובכלל כמה ?…ומניין לי כסף במצבי הנוכחי ?…בחיפוש זריז בכל כיסי התכריכים הלבנים שעל גופי ,לא היה אף לא רמז לכיס , ובטח שלא ארנק….הרגשתי לרגע כמו ההוא שנהג להסתובב בלי ארנק…הוא הביט בי במבט רווי חמלה.." אני מבין שאינך נוצרי…סימנתי בראשי להסכמה…"אם כך תיכף נגיע …החבריה מההסברה כבר ינחו אותך במנוחתך האחרונה"..ואז הודיע הכרוז " גבירותי ורבותי , הגענו אל כור המצרף , בעלי מנוי וצדיקים גמורים נא לפנות למסלול הירוק…כל השאר למסלול הכתום צהוב.. בצבע אש "…מקווה שנהנתם ,בשם גבריאלי הסעות ופחמים בע'מ , בשם צוות העובדים וההנהלה…מאחל לכם "בגן עדן תהה מנוחתכם"….הייתי מת כבר לצאת משם.

היעד הסופי - או: הכול בגלל הקמח המלא, סוכה או גן עדן, ולאן הולכים מכאן? -  הרב שניאור אשכנזי

שבת אחרונה של חודש אוקטובר..61 ימים נותרו לסופה של שנה זו , בתי הספר מנסים להבין האם יחזרו ללמוד ,איך ומתי ,הקורונה סבב 2 מאחורינו ,כך נראה…ועל הקווים מתחמם לו סבב 3…ופינתנו תעלה בקיצור על נס את אחד המאורעות המשפיעים ביותר בעולם הנוצרי…הרפורמציה הפרוטסטנטית.

הרפורמציה הפרוטסטנטית, הפיצול שהחל מרטין... - היסטוריה גדולה, בקטנה |  Facebook

קצת רקע : המאה ה-15 ,התקופה שלפני הרפורמציה הפרוטסטנטית מאופיינת כעידן של תמורות כלכליות וחברתיות. אחד הגורמים העיקריים לכך הוא הגידול המהיר של האוכלוסייה באירופה – מספר הפיות שהיה צריך להאכיל גרם להתייקרות המזון, לעלייה בדמי שכירות, ירידה בשכר, אבטלה והגירה אל העיירות והערים. הפער בין העניים לעשירים התרחב – האיכרים סבלו משכר נמוך ומהכבדה במיסים משום שבעלי האדמות ניסו גם לשמור על אורח חיים ראוותני וגם לספק את דרישות המדינה.

הימים הם ימי הביניים . לכנסייה הייתה כוח פוליטי חזק .וכמו כל ממסד שהולך וגדל ומסתאב..יש צורך במקורות הכנסה. אולם לכנסייה לא הייתה מערכת גבייה מסודרת. היא מחליטה להגדיל את הכנסותיה ממכירת שטרי מחילה (אינדולגנציות) והחל במאה ה-11 גם ממכירת משרות כנסייתיות (שמעוניה). שטרי המחילה הבטיחו גם דרך ישירה לגן עדן…כלומר אם היו לך חטאים בימי חייך …כל שעליך לעשות הוא לשלם כסף , לרכוש שטרי מחילה , וכך על פי האמונה הנוצרית של אותם ימים ,נמחלים חטאיך , ושהייתך מתקצרת מאוד ב"כור המצרף" ( מקום המעבר בין החיים לגן העדן ,שם עובר הנישום טיהור וזיכוך קשים , כתלות בחטאיו ,על מנת שיגיע נקי וזך לשערי גן העדן).

מי שלא אהב את המצב ובעיקר את ניצול החלשים היה נזיר בשם מרתין לותר.

הרפורמטור' – שיר על מרטין לותר מאת אלי יונה - יְקוּם תַּרְבּוּת

לותר נולד ב-10 בנובמבר 1483 באייסלֶבֶּן (Eisleben) שבגרמניה, בן למשפחת איכרים – דבר שתמיד הדגיש (על אף שככל הנראה היה מדובר במשפחה אמידה למדי). אביו, הנס לותר, היה מפעיל תנורי התכת נחושת במכרות מנספלד ,ואולם, האב חפץ שבנו מרטין יגדל ויקנה השכלה. מאותו צורך מימן את לימודיו בבית ספר יסודי ובתיכון באזור.

לאחר סיום לימודיו בבית הספר , החל מרתין את דרכו בלימודי משפטים, באחד הימים כאשר חזר מביקור אצל הוריו – פגע בו ברק כנוצרי מאמין , מיד הוא קרא לעזרתה של אנה הקדושה ונדר כי במידה וינצלו חייו, הוא יהיה לנזיר. חייו אכן ניצלו וכך היה. לותר הצטרף למנזר, הוסמך לכמורה ואף התמנה לפרופסור לתנ"ך.

לותר נשלח לרומא, מטעם כנסייתו. הוא אמנם חזר נפעם מההוד והתפארת שראו עיניו, אך גם נסער מנוהג מוכר של הכנסייה – האינדולגנציות (שטרי המחילה שנועדו לבטל,תמורת תשלום , עונש לאדם אשר הודה בחטאיו), אשר שימשו בעיקר למטרות רווח חילוניות ולא הייתה להן שום הצדקה דתית. ( בדומה לקורבנות , תעודות כשרות ,קמעות ,תמונות קדושים ,ושלל אביזרי קודש המצויים בכל דת כמעט).

95 התזות – ויקיפדיה

כמחאה על התנהלות הכנסייה מפרסם מרתין את אחד הכתבים המשפיעים ביותר בהיסטוריה האנושית.. "מסמך 95 התזות".

הוא מזמן מאמינים ליום עיון ב31 לאוקטובר שנת 1517 בנושא "שטרי המחילה"..אותם אינדולגנציות..על דלת הכניסה הוא תולה מסמך ובו 95 טיעונים נגד המנהג הקתולי של מכירת שטרות המחילה (אינדולגנציות). מסמך זה, יחד עם מסמכים אחרים שחיבר לותר, והחשובים בהם "פרלוד" (1520), "לחירות האדם הנוצרי" (1520) ו"אל האצולה הנוצרית של האומה הגרמנית" (1520), היו הזרזים העיקריים לרפורמציה הפרוטסטנטית.

על פי תפיסת הרפורמציה של מרתין לותר , כאשר מדובר באמונה באל ..הפתרון במצב של עשיית חטאים לא יכול לבוא באמצעות ..כסף..קניית שטרי מחילה..זה צריך להגיע מהמאמין עצמו. מרתין קובע 3 עקרונות שיביאו לגאולה :

1. אמונה ,לותר טען שהאנושות מושחתת ביסודה כתוצאה מן החטא הקדמון, לכן רק האמונה היא סימן שאדם יכול לזכות לחסד אלוהי ולא קיום מצוות. מעשים טובים לא יביאו את הגאולה כי הם רק סממן של האמונה.לפי עקרון זה אין צורך בטקסים למיניהם. עקרון זה תוקף את התיאולוגיה הנוצרית עצמה ולא רק את שחיתותה של הכנסייה.

2. חסד ,רק האל יכול להעניק חסדים והוא מחלק אותם בחינם על פי שיקוליו, ללא קשר למעשיו של האדם.

3. הסתמכות על כתבי הקודש בלבד..הוא דחה את כל מקורות הסמכות הדתית למעט כתבי הקודש, אלו היו מבחינתו טקסט חד משמעי ופשוט. הוא טען כי זכות הפרשנות נתונה לכל המאמינים ולכן הוא דגל בתרגום כתבי הקודש ובשחרור הטקסט…כל מאמין יפרש לעצמו את הכתוב ..ולא יזדקק ל"פרשן..גאון..כומר "..וכו' שיקבעו למה נתכוון האל.

מלחמות הדת בצרפת – ויקיפדיה

הכנסיה התנגדה לכך בכל תוקף , משום שעקרונות אלו רוקנו את הכנסיה וטקסיה מתוכן , ובמקביל רוקנו את כספה. הכנסיה הקתולית נלחמה בגישה הזאת ורדפה את הלותרנים , שרפה כתבי קודש לותרנים ,ובמקביל ניסתה לצמצם את המשרות בכנסיות השונות ,לפחות למראית עין…מלחמות הכנסייה בפרוטסטנטים הייתה קשה וקנאית , ודם רב נשפך ,משני צידי האמונה. ( אגב בדומה למלחמות השיעים בסונים באיסלאם, או מלחמות הפרושים הצדוקים והאיסיים ביהדות).

הרפורמציה הפרוטסטנטית שמה קץ לשליטה הבלעדית של הכנסייה הקתולית, בראשותו של האפיפיור ברומא ששלטה במשך קרוב ל-1500 שנה על חיי הרוח של תושבי אירופה. היא הובילה להתהוותם של זרמים חדשים בנצרות ולסדרה של מלחמות דת בין שליטים ששמרו על נאמנותם לאפיפיור לבין שליטים שתמכו ברפורמציה.

המלחחמות ורדיפת הכנסיה הביאה רבים מבין תומכי לותר להגר ולברוח לארצות השפלה ולצפון אמריקה .ולכונן מדינות ליברליות יותר ( גרמניה הולנד ,בלגיה קנדה ) , לטפח הומניזם , הפצת ידע וחיזוק של זכויות הפרט.

פסלו של מרתין לותר בעיר ויטנברג הגרמנית שבה תלה את חיבורו "95 התזות" (צילום: AFP) (צילום: AFP)

אך כמו תמיד , זה רק ענין של זמן. גם להלחם נמאס מתי שהוא ,ובדיוק היום לפני 3 שנים ,הוותיקן והפדרציה הלותרנית העולמית פרסמו הצהרה משותפת לרגל יום השנה ה-500 לרפורמציה הפרוטסטנטית שבה התנצלו על מלחמות הדת העקובות מדם שפרצו בעולם הנוצרי מאז אותו רגע מכונן שהוביל ד"ר מרתין לותר. "אנו מבקשים סליחה על הכישלונות שלנו ועל הדרך שבה הנוצרים פצעו את גופו של האל ופגעו זה בזה לפני 500 שנה", נמסר בהודעה המשותפת של ההנהגה הקתולית וההנהגה הפרוטסטנטית.

והרפורמה הפרוטסטנטית לוקחת אותנו בקצרה לאחד השירים היפים שנכתבו במוסיקה העברית …שירה של לאה גולדברג "סליחות"..

"בשעה שהמשוררת מסכנת את שירתה בפרטי-נשי, נולדים שירי אישה כ'סליחות', אשר לא רבים כמוהם בשירה העברית", כתב המבקר זוסמן. לאה גולדברג ומילות "סליחות" (צילום: COHEN FRITZ, לע"מ)

היום אולי אין כמעט אחד שלא מכיר את השיר ,הוא חלק בלתי נפרד מהקאנון השירה הישראלי ..אולם כאשר יצא לדרך רבים גיחכו עליו ,לעגו לו ובפסטיבל הזמר והפזמון של שנת 77 זכה במקום השביעי בלבד..( אחרי "רקפת" של רוחמה רז במקום הראשון ,"פתאום נפל עלי אביב"-של האחים והאחיות, ו"אותך" של אילנה אביטל ). היו שלעגו לו ( מה זה שיר על סליחות ??, זה של דתיים לא ?") , לא נפל מייד האסימון שמדובר על יחסי בינו ובינה ..

בפסטיבל הזמר והפזמון 1977, שהתקיים במוצאי שושן פורים תשל"ז. "סליחות" לא זכה באחד הפרסים, אבל מיד לאחר המופע הפך להיט ענק. אם עד אז עוררה המילה "סליחות" בעיקר אסוציאציות מהאזור של "אדון הסליחות ….לאחר הפסטיבל הגיע השינוי

ההיסטוריה של השיר מעניינת .הראשון שקלט את הפוטנציאל היה אברהם שלונסקי. יוני 1938. המשורר הנודע עורך כתב עת ספרותי בשם "טורים", שקרא תיגר על הנטייה של יוצרי התקופה לכתוב על נושאים אקטואליים ולאומיים,שיר פאתוס ולאום. וביקש להתרכז בספרות אוטונומית, "ספרות לשמה".הוא מקים חבורת משוררים ומצרף אליה את לאה גולדברג שעלתה לארץ בשנת 1935.

לאה גולדברג, "סליחות": מה אפשר לראות בבתיו הנשכחים של השיר? | עופרה עופר  אורן | סופרת ספרים
סליחות על שער העיתון טורים

כששלונסקי קיבל מגולדברג מחזור שירים חדש בשם "סליחות", החליט לפרסם אותו בשער של כתב העת. זהו הפרסום הראשון של השיר. מופיעים בו 12 בתים שמתוכם הולחנו בהמשך רק שלושה. שנה לאחר מכן הופיעה השיר בקובץ שיריה של לאה (שיבולת ירוקת עין") וזכה לשבחי המבקרים.

עודד לרר
המלחין עודד לרר

ואז קורה דבר מעניין חייל צעיר בשם עודד לרר שמגיע 20 שנה לאחר כתיבת השיר במקרה לספריה צבאית ,מוצא על אחד ממדפיה את ספר השירים הישן של גולדברג ,הוא לוקח אותו עימו לביתו..והולך. לימים יעסוק בעבודות שיפוץ בתים כקבלן , ובין לבין יישב ויכתוב לחנים לשירים..הראשון מבין שיריו שהגיע לתודעת הציבור היה "שיר כלולות" שביצע יזהר כהן ( "טל מהגלעד אביא לך אחותי כלה ") ..בהמשך ישב יום אחד בביתו ועיניו פגשו את מילות השיר של לאה..ותוך חצי שעה הלחין את מה שיהפוך לימים לקלאסיקה..

בשלב זה ניסה לרר למצוא לשיר מבצע. הראשונה שקיבלה פנייה הייתה חוה אלברשטיין, שבאותה תקופה נמנעה מלהשתתף בפסטיבלים ודחתה את כל השירים שהוצע לה לבצע במסגרתם..לאחר מכן פנה להכל עובר חביבי..שלומית אהרון סירבה…ואז המליץ לו דובי לנץ על זמרת צעירה ולא כל כך מוכרת בשם יהודית רביץ…וכל השאר היסטוריה…או היסטריה..השיר שזכה מקום שביעי נבחר בהמשך…..לשיר השנה…

אז למה מרתין לותר והרפורמציה הפרוטסטנטית ? , ולמה סליחות דווקא היום ?

היום מלאו 503 שנה (31/10/1517) , לפרסומו של מסמך 95 התזות של מרתין לותר שהביא לפיצול בעולם הנוצרי מקתולי בלבד לרב זרמים ( פרוטסטנטים ,קתולים ,אוונגליסטים ,פרנצ'יסקנים..ועוד זרמים שונים)..המסמך סיים 15 מאות של הגמוניה קתולית והכל החל מאותם "שטרי מחילה" שמכרה הכנסיה ועליהם התכעס מרתין לותר….ומהן סליחות אם לא מחילה..והיום מלאו 3 שנים לבקשת הסליחה המשותפת של הממסד הקתולי והלותרני על המלחמות המיותרות והדם הרב שהשפך בעתיין…

ביהדות נהוג לאמר שעל עברות מול האדם לבוראו יום כיפור מכפר ,ועבירות בין אדם לחבירו..נדרש שהחבר ימחל ולא האל…ושירה של גולדברג עוסק בבקשת סליחה בינו לבינה..

שנדע לבקש סליחה ממי שפגענו בו ,והעולם יהיה קצת יותר נעים לחיות בו .

שבת נעימה לכולם.

באת אלי את עיני לפקוח,
וגופך לי מבט וחלון וראי,
באת כלילה הבא אל האוח
להראות לו בחושך את כל הדברים.
באת כלילה הבא אל האוח
להראות לו בחושך את כל הדברים.


ולמדתי: שם לכל ריס וציפורן
ולכל שערה בבשר החשוף
וריח ילדות ריח דבק ואורן
הוא ניחוח לילו של הגוף.
של הגוף.


אם היו עינויים – הם הפליגו אליך
מפרשי הלבן אל האופל שלך
תנני ללכת תנני ללכת
לכרוע על חוף הסליחה.
תנני ללכת תנני ללכת
לכרוע על חוף הסליחה, הסליחה.

בימים נוראים…כדאי לבקש סליחה

הוא שמע את פסיעותיו של שמעון הגבאי על אבני המדרכה עוד בטרם קרא בקול " בוקר טוב אדון שלום…סליחות…סליחות" . הוא נקש פעמיים על החלון לאות כי התעורר ,והאזין לקול פסיעותיו של שמעון המתרחקות לעבר בית שכנו.ובזמן ששטף את פניו במקלחת משאריות החלום ,יכול היה לשמוע מרחוק את שמעון קורא בשמות שכניו.

חודש אלול לא היה חביב עליו , מדוע צריך לקום כל כך מוקדם ? ולמה רק לפני ראש השנה ? האם לא מוטב היה לו היו מבקשים קצת סליחה כל השנה ? ואולי בשעות קצת יותר סבירות ?..הוא המשיך להרהר באפשרות שבשעות כאלו פרט לחקלאים החרוצים אין נפש חיה ערה ,ואפילו מחלקת קבלת קהל של מלאכי מרום עדיין סגורה וכל עובדיה עדיין מנמנמים להם על גבי עננים לבנים. אך מוראו של אביו מגיל צעיר טרם פג גם לא בגיל 40 ,והרגל זה הרגל. הוא אסף את עצמו מעם חדרו ,הניח את שקית התפילין והטלית בתוך סל הקש שנתן לו סבו בימים רחוקים ,פתח את דלת הכניסה והשתדל לפותחה ללא חריקה שמא יעיר את בני המשפחה הישנים . יצא אל צינת הרחוב והחל פוסע לכיוון בית הכנסת..מבעד לאדים שפלטו הפחמים האחרונים שנותרו בארובות התנורים ,ניתן היה להבחין בחלונות העגולים של בית הכנסת המוארים באור צהבהב.

מה חטאי ומה פשעי שצריך אני לקום בשעה שכזו ?,אולי ישנו את הכללים ,ורק מי שחטא ממש ילך לבקש סליחה ? אולי שוכני מרום ישנו את שעות הקבלה לשעות סבירות יותר? ,ולמה פשוט לא כולם מתנהגים כבני אדם ואז לא נזדקק לסליחות האלו ?…היו לו עוד כמה רעיונות , אך דלת בית הכנסת שנטרקה מאחוריו החזירה אותו באחת אל המציאות..שליח הציבור הרעים קולו…" נא שמע אביוניך ,המחלים פניך ,אבינו לבניך ,אל תעלם אוזניך"….עוד בוקר של חודש אלול וצריך לבקש סליחה.

תוצאת תמונה עבור השכמה לסליחות

שבת אחרונה של חודש אב,החום פה כדי להשאר ,אך הימים החלו להתקצר ,וכבר השבוע יחושו אנשי אמונה לבתי הכנסת עם שחר לבקש סליחה ,ופינתנו תמריא השבוע מזרחה לעברה של יבשת אסיה אל יפן….

ולמה דווקא יפן  ?  כי השבוע ציין העולם בכלל ויפן בפרט את יום השנה ה-73 להטלת שתי הפצצות האטומיות הראשונות והאחרונות בהיסטוריה האנושית  . הראשונה הוטלה על ההירושימה ב6/8/45 בשעה 0805 בבוקר ,והשנייה הוטלה 3 ימים מאוחר יותר ב9/8/45 בשעה 0915 על העיר התעשיייתית נאגסקי.

תוצאת תמונה עבור האטום על הירושימה

פינתנו כבר עסקה בעבר בנושא הפצצות הללו ועל היקף הנזקים העצומים וההרג כתוצאה מהשימוש  בפצצה גרעינית.וכן בשאלה האם הייתה הכרחית  . אך הפעם נאיר שתי אירועים בשולי הטלת הפצצה ,האחד האיץ את הכוונה להטילה על יפן ואילו השני ניסה למונעה.

רקע קצר ,פצצת האטום נבנתה בסודיות רבה במשך חמש שנים. במקור היא תוכננה כדי להכניע את גרמניה הנאצית. מדענים יהודים רבים לקחו חלק בתכנונה ובבנייתה, מתוך חשש שהיטלר יקדים אותם. אלברט אינשטיין היה הראשון שהציע את הרעיון לנשיא האמריקאי  רוזוולט כבר ב-1939.  בראש הפרויקט שכונה "מנהטן" ,עמד הפיסיקאי רוברט אופנהיימר ובין המדענים שפיתחו את הפצצה היו בנוסף פליטים יהודים מאירופה, כליאו סילארד. וגם חוקר האטום, הפיזיקאי הדני, נילס בוהר, שהיה ממוצא יהודי.

 

הרעיון המרכזי מאחורי פיתוח הפצצה היה לפגוע בגרמניה לפני שהיא תצליח לפתח יכולת גרעינית . הגרמנים ייעדו את טיל ה-V2 אותו פיתחו לשאת את הפצצה כאשר תהייה להם. בראש התכנית הגרמנית לפיתוח נשק גרעיני עמד וורן הייזלברג, תלמידו של בוהר.אולם עם הגעת המלחמה לשלבים מאוחרים ,בהם החלה גרמניה להתמוטט ויכולתיה כמעט ונכחדו, החלה להתגבש בארה'ב ההסכמה שבעת הצורך יופנה הנשק הגרעיני …..כלפי יפן, אך הקש ששבר את גב הגמל בנושא החלטה זו היה מקרה עלום שהתפרסם  הרבה הרבה מאוחר יותר.

 

וכך היה -לקראת תום  המלחמה נעשה ניסיון נואש מצידה  של גרמניה לפגוע בארה'ב בעיר סן-פרנציסקו באמצעות פצצות העשויות מתחמוצת האורניום אשר היו אמורות להגיע לשם באמצעות  צוללות יפניות. אולם מפקד הצוללת הגרמנית, שנשא מטען זה ליפן, העדיף להסגיר עצמו לאמריקאים בנמל פורטסמות’, ניו המפשייר באפריל 1945. כל המטען והמסמכים לגביו הוחרמו על ידי צבא ארצות הברית והיו בגדר סוד ביטחוני שנים רבות. יש האומרים שגילוי ניסיון תקיפה זה, הוא שדחף את הממשל האמריקאי לזרז את הטלת הפצצות על יפן. מכול מקום, גרמניה הובסה טרם שהפצצה היתה מוכנה כך שיעודה המקורי היה חסר תוקף.

 

המקרה השני כרוך בראשון אך כיוונו הפוך ,היינו הרצון למנוע את הטלת הפצצה על יפן.כאשר התברר למדענים על הכוונה להטיל את הפצצה   על יפן, התנגדו רבים מהם להפעלת נשק כה איום נגד אויב הנמצא ממש על סף כניעה.
כבר בספטמבר 1944 הסכימו ביניהם עקרונית הנשיא רוזוולט וראש ממשלת ברטניה צ’רצ’יל, כי כאשר פצצה אטומית תהיה מוכנה, ניתן יהיה להשתמש בה, לאחר שקילת הנסיבות, כנגד יפן. זאת ככל הנראה לאחר שהסיקו על סמך קצב התקדמות פרויקט ‘מנהטן’ (שם הקוד שניתן לפרויקט פיתוח הפצצה), כי לאור התמוטטות גרמניה הוא לא יהיה רלוונטי למלחמה באירופה. אלברט אינשטיין פנה לנשיא רוזוולט במכתב בבקשה שיקבל לשיחה את המדען ליאו סילארד, שעמד בראש המתנגדים להטלת הפצצה על יפן. אולם לצער כולם רוזולט מת לפתע מאירוע מוחי טרם שהספיק לקרוא את המכתב בתחילת אפריל ,ואת מקומו ירש ..טרומן.

Leo Szilard.jpg

ליאו סילארד

בשלבים אלו של המלחמה היה ברור שגרמניה על סף ריסוק וגם יפן ספגה מהלומות קשות ביותר ,ועידת פוסטדאם שהתכנסה בראשות אנגליה וארה'ב ביולי 45 (אותה ניהלו קלמנט אטלי-מחליפו של צ'רציל וטרומן מחליפו של רוזוולט ) ,הוציאה את ההצהרה הבאה שקראה ליפן להיכנע מיד וללא תנאי, אחרת ימיטו עליה הרס מוחלט.

כאשר נשאל למחרת ההצהרה רו”מ יפן סוזוקי על תגובתו,הוא  הגיב במילה אחת – מוֹקוּסאצוּ (“התעלמות”). מילה זו חרצה את גורלה של יפן. יפן סירבה כמובן לכניעה ללא תנאי  ,כניעה בתרבות היפנית הינה הכלימה הגדולה ביותר , אולם אין ספק כיום כי אילו ידעו היפנים בגמר הועידה ארבע עובדות שהוסתרו מהם באותה עת, היו נכנעים מייד ואולי היה נמנע ההרג העצום .

ארבע העובדות שהוסתרו מיפן היו : עובדת היותו של נשק גרעיני בידי ארה'ב , נכונותה של בריה'מ לתקוף את יפן ,נכונות הגוש המערבי להותיר את הקיסר על כיסאו…והכי חשוב ..שהצהרת פוסטאדם היא בעצם  -אולטימטום…ולא הצעה.

ההמשך היה נורא,חודש לאחר הועידה ,בבוקר ה6/8 הוטלה פצצה ראשונה על ההירושימה ושלושה ימים מאוחר יותר 9/8 הוטלה פצצה שניה על העיר נגאסקי. בשני אירועי זוועה אלו שהשבוע מלאו להם 73 שנים נהרגו בין 180 ל-200 אלף יפנים…וההיסטוריה התחלקה ל-2 …לפני ואחרי הפצצה.

ואירועים אלו מובילים אותנו במוסיקה אל  הזמרת ,גיטריסטית ,משוררת ,סופרת מפיקה , ושחקנית קולנוע ותיאטרון  הקנדית  ,  זוכת שבעה פרסי גראמי אלאניס נאדין מוריסט.

אלאניס מוריסט, 2014

 

אלאניס מוריסט נולדה באוטווה, בירת קנדה. הוריה, אלן וג'ורג'יה מוריסט, היו מורים בבית ספר והיא התגוררה עימם ועם אחיה.היא החלה לכתוב שירים בגיל צעיר, ולדבריה כתבה את שירה הראשון עוד בגיל 9.

מוריסט ניסתה להתקבל לעולם המוזיקה דרך תוכנית כשרונות בשם "Star Search", אך נכשלה לאחר הסיבוב הראשון.ב-1990 חתמה מוריסט חוזה עם MCA Records ובשנת 1991 הוציאה את אלבום הבכורה שלה באורך מלא, שנקרא בפשטות "אלאניס", עם המפיק לסלי הו.

ב-1992 הייתה מוריסט מועמדת לפרסי הג'ונו, המקבילה הקנדית לגראמי האמריקאי, בשלוש קטגוריות: סינגל השנה, שיר הדאנס הטוב ביותר והזמרת המבטיחה ביותר, שבו זכתה. באותה שנה הוציאה את האלבום "Now is the Time". באלבום זה ניסתה אלאניס להתרחק מסגנון הדאנס-פופ של אלבומה הראשון. ב-1995 שיחררה לראשונה בהפצה בינלאומית את אלבומה Jagged Little Pill, האלבום מכר למעלה מ-33 מיליון עותקים ועומד בשיא המכירות לאלבום בכורה אי פעם. נכון להיום, שיחררה מוריסט עוד שמונה אלבומי אולפן, שסך כל מכירותיהם מוערך למעלה מ-60 מיליון דולר.

הקריירה שלה ידעה עליות מורדות ולא מעט משברים ,בחייה אישיים והעסקיים ,גברים ומנהלים שבגדו בה או הונו אותה עיסקית .מוריסט, סוג של עוף חול נדיר, עשתה קריירה מלאמוד כאב, ואז לטהר ולזקק אותו לכדי שיר פופ-גיטרות. זה התחיל ב-You Oughta Know, להיט ה"נבגדת "שקנה לה את התהילה העולמית, ולפי האגדה  הוקדש לשחקן דייב קוליאר -( הדוד ג'ואי , מ"צער גידול בנות"). או שלא – היא עדיין לא מוכנה לגלות, ובריאיון לאחרונה אמרה שעליה להתנצל בפני מספר אקסים שלה, שצריכים עד היום להתמודד עם שאלות אודות הקשר שלהם לשיר.

עד היום הוציאה מוריסט 10 אלבומי אולפן ומספר אלבומי אוסף והופעות חיות ,והופיעה בישראל פעמיים ,האחרונה לפני כשבועיים.( כמה קוראי הפינה אף היו בה..ונהנו )

ואיך קשורים הדברים ??

החל מהשבוע הקרוב ישכימו דיירי בית הכנסת הספרדיים לקריאת סליחות ,וישטחו לפני בונה עולם בקשות מחילה  וכפרה על עוונות השנה ,והשבוע מלאו 73 שנה להטלת הפצצה הנוראית על יפן. ואולי גם האמריקאים צריכים לבקש סליחה על האסון שכנראה ניתן היה להימנע ממנו ( חוכמת הבדיעבד..אבל עדיין חוכמה ) ,על פי היחסים היום נראה כי השלום והחיבה שבו לשלוט ביחסי ארה'ב ויפן..מעניין אם גם הייתה מחילה.

ואיך מוריסט קשורה לעניין ?? .בימים אלו ובכלל בכל העשור וחצי האחרונים שוקדת ארה'ב בנסיון לאכוף את השליטה והניהול של מאגרי הנשק הגרעיני בעולם  . ומובילה את הנסיונות לקבוע למי מותר ולמי אסור יהיה להחזיק נשק שכזה . מי ראוי ומי לא ,מי מסוכן ומי אחראי דיו .ויש בזה לא מעט אירוניה שהמדינה היחידה שהטילה את האטום ,והרגה כל כך הרבה אנשים במהלך שיכל להמנע ,דווקא היא מטיפה למדינות אחרונות מה נכון או לא לעשות ..אירוני משהו

ואחד מלהיטיה הגדולים של מוריסט נקרא איך לא …אירוניה … Ironic

וכל זה מתכנס בשבוע שיש יום הולדת לזו שאוהבת את אליאניס מוריסט..ואת יפן( מזל טוב)

שבת שקטה ונעימה לכולם

An old man turned ninety-eight

He won the lottery and died the next day
It's a black fly in your Chardonnay
It's a death row pardon two minutes too late
Isn't it ironic, don't you think

It's like rain on your wedding day
It's a free ride when you've already paid
It's the good advice that you just didn't take
Who would've thought, it figures

Mr. Play It Safe was afraid to fly
He packed his suitcase and kissed his kids good-bye
He waited his whole damn life to take that flight
And as the plane crashed down he thought
"Well, isn't this nice."
And isn't it ironic, l don't you think

It's like rain on your wedding day
It's a free ride when you've already paid
It's the good advice that you just didn't take
Who would've thought, it figures