"לפעמים האמת לא מספיקה. לפעמים, אנשים ראויים ליותר מן האמת. לפעמים, אנשים ראויים שאמונם בדברים לא יהיה לשווא." (כריסטופר נולאן באטמן- "האביר האפל" ).

ריח מי הים המלוחים נישא באויר. עלטה שקטה החליקה על פני המים . סירות הזודיאק נגשו חרישית אל דופן הספינה אליה הם ירדו בזה אחר זה 16 בחורים ,מיטב הנוער . חסונים ,יפים צעירים ומאמינים בדרך .הם בחנו זה את ציודו של זה , סייעו האחד לשני להדק את הרצועות ולוודא ששום ציוד לא נשכח בספינה שהביאה אותם עד לנקודה זו. כל אחד מהנוכחים הריץ ברגעים אלו בראשו את פרטי המבצע ,מסלול הנווט ,הוראות הקשר ,ופרטי המטרה לשמה יצאו לדרך. רחש הגלים המתנפצים על דופן כלי השייט ,כמו הסתיר את רעש המחשבות. לאחר מכן התיישבו על דופן הסירות ,אחזו היטב בחבלי החיים והיטיבו את מכשירי הקשר , הם נופפו לשלום לחברים בסטי'ל ,הודו להם על ברכות ה "בהצלחה" ,והפנו את חרטום הסירות מזרחה ,אל עבר היעד …בתוך חצי דקה הם נעלמו בחשיכה שירדה מסביב ,שאון הסירות נעלם אף הוא לאחר כמה שניות והשקט ירד על הים התיכון .

לא רחוק משם , אולי 180-200 ק'מ מאותה נק' בלב ים , בבית קטן עם גג אדום, על מורדות הכרמל הקיץ תינוק משנתו ,בכיו החיש אליו את אימו …היא נגשה אל הפעוט שבכה חרש ולקחה אותו אל חיקה " מה קרה חמוד ? " שאלה , הוא עצר את בכיו והביט בה.." לא נורא מתוק ,זה רק חלום ,אל תפחד ,זה רק היה חלום"…היא שלחה מבטה אל מבעד לחלון החדר ,בשדרה שממול ניכרו אותות הסתיו הקרב….עץ הצפצפה השיר עליו על הארץ….

לילה אחד באנצריה" - גבורת הלוחמים - חדשות ביטחון - ערוץ 7 חדשות, פוליטיקה,  תרבות, יהדות ועוד

שבת ראשונה של חודש ספטמבר 248 ימים חלפו מתחילת שנת 2020 ורק עוד 117 נותרו..ופינתנו תיגע השבוע נגיעה קטנה במושג אמון , והפעם על האמון בן המדינה , לבין העם המאכלס אותה.

הרעיון הכללי של מדינה ,הינו מערכת המושתת על אוכלוסיה בעלת היסטוריה ,ערכים ותרבות משותפת המאכלסים שטח בגבולות מסויימים ופועלים תחת ריבונות לשם הגשמת מטרותיהם התרבותייות/ ערכיות /היסטוריות.

למדינות יש מודלים שונים .

מדינה דו לאומית ( שני לאומים שונים מאכלסים את אותה מדינה ,כגון בלגיה)

, מדינת לאום אתנית-תרבותית – ( מדינה המזוהה עם לאום אתני-תרבותי אחד מרכזי שמהווה את הרוב במדינה. ( לדוגמא ישראל ) המדינה מבטאת את זכותו של לאום זה להגדרה עצמית.

מדינה רב לאומית – מדינה המזוהה עם יותר משני לאומים אתניים-תרבותיים מרכזיים , למשל שוויץ. וכמובן מדינת לאום פוליטית / מדינת כלל אזרחיה – כמו ארה'ב למשל המגדירה את השייכות הלאומית של אזרחיה על בסיס הערכים המשותפים שלהם ולא על בסיס שייכותם האתנית-תרבותית.

הרעיון הלאומי | gali-ezrahut

לא משנה מה צורת המדינה תהיה , על מנת שהמדינה תוכל לתפקד כמערכת חיים וכללים תקינים נדרש קיום בסיסי של אמון בן האזרחים לבין המדינה . על האזרחים להאמין כי המדינה פועלת לטובתם ולטובת עתיד כלל החברה ,וכאשר האמון הזה חזק ומבוסס ,יאותו האזרחים להקריב מעצמם על מנת לקיים את המדינה . הקרבתם תהיה תשלום חלק מהכנסתם למיסים , ציות לחוקים גם אם אינם נוחים ( למשל לחנות היכן שרק מותר , לא לקחת כל מה שרואים , לנסוע על פי החוק ) להתגייס לצבא ולמאבקים אותם מנהלת המדינה , וכו'..

בואו נחזור רגע לאחור …לפני 23 שנים , ספט שנת 97 , שנה לא קלה למדינת ישראל , בנימין נתניהו נבחר לראשות הממשלה ,ובניגוד לרצונו הוא חותם בינואר 97 על הסכם אוסלו, אולם המצב לא נעשה רגוע יותר..פיגוע רדף פיגוע. טבח בנהריים, 16 הרוגים בשוק מחנה יהודה, רצח נהג מונית, אסון המסוקים, ברצועת הביטחון בדרום לבנון נמשך ציד הברווזים מצד חיזבאללה כאשר צה"ל מתבוסס בפקודת הדרג הפוליטי בבוץ הלבנוני עם ממוצע שנתי של 26 הרוגים ו־88 פצועים בשנים 1993–1997. האוירה בארץ אינה טובה ,תחושה קשה של אי אמון של הציבור בהנהגה המדינית. עזיבת לבנון לא הייתה עדין חלק מהשיח…והפתרון שהסתמן בצה'ל ובהנהגה המדינית היה חיסול בכירים בארגוני הטרור על מנת להוריד את הלהבות ..ולהרגיע את דעת הקהל , (אסטרטגית -לא היה כל השפעה לחיסולים).

הילדה מהפיגוע ב"אפרופו" מתגייסת

וכך יוצאים לדרך שורה של מבצעי חיסול חלקם מוצלחים חלקם פחות ואנו מגיעים לאוקטובר 97 .צה'ל חיפש כל דרך כדי לגמור חשבון עם חיזבאללה, וניהל מעקב מודיעיני אחרי מועמדים אטרקטיביים, ביניהם בכיר בארגון אמל, שכוח השייטת היה אמור לחסלו . בתחילה דובר על כוח מוסק שיירד סמוך לכפרו של הבכיר, יחדור, יחסל ויחזור למסוקים. חיל האוויר סירב בגלל סיכון המסוקים, והביצוע הוטל על השייטת…מבצע שיקרא "שירת הצפצפה".

הרעיון היה הנחת מטעני חבלה אצל הבכיר ,התרחקות והפעלת המטענים . הבעיה הייתה שבתקופה שקדמה למבצע נכשלו מספר מבצעים בגלל תקלה במנגנוני המטענים. פתרון הבעיה הוטל על יחידת יפת"ח (יחידה לפיתוח אמצעי לחימה) של אט"ל שפיתחה מטענים אלו.

אישור המבצע עובר במהלך שבועיים בין כל הדרגים ,מפקד היחידה..מפקד חיל הים ..רמטכ'ל…שר ביטחון וראש ממשלה..המתנגד היחיד..ראש מספן מודיעין שייקה ברוש (טען שאין מספיק מידע מודיעיני)..

בליל ה-5 לאוק יוצא הכח לדרך . תחילה הוא מושט אל החוף מול היעד , משם הוא נע בסירות עד לטווח 800 מ' מהחוף, ולאחר שחייה הגיע לחוף בין צור לצידון לקראת השעה 21:00 כשלפניו תנועה רגלית של כ-3 ק"מ וחצי. הלוחמים החלו בצעידה ליעד כאשר הם נושאים על עצמם משקלים חריגים 30-50 ק'ג של ציוד ואמל'ח.

בצה"ל ציינו 70 שנה להקמת שייטת 13 | Israel Defense

הם נעים בשקט לעבר היעד ,אולם מיד לאחר שהכוח הקדמי, שמנה 5 לוחמים בהובלת סרן רוני פולט, חצה צומת דרכים בין שני שטחי פרדס, במקום שכונה ברשת הקשר הישראלית מפגש ציר "דרך הערבה" ו"צומת אלנבי" מתרחש פיצוץ עז. הפיצוץ גורם לנתק בין הכוח הקדמי לכוח העיקרי – 11 הלוחמים שנותרו מאחור. מיד לאחר שהופעל המטען החלו יריות לעבר הכוח הקדמי ונשמעות קריאות בערבית – עדות שחיזקה את הטענה שמדובר היה במארב מתוכנן. הלוחמים השיבו אש תוך שימוש באמצעים לראיית לילה. במהלך הקרב התפוצץ גם המטען שנשא הכוח האחורי.11 לוחמים נהרגו, בהם מפקד הכוח סא"ל יוסי קורקין. ארבעה נפצעו, בהם אחד מהכוח האחורי ( ניר כספי ) והנותרים – מהכוח הקדמי. הקשר סער ישראלי, יחד עם שלומי ספורטה ואלי אספנדי שכבו בנקודה אחת והשיבו ירי. סער, שהיה קשר הכוח, העביר בקור רוח מדהים , דיווח בקשר אודות מיקום הכוח ומצב הלוחמים, והזעיק את כוח החילוץ. בפעולת החילוץ נהרג בחילופי האש גם רופא כח החילוץ סרן ד"ר מאהר דגש….לפנות בוקר הורה הרמטכ"ל ליפקין-שחק לכוח החילוץ להתפנות מהשטח, ובסביבות השעה 04:30 נחת מסוק ופינה את הלוחמים. גופתו של אחד ההרוגים, רב-סמל איתמר איליה, נותרה בשטח, והוחזרה לישראל ביוני 1998 יחד עם חלקי גופות של חיילים נוספים שנהרגו בפעולה.

ידיעות אחרונות on Twitter: "#היום_לפני 20 שנה אירע "אסון השייטת", האירוע  הקשה ביותר בתולדות יחידת העילית "שייטת 13", בו נספו 12 לוחמים וארבעה נפצעו…  https://t.co/DeY5XKxxSq"

מייד עם גמר החילוץ החלו לצוץ שאלות ותהיות לגבי האירוע הקשה. ( שימו לב לקטע העיתון מיום המחרת , בצידו הימני למטה ) היו שמועות וגרסאות שונות ומשונות , החל ממארב מתוכנן של חיזבאללה , למארב אקראי שהכח נתקל בו ,דרך עלייה על מטעני צד …או לחילופין כשל במטענים שנשא הכח עצמו …כל צד בעיין הציג את הגרסא שתאמה את הצד שלו באירוע ..

העיתונאי רן אדליסט מהעיתון מעריב כתב באפריל 2017 את מאמרו : "מטען הכאב..לא מארב ולא כשל מזל'ט" ובו הוא מעלה שאלות נוקבות לגבי ההסברים השונים לאירוע "אסון השייטת"..ועל הצורך של המדינה לחשוף את האמת .

על פי מאמרו , בדיווחים בתקשורת דובר על היתקלות במטען עוין ובמארב חיזבאללה. בסבב התחקירים הפנימיים ביחידות הרלוונטיות התברר שהמטענים יצאו לדרך כשמישהו, אי־שם במהלך אישור התקינות שלהם, עיגל פינות. הקצין האחראי לבטיחות ביפת"ח לא הסכים לחתום על תקינות המטענים אפילו אחרי התדרוך האחרון שהיה יום לפני המבצע…ונאות רק למחרת לחתום..אלה היו אותם מטענים שלא פעלו במבצעים הקודמים, והתקנתם מחדש התבססה על אלתור.

מומחה מהיחידה לסילוק פצצות היה הראשון שטיפל בציוד שהגיע במסוק אמר כי "המטען שהוכן עבור מבצע זה אינו מתאים להובלה על גבם של חיילים, והוא בנוי בצורה לא מקצועית, המסכנת את נושאי המטען"….הוא לא זומן לשום וועדת חקירה ( והיו חמישה ). עפ'י אדליסט "הוועדות האלה זימנו עדים, הסתייעו בתחקירים הצה"ליים, אבל לא הניחו את האצבע על כשל המטענים. איש מהמעורבים לא התנדב לכרוך סביב צווארו שלו את החבל. קשה לשאת באחריות למחדל שגרם למותם של 12 חיילים, שלא לדבר על כתם החרפה המבצעית שלא ניתן להתנקות ממנו."..

מטעני הכאב: לא מארב ולא כשל מזל"ט. אסון השייטת נבע ממחדל מבצעי | מעריב

על כל הגרסאות המוצעות להסבר האירוע מאפילה הגרסא שכנראה לא היה זה מארב ,אלה כשל פנימי של הציוד ,וחילופי האש היו למעשה פיצוצים קטנים של שאריות ציוד שנשמעו כקולות ירי..ויעיד על כך המסוק שעמד כמעט שעה על הקרקע בזמן החילוץ…הפרטים עוד רבים ומסובכים ,וכנ'ל שלל הגרסאות ,כולל הצהרותיו של מנכ'ל חיזבאלה על ירוט שידור המל'ט ( במילה אחת שטויות) ,ואנו לא נאריך בהם.

מדיה

תהה האמת אשר תהה עליה לצאת לאור ,מכמה סיבות . הראשונה היא הפקת לקחים על מנת שאסון מסוג זה לא יארע שוב. שנית מתוך המחוייבות שלנו כמדינה כלפי הלוחמים וכלפי המשפחות ששלחו את היקר להם מכל ,לצאת ולהגן בגופם על המדינה ,מחויבותה של המדינה היא לאמר את האמת ,קשה ככל שתהיה , על מנת לשמור על האמון בן העם למדינה בה הוא חי.

ושירת הצפצפה לוקחת אותנו בקצרה במוסיקה אל שירו של הזמר יוצר האמריקאי אנטוני המילטון. ….FREEDOM שבוצע בדואט עם זמרת הנשמה איליינה בוינטון.השיר התפרסם בעיקר בפס הקול של סרטו של קוונטין טרנטינו "ג'נגו חסר מעצרים" .

Anthony Hamilton and Elayna Boynton- "Freedom" | Anthony hamilton, Anthony,  Baseball hats

ולמה דווקא השיר הזה ??

אז נחזור רגע להתחלה , דיברנו על הצורך של האמון של האזרח במדינה על מנת שזו תוכל לתפקד ולהתקיים , ללא האמון האזרח לא ישלם מיסים לא יציית לחוק ובוודאי לא יקריב את חייו בעבורה. ופה בארץ התרגלנו למצב בו כל בן או בת 18 ,מסיימים את בית הספר בתקופה הכי יפה בחיים שלהם עוטים מדים והולכים לתת את מיטב שנותיהם היפות..למדינה.

הדבר אינו מובן מאליו ואינו הגיוני בעולם נורמאלי ( כמובן שישנו הצורך ,אחרת זה לא היה קורה) , והם הולכים עם אמונה עמוקה בנכונות ונחיצות מעשיהם ,יהיו אשר יהיו..ואנו כהורים "סומכים " על המערכת שתבחן את עצמה תעשה את המקסימום על מנת לשמור על חייהם ועל המדינה שלנו בצורה הטובה ביותר ללא טיוח וללא כל הסתרת עובדות , שאחרת למה שננהג כך ?.

הצג את תמונת המקור

ואותם צעירים ,במקום לצאת אל החופש הגדול של חייהם ,יוצאים לדרך עם תחושה של משא כבד ואחריות המוטלים על כתפיהם ,נכונים לעשות הכל למען המטרה ,גם שיש לעיתים ספקות או חרטות ,והכל למען זה שיהיה לנו חופש..שנהיה אנחנו חופשיים.. ממש כמו הדוברים בשיר. והיום מלאו 23 שנים בדיוק לאסון השייטת,משך זמן ארוך אף יותר מגילם של מרבית הנופלים ,תעשה המדינה טוב אם תמלא את חלקה בהסכם הלא כתוב עם אזרחיה ומשפחות בניה ותציג להם את האמת…לא האמת זו הנוחה לה אלה האמת העולה מתחקירים אמיתיים נטולי עניין וצד ( גרסת חיזבאלה ,על ירוט שדר המזל'ט אינה רצינית ,ולא נאריך בזה)….וכל זאת על מנת שגם הם יהיו חופשיים..הגיע זמן..ללא ספק באה העת ….אנחנו שבועיים לפני יום הדין. ואם נחזור רגע לכותרת ……אז בשמם של האבירים באפילה ,דווקא כריסטופר נולאן אומר יותר מהכל…בסרטו "האביר האפל".

שבת שקטה ונעימה לכולם.

הפעם לשם שינוי אצרף דווקא את גרסת הקאבר הנהדרת של קלאודיה צ'רווינסקה לשיר

Felt like the weight of the world was on my shoulders
Should I break or retreat and then return
Facing the fear that the truth, I discover
No telling how, all these will work out
But I've come to far to go back now.


I am looking for freedom, looking for freedom
And to find it cost me everything I have
Well I am looking for freedom, looking for freedom
And to find it, may take everything I have


I know all too well it don't come easy
The chains of the world they seem to movin' tight
I try to walk around if I'm stumbling so come
Tryin' to get up but the doubt is so strong
There's gotta be a winning in my bones


I'm looking for freedom, looking for freedom
And to find it, cost me everything I have

הרי את מהורסת לי בטבעת זו….( טעות כתיבה ?..לא בטוח)

כבר בחניה היה אפשר להבחין בשינוי . השומר בכניסה חייך אל הבאים וסימן להם באדיבות להאט . למראה מד החום שאחז בידיו ,הבינו יושבי המכונית את שעליהם לעשות. ארבעת היושבים ברכב מיהרו לעטות מסכות ,כאשר עצר נהג הרכב את רכבו בסמוך לשומר.

"שלום אתם אתם לחתונה של מר וגברת ישראלי ?"..נוסעי המכונית הגיבו בחיוך והנהנו לאות הן. ולמראה מד החום , ממש כמו עברו אילוף ,הגישו אחד אחת את ידם לשומר . הנ'ל אמד את חומם ( ביננו , כולם יודעים שהמכשיר פחות מדויק מדני רופ ,אחרי שלוש כוסות טקילה ,לגבי מזג האויר של אתמול ) , ולאחר שניה קלה סימן להם להמשיך לכיוון החניה המסומנת.

לאחר שירדו מרכבם עטויי מסכות ושטופי אלקוג'ל , הם פסעו לעבר שער הפרחים בכניסה אל הגן..השומר הביט בהם בחיוך…"כמה מהר" , הוא חשב לעצמו " כמה מהר בני האדם משנים הרגלים ,ומסתגלים ומצייטים למציאות חדשה , מה שלא יידרשו לעשות..הם יעשו…הרי אם לפני שנה ,עוד שהיה חייל ,אם היו אומרים לו שיצטרך למדוד חום בכניסה לגן אירועים לאנשים עם בגדים הדורים ומסיכות .." הוא היה בטוח שמדובר במתיחה… אבל לפעמים המציאות עולה על כל דמיון..

חתונה בגן אירועים בתל אביב - ברק רום - ערוץ 7 חדשות, פוליטיקה ...

שבת שניה של חודשו של אוגוסטוס קיסר רומא , 220 יום חלפו מתחילתה של השנה ורק עוד 145 נותרו לסופה , שערי בית הספר מתחילים להופיע מעבר לאופק מסכי הזום ופינתנו תיגע השבוע נגיעה קלה בנושא העבדים

סחר העבדים העתיק של טנזניה - טיול לטנזניה | אקו טיולי שטח

עפ'י ההגדרה , עבדות הוא "מונח המציין משטר עבודה המאופיין בבעלות ושליטה רבה של אדם על אדם אחר שנחשב לרכושו ,ובעליו יכול אף למוכרו ( יד שניה מרופא ). בעבדות האדם המשועבד איננו חופשי לקבוע את התנהלותו וסדר היום שלו, ואדונו הוא שקובע בעבורו את כל או רוב סגנון חייו ודרכי התנהלותו.

העבדות הינה מושג עתיק יומין , עפ'י היהדות למשל אדם נמכר לעבד כעונש. אדם לדוגמא שגנב ונתפס ואשר הושת עליו קנס אותו לא יכל לשלם ,הוא היה נמכר לעבד לפרק זמן של עד שש שנים. ועל בעליו חלו כללים וחוקים כיצד לנהוג בו , איך לתגמל אותו וכיצד ומתי ישוחרר . גם ביוון העתיקה הוגדרו כללים וזכויות לעבדים. העבדות הייתה מרכיב חשוב בכלכלת יוון העתיקה. תושבי יוון העתיקה ראו את העבדות לא רק כהכרחית לכלכלת המדינה, אלא כדבר טבעי ומקובל אשר אין לערער עליו…זה מעניין כי הצורך בעבודת העבד הופכת עם הזמן לזו המצדיקה את העבדתו…אבסורד ??..תלוי את מי נשאל.

akg-images -

בדרך כלל העבד יכול לקבל את מזונו וצרכיו האחרים מידי אדונו, ועליו לבצע כל עבודה שתידרש ממנו. פירותיה של עבודה זו יהיו לאדון. זאת בניגוד לעובד השכיר, הנהנה ממשכורת ואיננו תלוי באופן בלעדי במעסיקו לסיפוק מחייתו, מה גם שהשכיר ( בדרך כלל ..לא תמיד) ,עושה זאת מרצונו, בעוד שהעבדות נכפית.

בימי הביניים היה נפוץ באירופה צורת שלטון פיאודלית של וואסלים /צמיתים , אולם העבד שונה מהצמית הפיאודלי. שעבוד הצמית לאדונו מתבטא בתשלום מס שהוא מעלה לאדונו, והוא אחראי לאספקת צרכיו ולהגנתו ( למעשה האדון מגן על זה המייצר עבורו מזון). לעבד, לעומת זאת, אין בעלות על גופו ועל תוצרי מלאכתו, ואף את צורכי הקיום המינימליים שלו אין הוא משיג בעבודתו, אלא כלחם חסד מבעליו.

י'' ''ימי המשטר הפיאודל - מנהרת הזמן

בארצות האסלאם עבדים בדרך כלל הועסקו בעבודות בית. ניתנה העדפה לשפחות שיכולות היו לשמש גם כפילגשים. העבדים הובאו לארצות האסלאם מאפריקה על ידי סוחרים מוסלמים. כך למשל, חלק מהעבדים הובאו מסודאן לארץ ישראל והתערו במהלך הדורות בקרב ערביי ארץ ישראל- הם החלו לדבר בערבית, לתת לילדיהם שמות ערביים, וגם קיבלו על עצמם את הדת המוסלמית…

The Battle to End Slavery and Serfdom. By 1500 Slavery had mostly ...

מי אינו מכיר את הביטוי " עבד כי ימלוך ", הכוונה היא בדרך כלל לתאר אדם שקיבל תפקיד קטן , ולאט לאט צובר יותר ויותר סמכות ,עד שהפך מנשלט לשולט..ההיסטוריה הראתה שזה לא רק ביטוי.

מוסד חשוב של עבדים באסלאם היו הממלוכים. מדובר בעבדים כחיילים , אשר הובאו כילדים מהערבה האירואסייתית, אוסלמו ושרתו כחיילים בשירות הח'ליף. במקרה הזה ,לאט לאט הם צברו כח ומעמד ..והשתלטו על מצרים והפכו מעבדים לשליטים.

בהיסטוריה רווית הדמים , האנושות יצרה לא מעט מצבים בהם כובשים מאימפריות שונות הפכו את הנכבשים לעבדים /שפחות עבור האומה המנצחת והתייחסו לבני האדם כסחורה בשוק אותה ניתן להעביר מיד ליד בתמורה לכסף או סחורה אחרת. האשורים ,הבבלים , הרומאים ,האימפריה הבריטית , הכובשים הבלגים ,הפורטוגזים ,הספרדים ואפילו ההולנדים החביבים…ובעצם מי לא…חלק ניכר מהכיבושים בעבר לווה בהפיכת הנכבשים לכח עבודה בחינם עבור הכובשים…

האמת היא שכך למעשה נבנו חלק גדול מאימפריות ההווה.

עפ'י כתבה נהדרת של לירון כהן באתר " פוליטקלי קוראת " ( חודש יוני השנה )במהלך המאה ה-16, האירופאים סבלו מרעב גדול בעקבות מלחמות והתקררות אקלימית שפגעה בחקלאות, ונוצר הצורך לשטחי גידול חדשים . לכן יצאו לעולם לחפש מענה, ו"גילו" את יבשת אמריקה. הביטוי עצמו מדגיש עד כמה האירופאים הגדירו את העולם מנקודת מבטם האגוצנטרית, וזו מגמה שנמשכת למעשה בארה"ב של אמריקה עד היום….העולם נתפס ככזה המשרת את צרכי ארה'ב.

באמריקה האירופאים מצאו אדמה פורייה והחלו לגדל גומי, כותנה, קפה, סוכר, טבק ועוד. הילידים האמריקאים ( שבטי אינדיאנים , או שבטים בדרום אמריקה ) התנגדו לכיבוש, ולאחר שנות מאבקים, חוסלו פיזית ותרבותית בידי האירופאים…"נושאי הקידמה"..

עבדות בארצות הברית – ויקיפדיה

אולם ככל שהחקלאות באמריקה שגשגה, האירופאים הרחיבו את העשייה לחקלאות תעשייתית, שדרשה כוח עבודה נרחב יותר. הפתרון היה שעבוד של אנשים לעבודה. באותה עת, המושג "עבדות" התייחס רק לעבדות מקומית שהייתה קיימת אז בעיקר אצל מוסלמים, אך בממדים קטנים ועם אספקת זכויות לעבדים ואפשרות להשתחרר מהעבדות.

המתיישבים באמריקה לקחו את העבדות לרמה אחרת. בתחילת המאה ה- 17 הכנסייה באירופה טענה שהאפריקאים הם לא בני אדם (דה-הומניזציה) לכן מותר להשתמש בהם כחפץ. זו הייתה חותמת כשרות למוסריות של שיעבוד עבדים מאפריקה. ב-1617 יצאה ספינת העבדים הראשונה מאפריקה לצפון אמריקה (וירג'יניה).

השבויים הועברו לעולם החדש, אמריקה, בספינות העבדים ובתנאים אכזריים, אפשר לאמר לא אנושיים. היסטוריונים משערים שלמעלה מ-12.5 מיליון עבדים!!!! הובלו רק לאמריקה, וכמעט 2 מיליון מהם נספו בדרך לשם.

חופיה של אפריקה ,היו במהלך כמעט 400 שנה ( מאות 16-19) כנמלי שילוח ,בהם הועמסו בכח ובהטעיה בני שבטים אפריקאים על אוניות והועברו לאירופה ( מעט) ,ובעיקר לאמריקה ,והם שהניעו את התעשייה החקלאית בעיקר.

Slave ship provisioning in the long 18th century. A boost to West ...

באמריקה, האפריקאים המשועבדים היו כוח העבודה העיקרי בהקמת תשתיות (גשרים, נמלים, כבישים, פסי רכבת), עבודה במטעים ובשדות, כריית מחצבים ושירות במשקי הבית של האנשים הלבנים. כך בנו העבדים השחורים את תשתיותיה של אומת "האדם החופשי" בארה"ב…"ארצם של האמיצים ".

הבסיס לעולם המערבי, אותו נושאת בגאווה אומת "העולם החופשי" ארה"ב, נבנה על יסודות העבדות והסחר הטרנס אטלנטי במיליוני בני אדם אפריקאים.

סחר העבדים הטרנס אטלנטי הופסק בסוף המאה ה- 18' באירופה ובעיקר בברטניה, אך העבדות נמשכה בארה"ב עד לאמצע המאה ה – 19 ונאסרה שם סופית רק בשנת 1865.

This Historic Map Helped Convince Abraham Lincoln to Abolish Slavery

בתיאוריה אין היום באופן מוצהר עבדות ,אולם למעשה היא קיימת בכל העולם ( לדוגמא תעשיית השוקולד שמבוססת על עבודת פרך של מליוני ילדים בחוף השנהב ,בורקינו פאסה ועוד , תעשיית הזהב והיהלומים אשר נכרים בעבודות פרך, בסיירה ליאון ,ניו גינאה ובשאר רחבי אפריקה , תעשיית התה ,סחר הנשים בתעשיית המין , מפעלי הביגוד הזול מסין המיוצר בעבדות ילדים ,ועוד כהנה וכהנה תעשיות). העניין הוא משחד אנו רוצים לצרוך יותר ולשלם פחות ומאידך אנו מלינים במבע נאור על העבדות כדבר שצריך להיעלם מהעולם…בעוד אנו עצמנו הם אלה שמניעים אותה.

וזה לוקח אותנו במוסיקה אל אחד השירים המושמעים יותר בטו באב הלא הוא חג האהבה והחתונות שצויין השבוע במחוזותינו..לאחר שביכינו את החורבן של בית המקדש בשבוע שעבר, מגיע לו ערב טו' באב עם שלל חתונות , חתנים, וכלות הפוסעים עדנות אל מתחת לכנפי החופה….שירו של יוסי בנאי " אהבה בת 20"..בעתיד נייחד פינה מיוחדת ליוסי הגדול…הוא בהחלט מן הראויים.

Yossi Banai | Discography | Discogs

אז למה עבדות היום ולמה שיר יום אהבה וחתונות ??

אז עפ'י התיעוד הקיים היום לפני 574 שנים הגיע אוניית העבדים הראשונה מאפריקה לפורטוגל..ושם מוקם לראשונה שוק לממכר עבדים כסחורה…תחילת של העבדות המודרנית… אז אומנם חלפו שנים רבות ואין היום ( כמעט) סחר עבדים כפי שהיה בעבר אך שרידיו עדיין מפוזרים בעולם, והשבוע חשבתי לעצמי אולי זה טבוע בגנים שלנו ? להתייחס לאנשים כסחורה ,אולי בתת מודע הפרט האנושי עדיין חושב שהכל נסוב סביב צרכיו ..ולמענו…

ואיך זה קשור לחתונות ?…"שטר הכתובה" זה הניתן אחר תשואות לאם הכלה מייד בגמר הטקס עתיק היומין….מהוא שטר הכתובה אם לא החשבונית וכתב האחריות אותו מעניק הקונה ( הבעל ..זה שיש לו מעתה בעלות על "המוצר".. להלן הכלה) לאביה של הכלה ( להלן "המוכר") וכל זה במחיר טוב .."שווי פרוטה"….ואנו מחייכים מוחאים כפיים, מריעים ויוצאים במחול… האם זה לא הזוי במקצת ??..ואולי זה שריד גנטי לעידן קדום של סחר..?? ..אולי.

כתובה - גן הברכה ⋆ Tiferet Illustration

מקווה שבעתיד נקשור קשרים האחד עם השני על בסיס אהבה ונושא "העברת הבעלות" יתאייד מאיתנו אחר כבוד. אולי אם נאהב יותר( גם אם זה נשמע נאיבי)..ניראה שווים את האחר , בין אם הוא לבן ,שחור, צהוב, גבר או אשה ,הטרו , גיי או טראנס……הלוואי….או אז נוכל להביט לאחור להזדהות עם מילותיו של השיר " אהבה בת 20", שמילותיו המקוריות נכתבו והולחנו ע'י ז'אק ברל ותורגמו ע'י נעמי שמר ..ומבצע נפלא יוסי בנאי הגדול.

שבת נעימה שקטה וחופשית לכולם..וחג אהבה שמח לחוגגים

ידענו אש, ידענו רעם
ואהבה בת עשרים
ברחנו זה מזו לא פעם
אבל היינו חוזרים

וחדר זה עודו שומר
זכרון ימים יפים יותר
עקבות סופה אשר פרחה לה
כאן שום דבר אינו דומה
לאשר עבר לאשר חומק
לאשר הולך איתנו הלאה

יפה שלי
את יחידה ומכושפה שלי
מאור השחר עד לבוא לילי
אוהב אותך,
אוהב עדיין.