"הם האמינו באלוהים , אך התעסקו עם השטן " ( " שם הורד"(1984)).

רוח קרה שרקה מבעד לחרכי החלון . ידועות לרעה היו רוחות דצמבר , יש שהביאו עימן שלג וגשמים ,ויש שנשאו על כפן צינה עזה שהייתה קשה יותר לבני האדם ולבעלי החיים. שריקת הרוח נשמעה היטב בין כתלי האבן והקפיאה באחת כל תחושת שמחה או סממן של עליצות.

סביב שולחן העץ התכנסו כל חברי המשפחה , לבושים היטב בברדסי צמר עבים בצבעי חום ירוק . על מותני כולם למעט ג'ייקוב הצעיר חגרו הם אבנט אשר כמו חילק את הברדס הארוך לשני חלקים…את החדר האירו מספר נרות שעווה עבות שהכינה אם הבית מבעוד מועד. על השולחן עלו אדי המרק החם ונסקו אל על . אב המשפחה גוז'פה אייברם סיים את תפילתו הקצרה והמסובין ענו אמן ,ומיהרו לבצוע את כיכר הלחם בעוד האם מוזגת מרק לקערותיהם.

בחוץ ניתן היה לשמוע את פעיות הכבשים במחסן הסמוך , ויללת החתול השחור על גג הגורן הרעוע….אולם לפתע ירד השקט על רעשי החוץ…את קולות הרוח ובעלי החיים החליפו קולות החצץ הנרמס תחת גלגלי כרכרות.

"אנחנו מצפים למישהו ??" , שאלה ג'נט הצעירה בני הבית .."לא , משהו שידוע לי " ,ענה האב בדאגה. מי מסתובב בשעות האלו במחוז כל כך רחוק ? , חשב לעצמו.

"בשם דומיניק הקדוש , פתחו את הדלת " ,נשמעה קריאה מבחוץ..

החתול שעל הגורן , גרגר בקול גדול לפתע ,ושיערו סמר בצורה משונה , ובוואדי הסמוך תן רחוק קרא לאחיו כי סכנה עומדת בפתח.

אינקוויזיציה – ויקיפדיה

שבת ראשונה של השנה החדשה שנת 2021 יוצאת לה אל דרכה . רק יום אחד חלף מתחילתה וכבר מלאה היא באירועים . בחירות ,ממשלות ,קורונות,ומשבר אקלים . ופה אצלנו החורף בושש לבוא . ינואר צועד בסך והגשם הקרוב מסתמן לו רק בקצה התחזית במרחק של כמעט עשרה ימים . חלפו להם כבר 2065 שנה מאז הונהג בעולם הלוח היוליאני ע'י יוליוס קיסר , זה אשר היווה בסיס ללוח הגרגוריאני הנהוג כיום , ועל פיו נחגג אמש ראש השנה הנוצרי ,והשנה עם קצת פחות שמחה ,וצבעים בגלל הוירוס העקשן , שכולנו תקווה שיסיים דרכו בקרוב בעזרת החיסונים שיצאו לדרך.

ואם כבר שנה נוצרית חדשה ואנחנו סובלים מהוירוס , אז כמחווה לסגפנים וחובבי הסאדו שביננו , פינתנו תגע השבוע נגיעה קלה בכנפי…האינקווזיציה הספרדית

כמו כל דת מונותאיסטית ,גם הדת הנוצרית לא אהבה ,מאמינים שחשבו קצת אחרת לגבי האמונה . וכמו כל דת מונותאיסטית , היא אף נלחמה באילו המסכנים את ההגמוניה האמונית בה היא חפצה…ולשם כך היא מקימה לפני 700 שנה את האינקווזיציה האפיפיורית בצרפת ( מושב האפיפיורים באותה עת היה בעיר אבניון שבצרפת ). האינקוויזיציה היא מוסד חקירות שהקימה הכנסייה הקתולית, ובראשה האפיפיור גרגוריוס התשיעי במאה ה-13, בניסיון להיאבק בכתות מינות שפרחו באותה תקופה, בעיקר בערים. הידע והספרות שהחלו להופיע בערים הביאו לחשיבה אחרת על הדת..ומזה חששה הכנסיה.

File:Giotto - Legend of St Francis - -25- - Dream of St Gregory.jpg -  Wikimedia Commons

כמו מרבית הגופים המקבלים את סמכותם וכוחם מהאמונה גם האינקויזיציה האפיפיורית החלה דרכה כגוף שנטה בתחילה לעבוד בדרכי שכנוע. חוקרי האינקוויזיציה סיירו – לבד או בזוגות – בערים ובכפרים, הסבירו להדיוטות את עיקרי האמונה הקתולית, שמעו וידויים והטילו עונשים על חוטאים שסירבו לחזור בהם מאמונתם גם לאחר שהובהר להם שהיא מנוגדת לעמדת הכנסייה. לכנסייה לא הייתה סמכות להוציא להורג אנשים, ואם אדם השייך לכנסייה הקתולית עמד בסירובו לקבל עליו את דין הכנסייה, העבירה הכנסייה את האיש לידי הזרוע האזרחית, שברוב המקרים הוציאה אנשים להורג. אוטו דה פה, משפט האל, היה כלי ראשון במעלה שבו השתמשה האינקוויזיציה כדי להגיע לקורבנותיה…אך על פי רוב בתחילה היו העונשים בדמות קנסות , שריפת ספרים ,חיוב קריאת קטעי תפילה ,צום או צליינות..עד המאה ה-16,( במשך כמעט 250 שנה ) כמעט ולא הועלו על המוקד מכשפות בהוראת האינקוויזיציה, ויהודים לא היו כלל בתחום שיפוטה – שופטי האינקוויזיציה דנו רק בנוצרים (אם כי האנוסים נחשבו לנוצרים לצורך זה)..

במאה ה-15 נכנסת לתמונה האינקוזיציה הספרדית…והגוף הופך להרבה יותר קיצוני ואכזרי.

15th Century Spanish Wars | Tudor history, History, European history

האינקוויזיציה הספרדית נוסדה בשנת 1478, לאחר איחוד מחוזות קסטיליה ואראגון שבספרד של ימינו , על ידי המלך והמלכה פרננדו ואיזבלה וסיומה של הרקונקיסטה, (כיבוש מחדש של חצי האי האיברי מידי המוסלמים בשתי הממלכות, קסטיליה ואראגון) אשר לפניה לא הייתה אינקוויזיציה והמיעוטים היהודיים והמוסלמים זכו לסובלנות מצד השלטון.

מי שיזמו את הקמת האינקויזיה הספרדית היו הנזירים הדומיניקנים. הם עשו מאמצי על לשכנע את האפיפיור ואת פרננדו ואיזבלה מלכי ספרד, לצוות על הקמת אינקוויזיציה בספרד. אבל, רק ב- 1478 החליטו המלכים הקתולים לפנות לאפיפיור סיקסטוס הרביעי בבקשה להקים אינקוויזיציה. האפיפיור נעתר לבקשה ושלח בולה אפיפיורית (מכתב רשמי ופומבי של האפיפיור ) המחייבת הקמת אינקוויזיציה, ונתן את הסמכות להפעלתה בידי המלוכה הספרדית.

על פי משנתו של ההיסטוריון פרופ' בן ציון נתניהו, (בספרו "מקורות האינקויזיציה") ,בספרד התקיימה אינקוויזיציה עצמאית לגמרי, שפעלה תחת סמכות ממלכת ספרד, החל מהמאה ה-15. הכנסייה הספרדית הייתה מהכנסיות הקתוליות הקיצוניות ביותר באמונתן. הגוף הזה בספרד התקיים באופן רשמי עד שנות השלושים של המאה ה-19, כלומר הוא האריך ימים מכל אינקוויזיציה אחרת.

האינקוויזיציה הספרדית | Histerio

ישנם מספר סיבות אפשרייות להקמת האירגון הזה בספרד : בין השאר הגידול במספר היהודים והמוסלמים בספרד שנתפס כמאיים בעיני נוצרים רבים , סיבה נוספת היא רצון השלטון ליצור אחידות אתנית במחוזות שלטונו ברחבי הממלכה הספרדית שזה עתה קמה . יש המייחסים את ההסכמה להקמת הארגון כנסיון המלך והמלכה למצוא חן בעיני שאר מלכי אירופה שראו בהם "פחות נוצריים " או "יותר חוטאים". אך הסיבה הנתפשת יותר כגורם העיקרי היא שהקמת האינקוויזיציה מילאה שני תפקידים: היא חיזקה את מעמדה הנוצרי של ספרד אל מול האפיפיור מחד , ואפשרה מאידך למלכים עצמאות דתית בשטחם.

האינקוויזיציה לא החליפה את רשות השיפוט החילונית, ופעלה במקביל אליה. הנאשמים נמסרו לידי האינקוויזיציה רק במקרה שביצעו עברות שנשאו אופי דתי, כמו שמירת כשרות, שמירת שבת או נשיאת תפילה יהודית. בראשה של האינקוויזיציה עמדו אינקוויזיטור (חוקר) ראשי, לדוגמה תומאס דה טורקמדה, האינקוויזיטור הראשי המפורסם ביותר.

תומאס דה טורקמדה – ויקיפדיה
תומס דה טורקמדה

האינקוויזיציה הפכה בזיכרון ההיסטורי לייצוג של עריצות וקנאות דתית חשוכה, והיא מזוהה עם מכשירי עינויים, מאסרים שרירותיים והעלאה על המוקד בטקסי האוטו דה פה. אף על פי שיש לכך ביסוס, הדימוי זה פשט בעיקר עקב התעמולה הפרוטסטנטית האנטי-קתולית של אנגליה והולנד, ולמעשה הייתה האינקוויזיציה הספרדית מוסד ליברלי ביחס לתקופה. מספר קרבנותיה היה קטן בהשוואה לרדיפות הדת ביתר אירופה, ולעצוריה הובטחו תנאים סבירים והליך הוגן יותר מבבתי-הכלא החילוניים.

האינקוויזיציה החלה לפעול בסביליה בשנת 1481 באמצעות פעולות של אוטו דה פה, ענישה ציבורית כלפי נוצרים חוטאים. האוטו דה פה (טקס הענשה פומבי של כופרים ) הבולט ביותר היה מעין מופע ענישת אנשים על ידי שרפה ציבורית. עד סוף שנת 1530 כ-2,000 אנשים מצאו את מותם בשריפה ציבורית. עד מהרה מועצות אינקוויזיציה החלו לקום גם בערים נוספות. פעולות האינקוויזיציה החלו להיות מופנות גם כלפי מי שאינם נוצרים בשנת 1483, כאשר גורשו כל היהודים מאנדלוסיה.

לטענת השלטונות הקשר בין יהודים מומרים לבין יהודים שאינם מומרים הקשה על המומרים לשמור על אורח חיים נוצרי. לכן, הוחלט לגרש את היהודים מספרד בשנת 1492. לצורך זה, הוצא צו גרנדה במסגרתו כל יהודי ספרד נדרשו להתנצר או שיגורשו מספרד.לאחר גירוש ספרד בשנת 1492 לא נותרו עוד יהודים בספרד באופן רשמי, וכל גילוי של יהדות הפך להיות עניינה של האינקוויזיציה, מכיוון שגילוי זה חייב היה להיות מעשהו של נוצרי שמתייהד. צריך לזכור כי גירוש דומה עבר גם על המוסלמים בספרד, אשר הוצא עבורם צו מקביל בשנת 1503. לבסוף, גם המומרים ממוצא מוסלמי, המוריסקוס, גורשו כולם ב-1609.

טוב ..כעת אנו ב-1609 בספרד כבר אין יהודים , וגם לא מוסלמים ..מה עושים עם האינקוזיציה ?? .כעת טיפלה ההאינקוזיציה גם בנוצרים שלא היו מספיק "נוצרים טובים דיים" ,ובכל מיני זרמים ותנועות נוצריות שלא מצאו חן בעיניה. האינקוזיציה נלחמה בכל רעיון חדש, או תפיסות חדשות , שהחלו לצוץ בעקבות הוצאתם לאור של ספרים שהפכו קלים יותר להדפסה עם כניסת הדפוס….המלחמה הייתה חסרת סיכוי..הידע והספרים נפוצו מהר יותר מיכולתה של האינקוזיציה לעצור אותם.( ניתן לראות את המאבקים השונים בידע בתוך הנצרות בסרט שם הוורד עפ'י ספרו של אומברטו אקו.

שם הוורד (1986) – סרטים

כוחה של האינקויזציה הלך ודעך ככל שהידע וההשכלה הלכו ונפוצו , אך היא המשיכה לפעול במידות שונות ונפוצה אפילו לשלוחות של ספרד בארה'ב . הראשון שגמר אומר לבטלה היה נפוליאון עם כיבושו את ספרד בשנת 1808. עם שינויי השלטון היא שבה ובוטלה חליפות מספר פעמים . לבסוף בוטלה באופן סופי ב-15 ביולי 1834 על ידי צו מלכותי שנחתם על ידי המלכה מריה כריסטינה.

אגב הצו של גירוש יהודי ספרד המתין עוד שנים רבות עד לביטולו בשנת …1968…כן , כן לא מזמן.

מפאת קוצר הפינה , לא נפרט את דרכי הפעולה / חקירה ודרכי " מציאת האמת " , בהם נקטה האינקווזיציה .הללו מופעים באינספור מקורות ספרים /סרטים /מחזות ועדויות כתובות.

אז למה אינקוזיציה דווקא היום ?

ראשית כי רק אמש צייננו ברוב שמחה את כניסתה של השנה הנוצרית החדשה . וחשבתי לעצמי איזו דרך ארוכה עברנו אנו , ואיזו דרך עברו הדתות השונות במשך השנים שהלכו ונעשו הרבה יותר ידידותיות האחת לשנייה מאשר לפני 500 שנה .ושנית היום , ממש היום מלאו 549 שנים להקמתה של האינקוזיציה הספרדית ,וכיום די ברור שככל שיפוץ לו הידע ברחבי העולם ,כך ישנו סיכוי טוב יותר שגופים כדוגמאת האינקויזיציה לא יעלו וישובו לחיינו.

אומרים שהדרך הטובה ביותר להפוך שונא לאוהב ..היא מציאת אויב משותף…והמאבק בקורונה שבימים אלו ממש עובר תפנית באמצעות החיסונים שניתנים לאזרחי העולם כולו ..

הוירוס שלא מבדיל בין מאמין ללא מאמין הוא זו שאיחד לפתע את כל הדתות תחת מאבק משותף ,כתף אל כתף איסלאם יהדות נצרות ,בודהיזם וכל מה שתבחרו..הידע הוא כנראה אחת הדרכים הטובות ביותר לקרב בין אנשים ודתות.

The Weeknd changes hair, mustache at TIFF - The Washington Post

ונחתום את הפינה הראשונה לשנה זו בשיר שכבר הופיע בפינתנו בשנה זו , ונבחר אמש לשיר השנה ברדיו . ואשר כמה שורות בו מעלות מחשבות על נשוא הפינה..האינקויזיציה. כמובן שזה לא נכתב על זה ..אבל היי מה זה משנה השיר קצבי ורקיד…מצרף את גרסת ריקוד הרטרו..ושתהיה אחלה שנה אזרחית בריאה ,מוסיקלית ומוארת גם אם האור מסנוור כשם השיר של THE WEEKEND…שנקרא BLINDING LIGHTS.

Sin City's cold and empty
No one's around to judge me
I can't see clearly when you're gone

ולכרוע על חוף הסליחה..

היי…היי…רק רגע ,אל תכסו אותי לגמרי …קראתי לעברם…חנוק פה בתוך הארון גם ככה..חכו שנייה…אבל הם לא שמעו אותי , כך הבנתי מאוחר יותר…ועכשיו מלמעלה אני רואה קצת יותר טוב , אומנם העצים קצת מסתירים לי אבל הקהל סביב הקבר כבר החל להתפזר..חלק עצובים …חלק פחות ..היי מה זה ? השניים ליד השער אפילו מעבירים בדיחה…ואני ..??..אני בדרך למעלה…אני לא בטוח לגמרי..לגבי יעד הנסיעה שלי…קצת קשה לי לזכור מה עשיתי כל חיי..יותר טוב או שמה יותר רע. ?…. אם זה גהינום או גן עדן ?. אני מביט מבעד לחלון ..אך עדיין אין שילוט ,והנסיעה ממש מרדימה. מדי פעם עולה רעש קליל של החיכוך עם ענני קומולונימבוס סמיכים מעל אירופה ,אבל בסה'כ די שקט פה…

ממה שהספקתי להבין זה קו מאסף. חוץ ממני אספנו עוד שניים מירושלים , אחד ממעלה אדומים ,ועוד גברת אחת וחתול מישוב ממעלה אפרים , וזוג מבוגר מפרבר שליד פריז ומשם עלינו ישר למעלה…ככה לפחות זה נראה לי..התנועה היא בעיקר כלפי מעלה…חכו שנייה אני רואה שלט מתקרב…."כור המצרף-3447 ק'מ"…..נראה לי שאני אנמנם קצת , האמת היא שאחרי שאתה מת ..לאן יש לך כבר למהר ?

אבל אתם יודעים מה ..למה לישון ? הנהג ,טייס או איך שתקראו לו דווקא נראה לי טיפוס חיובי , שווה לשאול אותו , הוא בטח יודע…." תגיד " ,פניתי אליו ,"לאן בדיוק אנחנו נוסעים ?"….הוא הביט בי במבט גבריאלי טיפוסי ,וסימן באצבעו על השלט שחלפנו…"אה זה ??..כן ראיתי את השלט , אבל לא ממש הבנתי מה זה" ,אמרתי לו.

"כמה שילמת ?" הוא שאל …ואני לא הבנתי ,במה מדובר ..לשלם ?..על מה ולמה ..?…למי..??…ובכלל כמה ?…ומניין לי כסף במצבי הנוכחי ?…בחיפוש זריז בכל כיסי התכריכים הלבנים שעל גופי ,לא היה אף לא רמז לכיס , ובטח שלא ארנק….הרגשתי לרגע כמו ההוא שנהג להסתובב בלי ארנק…הוא הביט בי במבט רווי חמלה.." אני מבין שאינך נוצרי…סימנתי בראשי להסכמה…"אם כך תיכף נגיע …החבריה מההסברה כבר ינחו אותך במנוחתך האחרונה"..ואז הודיע הכרוז " גבירותי ורבותי , הגענו אל כור המצרף , בעלי מנוי וצדיקים גמורים נא לפנות למסלול הירוק…כל השאר למסלול הכתום צהוב.. בצבע אש "…מקווה שנהנתם ,בשם גבריאלי הסעות ופחמים בע'מ , בשם צוות העובדים וההנהלה…מאחל לכם "בגן עדן תהה מנוחתכם"….הייתי מת כבר לצאת משם.

היעד הסופי - או: הכול בגלל הקמח המלא, סוכה או גן עדן, ולאן הולכים מכאן? -  הרב שניאור אשכנזי

שבת אחרונה של חודש אוקטובר..61 ימים נותרו לסופה של שנה זו , בתי הספר מנסים להבין האם יחזרו ללמוד ,איך ומתי ,הקורונה סבב 2 מאחורינו ,כך נראה…ועל הקווים מתחמם לו סבב 3…ופינתנו תעלה בקיצור על נס את אחד המאורעות המשפיעים ביותר בעולם הנוצרי…הרפורמציה הפרוטסטנטית.

הרפורמציה הפרוטסטנטית, הפיצול שהחל מרטין... - היסטוריה גדולה, בקטנה |  Facebook

קצת רקע : המאה ה-15 ,התקופה שלפני הרפורמציה הפרוטסטנטית מאופיינת כעידן של תמורות כלכליות וחברתיות. אחד הגורמים העיקריים לכך הוא הגידול המהיר של האוכלוסייה באירופה – מספר הפיות שהיה צריך להאכיל גרם להתייקרות המזון, לעלייה בדמי שכירות, ירידה בשכר, אבטלה והגירה אל העיירות והערים. הפער בין העניים לעשירים התרחב – האיכרים סבלו משכר נמוך ומהכבדה במיסים משום שבעלי האדמות ניסו גם לשמור על אורח חיים ראוותני וגם לספק את דרישות המדינה.

הימים הם ימי הביניים . לכנסייה הייתה כוח פוליטי חזק .וכמו כל ממסד שהולך וגדל ומסתאב..יש צורך במקורות הכנסה. אולם לכנסייה לא הייתה מערכת גבייה מסודרת. היא מחליטה להגדיל את הכנסותיה ממכירת שטרי מחילה (אינדולגנציות) והחל במאה ה-11 גם ממכירת משרות כנסייתיות (שמעוניה). שטרי המחילה הבטיחו גם דרך ישירה לגן עדן…כלומר אם היו לך חטאים בימי חייך …כל שעליך לעשות הוא לשלם כסף , לרכוש שטרי מחילה , וכך על פי האמונה הנוצרית של אותם ימים ,נמחלים חטאיך , ושהייתך מתקצרת מאוד ב"כור המצרף" ( מקום המעבר בין החיים לגן העדן ,שם עובר הנישום טיהור וזיכוך קשים , כתלות בחטאיו ,על מנת שיגיע נקי וזך לשערי גן העדן).

מי שלא אהב את המצב ובעיקר את ניצול החלשים היה נזיר בשם מרתין לותר.

הרפורמטור' – שיר על מרטין לותר מאת אלי יונה - יְקוּם תַּרְבּוּת

לותר נולד ב-10 בנובמבר 1483 באייסלֶבֶּן (Eisleben) שבגרמניה, בן למשפחת איכרים – דבר שתמיד הדגיש (על אף שככל הנראה היה מדובר במשפחה אמידה למדי). אביו, הנס לותר, היה מפעיל תנורי התכת נחושת במכרות מנספלד ,ואולם, האב חפץ שבנו מרטין יגדל ויקנה השכלה. מאותו צורך מימן את לימודיו בבית ספר יסודי ובתיכון באזור.

לאחר סיום לימודיו בבית הספר , החל מרתין את דרכו בלימודי משפטים, באחד הימים כאשר חזר מביקור אצל הוריו – פגע בו ברק כנוצרי מאמין , מיד הוא קרא לעזרתה של אנה הקדושה ונדר כי במידה וינצלו חייו, הוא יהיה לנזיר. חייו אכן ניצלו וכך היה. לותר הצטרף למנזר, הוסמך לכמורה ואף התמנה לפרופסור לתנ"ך.

לותר נשלח לרומא, מטעם כנסייתו. הוא אמנם חזר נפעם מההוד והתפארת שראו עיניו, אך גם נסער מנוהג מוכר של הכנסייה – האינדולגנציות (שטרי המחילה שנועדו לבטל,תמורת תשלום , עונש לאדם אשר הודה בחטאיו), אשר שימשו בעיקר למטרות רווח חילוניות ולא הייתה להן שום הצדקה דתית. ( בדומה לקורבנות , תעודות כשרות ,קמעות ,תמונות קדושים ,ושלל אביזרי קודש המצויים בכל דת כמעט).

95 התזות – ויקיפדיה

כמחאה על התנהלות הכנסייה מפרסם מרתין את אחד הכתבים המשפיעים ביותר בהיסטוריה האנושית.. "מסמך 95 התזות".

הוא מזמן מאמינים ליום עיון ב31 לאוקטובר שנת 1517 בנושא "שטרי המחילה"..אותם אינדולגנציות..על דלת הכניסה הוא תולה מסמך ובו 95 טיעונים נגד המנהג הקתולי של מכירת שטרות המחילה (אינדולגנציות). מסמך זה, יחד עם מסמכים אחרים שחיבר לותר, והחשובים בהם "פרלוד" (1520), "לחירות האדם הנוצרי" (1520) ו"אל האצולה הנוצרית של האומה הגרמנית" (1520), היו הזרזים העיקריים לרפורמציה הפרוטסטנטית.

על פי תפיסת הרפורמציה של מרתין לותר , כאשר מדובר באמונה באל ..הפתרון במצב של עשיית חטאים לא יכול לבוא באמצעות ..כסף..קניית שטרי מחילה..זה צריך להגיע מהמאמין עצמו. מרתין קובע 3 עקרונות שיביאו לגאולה :

1. אמונה ,לותר טען שהאנושות מושחתת ביסודה כתוצאה מן החטא הקדמון, לכן רק האמונה היא סימן שאדם יכול לזכות לחסד אלוהי ולא קיום מצוות. מעשים טובים לא יביאו את הגאולה כי הם רק סממן של האמונה.לפי עקרון זה אין צורך בטקסים למיניהם. עקרון זה תוקף את התיאולוגיה הנוצרית עצמה ולא רק את שחיתותה של הכנסייה.

2. חסד ,רק האל יכול להעניק חסדים והוא מחלק אותם בחינם על פי שיקוליו, ללא קשר למעשיו של האדם.

3. הסתמכות על כתבי הקודש בלבד..הוא דחה את כל מקורות הסמכות הדתית למעט כתבי הקודש, אלו היו מבחינתו טקסט חד משמעי ופשוט. הוא טען כי זכות הפרשנות נתונה לכל המאמינים ולכן הוא דגל בתרגום כתבי הקודש ובשחרור הטקסט…כל מאמין יפרש לעצמו את הכתוב ..ולא יזדקק ל"פרשן..גאון..כומר "..וכו' שיקבעו למה נתכוון האל.

מלחמות הדת בצרפת – ויקיפדיה

הכנסיה התנגדה לכך בכל תוקף , משום שעקרונות אלו רוקנו את הכנסיה וטקסיה מתוכן , ובמקביל רוקנו את כספה. הכנסיה הקתולית נלחמה בגישה הזאת ורדפה את הלותרנים , שרפה כתבי קודש לותרנים ,ובמקביל ניסתה לצמצם את המשרות בכנסיות השונות ,לפחות למראית עין…מלחמות הכנסייה בפרוטסטנטים הייתה קשה וקנאית , ודם רב נשפך ,משני צידי האמונה. ( אגב בדומה למלחמות השיעים בסונים באיסלאם, או מלחמות הפרושים הצדוקים והאיסיים ביהדות).

הרפורמציה הפרוטסטנטית שמה קץ לשליטה הבלעדית של הכנסייה הקתולית, בראשותו של האפיפיור ברומא ששלטה במשך קרוב ל-1500 שנה על חיי הרוח של תושבי אירופה. היא הובילה להתהוותם של זרמים חדשים בנצרות ולסדרה של מלחמות דת בין שליטים ששמרו על נאמנותם לאפיפיור לבין שליטים שתמכו ברפורמציה.

המלחחמות ורדיפת הכנסיה הביאה רבים מבין תומכי לותר להגר ולברוח לארצות השפלה ולצפון אמריקה .ולכונן מדינות ליברליות יותר ( גרמניה הולנד ,בלגיה קנדה ) , לטפח הומניזם , הפצת ידע וחיזוק של זכויות הפרט.

פסלו של מרתין לותר בעיר ויטנברג הגרמנית שבה תלה את חיבורו "95 התזות" (צילום: AFP) (צילום: AFP)

אך כמו תמיד , זה רק ענין של זמן. גם להלחם נמאס מתי שהוא ,ובדיוק היום לפני 3 שנים ,הוותיקן והפדרציה הלותרנית העולמית פרסמו הצהרה משותפת לרגל יום השנה ה-500 לרפורמציה הפרוטסטנטית שבה התנצלו על מלחמות הדת העקובות מדם שפרצו בעולם הנוצרי מאז אותו רגע מכונן שהוביל ד"ר מרתין לותר. "אנו מבקשים סליחה על הכישלונות שלנו ועל הדרך שבה הנוצרים פצעו את גופו של האל ופגעו זה בזה לפני 500 שנה", נמסר בהודעה המשותפת של ההנהגה הקתולית וההנהגה הפרוטסטנטית.

והרפורמה הפרוטסטנטית לוקחת אותנו בקצרה לאחד השירים היפים שנכתבו במוסיקה העברית …שירה של לאה גולדברג "סליחות"..

"בשעה שהמשוררת מסכנת את שירתה בפרטי-נשי, נולדים שירי אישה כ'סליחות', אשר לא רבים כמוהם בשירה העברית", כתב המבקר זוסמן. לאה גולדברג ומילות "סליחות" (צילום: COHEN FRITZ, לע"מ)

היום אולי אין כמעט אחד שלא מכיר את השיר ,הוא חלק בלתי נפרד מהקאנון השירה הישראלי ..אולם כאשר יצא לדרך רבים גיחכו עליו ,לעגו לו ובפסטיבל הזמר והפזמון של שנת 77 זכה במקום השביעי בלבד..( אחרי "רקפת" של רוחמה רז במקום הראשון ,"פתאום נפל עלי אביב"-של האחים והאחיות, ו"אותך" של אילנה אביטל ). היו שלעגו לו ( מה זה שיר על סליחות ??, זה של דתיים לא ?") , לא נפל מייד האסימון שמדובר על יחסי בינו ובינה ..

בפסטיבל הזמר והפזמון 1977, שהתקיים במוצאי שושן פורים תשל"ז. "סליחות" לא זכה באחד הפרסים, אבל מיד לאחר המופע הפך להיט ענק. אם עד אז עוררה המילה "סליחות" בעיקר אסוציאציות מהאזור של "אדון הסליחות ….לאחר הפסטיבל הגיע השינוי

ההיסטוריה של השיר מעניינת .הראשון שקלט את הפוטנציאל היה אברהם שלונסקי. יוני 1938. המשורר הנודע עורך כתב עת ספרותי בשם "טורים", שקרא תיגר על הנטייה של יוצרי התקופה לכתוב על נושאים אקטואליים ולאומיים,שיר פאתוס ולאום. וביקש להתרכז בספרות אוטונומית, "ספרות לשמה".הוא מקים חבורת משוררים ומצרף אליה את לאה גולדברג שעלתה לארץ בשנת 1935.

לאה גולדברג, "סליחות": מה אפשר לראות בבתיו הנשכחים של השיר? | עופרה עופר  אורן | סופרת ספרים
סליחות על שער העיתון טורים

כששלונסקי קיבל מגולדברג מחזור שירים חדש בשם "סליחות", החליט לפרסם אותו בשער של כתב העת. זהו הפרסום הראשון של השיר. מופיעים בו 12 בתים שמתוכם הולחנו בהמשך רק שלושה. שנה לאחר מכן הופיעה השיר בקובץ שיריה של לאה (שיבולת ירוקת עין") וזכה לשבחי המבקרים.

עודד לרר
המלחין עודד לרר

ואז קורה דבר מעניין חייל צעיר בשם עודד לרר שמגיע 20 שנה לאחר כתיבת השיר במקרה לספריה צבאית ,מוצא על אחד ממדפיה את ספר השירים הישן של גולדברג ,הוא לוקח אותו עימו לביתו..והולך. לימים יעסוק בעבודות שיפוץ בתים כקבלן , ובין לבין יישב ויכתוב לחנים לשירים..הראשון מבין שיריו שהגיע לתודעת הציבור היה "שיר כלולות" שביצע יזהר כהן ( "טל מהגלעד אביא לך אחותי כלה ") ..בהמשך ישב יום אחד בביתו ועיניו פגשו את מילות השיר של לאה..ותוך חצי שעה הלחין את מה שיהפוך לימים לקלאסיקה..

בשלב זה ניסה לרר למצוא לשיר מבצע. הראשונה שקיבלה פנייה הייתה חוה אלברשטיין, שבאותה תקופה נמנעה מלהשתתף בפסטיבלים ודחתה את כל השירים שהוצע לה לבצע במסגרתם..לאחר מכן פנה להכל עובר חביבי..שלומית אהרון סירבה…ואז המליץ לו דובי לנץ על זמרת צעירה ולא כל כך מוכרת בשם יהודית רביץ…וכל השאר היסטוריה…או היסטריה..השיר שזכה מקום שביעי נבחר בהמשך…..לשיר השנה…

אז למה מרתין לותר והרפורמציה הפרוטסטנטית ? , ולמה סליחות דווקא היום ?

היום מלאו 503 שנה (31/10/1517) , לפרסומו של מסמך 95 התזות של מרתין לותר שהביא לפיצול בעולם הנוצרי מקתולי בלבד לרב זרמים ( פרוטסטנטים ,קתולים ,אוונגליסטים ,פרנצ'יסקנים..ועוד זרמים שונים)..המסמך סיים 15 מאות של הגמוניה קתולית והכל החל מאותם "שטרי מחילה" שמכרה הכנסיה ועליהם התכעס מרתין לותר….ומהן סליחות אם לא מחילה..והיום מלאו 3 שנים לבקשת הסליחה המשותפת של הממסד הקתולי והלותרני על המלחמות המיותרות והדם הרב שהשפך בעתיין…

ביהדות נהוג לאמר שעל עברות מול האדם לבוראו יום כיפור מכפר ,ועבירות בין אדם לחבירו..נדרש שהחבר ימחל ולא האל…ושירה של גולדברג עוסק בבקשת סליחה בינו לבינה..

שנדע לבקש סליחה ממי שפגענו בו ,והעולם יהיה קצת יותר נעים לחיות בו .

שבת נעימה לכולם.

באת אלי את עיני לפקוח,
וגופך לי מבט וחלון וראי,
באת כלילה הבא אל האוח
להראות לו בחושך את כל הדברים.
באת כלילה הבא אל האוח
להראות לו בחושך את כל הדברים.


ולמדתי: שם לכל ריס וציפורן
ולכל שערה בבשר החשוף
וריח ילדות ריח דבק ואורן
הוא ניחוח לילו של הגוף.
של הגוף.


אם היו עינויים – הם הפליגו אליך
מפרשי הלבן אל האופל שלך
תנני ללכת תנני ללכת
לכרוע על חוף הסליחה.
תנני ללכת תנני ללכת
לכרוע על חוף הסליחה, הסליחה.