שני אגדות לירדן ,זו שלנו ,זו גם , כן ?

מעולם לא אהבתי את פסח.

אהבתי את החופש ,את האביב ,את מזג האויר המתחמם . אהבתי גם את הפריחות …אבל את החג עצמו אהבתי פחות. את הניקיונות בכל הבית . את הדרישות שנראו לי מוגזמות .( למי באמת אכפת שעל צלחת הניקוז של המקפיא מאחור יש אבק ?? , "אם יש אבק ואף אחד לא יודע על קיומו , האם הוא קיים ??"). לא נהניתי מהוצאת כל הבגדים מהארונות , מהחלפת נייר הארונות ומהמסע של הבגדים חזרה.. מהורדת כל הספרים מהמדפים , עלעול בהם נגד עש , ובהשבתם למקום . וכן מהתמעטות כלי האוכל במטבח ככל שקרב החג , והמעבר לארוחה במחסן ביום שלפני …אח..אח אלו היו ימים …

אבל היו דברים שאהבתי . את ריח הפוליטורה על גבי הרהיטים שחזרו לחיים בגווני חום מבריק . את ריחו המיוחד של מרק הכבש בערב החג . את המולת הדודים שמגיעים , והבדיחות של דוד חיים ,ודוד מאיר . את ריחו המשכר של העוף המטוגן בצבע ירקרק , אותו צבע שנצבע ע'י המשרה של רסק עלי נענע וסלרי . אך יותר מכל אהבתי את עוגיות היין של האחים פפושדו…שלא תטעו, לא עוגיות הקוקוס ,וגם לא הבוטנים שמקומם יפה להם במחלקת דבקים של רופאי שיניים קהי לב , אלה גלגלי עוגיות היין בקוטר 2אינטש או 4 אינטש…

יחודם של עוגיות היין היה בכך שניתן לטובלם בכוס נס קפה מבלי שיצנחו מטה , אל קרקעיתו העמוקה של הספל , ויגרמו לשברון לב. ובסוף הערב בגמר הארוחה , כאשר המבוגרים יותר חפצים היו בקריאת ההלל ובקריאת "נשמת כל חי" , נהגנו אנו לשוות עייפות לעצמנו ולשקוע כביכול בשינה עד חלוף ההגדה…ואני חשבתי לעצמי " אם תרצה אין זו אגדה".

שבת אחרונה של חודש מרץ. אתמול העברנו לשעון קייץ והבוקר התעוררנו לגשמים עזים…כמה טוב שבא אביב . נותרו פחות מ 24 שעות בטרם נסב אל ליל הסדר , נערוך שולחן נמזוג כוסיות ונספר כל אחד עפ'י סגנונו את ההגדה שמספרת ביציאת מצרים..כל אחד ויציאת מצרים שלו….אך האם בכלל הייתה יציאת מצריים ?? , ואם כן או לא ,אז מה זה אומר לגבינו ?? אלו שאלות הרות משמעות , ולא ניתן פה מענה אך רק ניגע בכמה נקודות.

למי שלא צפה בסדרה להלן אירועי הפרקים הקודמים : LAST TIME ON PRINCE OF EGYPT….

מי מפחד מהתנ"ך: האם הייתה יציאת מצרים?

בגלל הרעב גדול שהיה בארץ כנען ,יורדים בני ישראל למצריים ומשתקעים שם. לאור תהליך ההתרבות המואץ של העבריים, מעביד אותם מלך מצרים בעבודת פרך , ולקינוח את הזכרים הנולדים מצווה להשליך ליאור . גיבור הסיפור-משה התינוק , ניצל ע'י בתו של פרעה ,הופך בהמשך לנסיך ,ובהמשך למנהיג של העם המשועבד ובעזרת 10 מכות הגונות שבונה עולם מספק לו ,מוציא את העם ממצרים . הם חוצים את ים סוף ,בדרך עוצרים בהר סיני ,מקבלים את התורה ומקרטעים בדרך עוד 40 שנה עד שיגיעו לישראל יכבשו אותה ויתישבו בה..

וכאמור בעוד פחות מ-24 שעות נשב כולנו סביב השולחן נכרסם מצות ,סילאן , זרועות נטויות ( האמת יותר שוקיים ) נפתח ספרי הגדה ונספר בשבחי אירועי הפרק הקודם על מנת שיועברו מדור לדור…שנדע מניין באנו ולאן אנו הולכים כבר 70 שנה.

והקרנת לבניך: הדברים שחסרים בכל הסרטים על יציאת מצרים | עין הדג

בארכאולוגיה ישנם גישות רבות ומענינות . אחת סוברת שההיסטוריה המסופרת שרירה וקיימת אלה אם כן ישנם ממצאים שיוכיחו אחרת-אמונה , אחרת טוענת שעל מנת להוכיח סיפור היסטורי יש להסתמך על ממצאים המאששים סיפור זה-מדעית.

על פי המסופר בתנ'ך כאשר יוצאים בני ישראל ממצרים , הם מונים 600 אלף גברים , כך שיחד עם נשים ילדים וזקנים מדובר על יציאה של קרוב ל 2 מליון איש. אחת השאלות העולות מכך ,אם כן וודאי יהיו סימנים לתנועתם של 2 מליון איש במשך 40 שנה במסלול ידוע וכתוב ..שאריות ,כלים , לבוש ,קברים ,סממנים דתיים…אולם חרף השנים הארוכות שחלפו והמחקרים הרבים מאוד שנעשו…( לא כולל אינדיאנה ג'ונס ) למרבה הפלא , לא נמצאו שום שרידים ליציאת מצריים , לא כלים לא לבוש ,ואף לא שרידי מחנות ,קברים , וכו'….הכיצד ??

מעמד הר סיני – ויקיפדיה
מעמד הר סיני, תחריט מ-1723

יתרה מכך , מחקרים שונים הראו כי התרבות המצרית הייתה מאוד , מאוד מתקדמת יחסית לשאר העולם באותה עת ( שפה ,כתב ,מבנים ארכיטקטונים אדירים , מקדשי ענק , צבא מפותח ומצויד וכו') , וככאלה הם נהגו לתעד כל דבר בכתב . כתבים מצריים ישנים מתארים אפילו ,את שעות העבודה של פועלי הבנייה בפירמידות ,את שכרם , את קצובת מזונם . כמובן אירועים פולטיים ,מינויים שונים וקורות מלכים….אך בשום כתב מצרי ..לא מוזכרת יציאת מצרים של עם עצום ורב , כפי שאנו מספרים אותה…מוזר.

ישנם שאלות רבות לגבי הסיפור המופלא שאנו נוהגים כל שנה לספר .

חוקרי מקרא שונים ניסו לפתור דילמה זאת ע'י פתרונות שונים שיתאימו לחקר ההיסטורי ולממצאים ארכאולוגים .

התקופה הברונזה המאוחרת | רב היבטיים על ארץ ישראל
שטחי האימפריה המצרית בתקופת הברונזה

תיאוריה אחת מדברת על כך כי בתקופה המדוברת עפ'י הרישום ההיסטורי , האימפריה המצרית שלטה גם בשטחי ארץ ישראל …ובאותה עת היו מחלוקות דתיות בתוך האמפריה המצרית לגבי האמונה . ופלג של כוהני דת עזב את מצרים בגלל עימות עם פלגים אחרים ,(ואולי מכאן עניין הלווים ועובדי המשכן אצלנו).

במקום אחר מעלים את האפשרות כי היציאה לא הייתה ממצרים לכיוון ארץ ישראל …בניגוד לסיפור התנ"כי המתאר את בני ישראל היוצאים ממצרים, הסברה הרווחת בקרב הארכיאולוגים מהזרם המרכזי היא דווקא הפוכה, וטוענת שהמצרים הקדמונים, הם אלה ששלטו בארץ כנען – והם אלה שיצאו מישראל – חזרה למצרים.

פרופסור שלמה פינקלשטיין מומחה לארכאולוגיה מקראית מציין בכתבה שהופיע באתר YNET באפריל 16 כי בתקופה הברונזה המאוחרת, בין המאה ה-15 למאה ה-12 לפני הספירה, מצרים שלטה בארץ ישראל. כמובן שלאחר 350 או 400 שנה של שלטון מצרי בארץ ישראל, נכנסו הנה גם השפעות של תרבות מצרים בתחומים שונים של חיי היום יום. ( לדוגמא ,ישנם בישראל שרידי מקדש מצרי ביפו , ושרידי מבשלת בירה מצרית היכן שנמצא כיום רח' אלנבי בת'א …אכן עיר ללא הפסקה ) ואז קרו שני דברים שקשורים לאותו עניין, הייתה קריסה גמורה של המרכזים העירוניים ושל הממלכות והאימפריות של המזרח התיכון הקדום – ומצרים נסוגה מישראל!"

כקריעת ים סוף | אודיה צוריאלי | מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות
קריעת ים סוף, וויליאם קוטרבינסקי, 1890

. ומה לגבי חציית ים סוף ?? , עפ'י תאוריה זו הם למעשה חצו את אגם החולה ,שקיבל את הכינוי ים סוף בגלל ריבוי קני הסוף שגדלו בו…אפשרות ??…אולי.

ומה לגבי 10 המכות ,וכל התופעות טבע המוזרות שחוו בני ישראל והמצרים ??

מחקר חדש שבוצע בידי אוניברסיטת אריזונה והתפרסם לאחרונה מצא שההתפרצות ההרסנית של הר הגעש ת'רה שבאי היווני סנטוריני אירעה מאה שנה לפני התאריך בו האמינו עד היום שהתרחשה – כלומר במקביל לתקופה בה משערים כי משה הוליך את בני ישראל דרך ים סוף לכיוון הארץ המובטחת. החוקרים מאמינים שיש קשר ישיר בין התפרצות הר הגעש לקריעת ים סוף, והפתרון המדעי שלהם הוא – צונאמי. כלומר שגלי צונמי גרמו לנסיגת מים , בני חלפו ,ואז המים שבו כאשר המצרים הגיעו..

השאלה האמיתית בכל הסיפור קשה מלהגיע לידי פתרון ,וספק אם ישנו רצון אמיתי להגיע למסקנות . במידה ויוחלט למשל כי לא הייתה ולא נבראה , הן ליהדות והן לנצרות ולאיסלם תהיה בעיה להסביר את עצמן…אם לא היה מתן תורה …לא היו 10 הדיברות וכו'.

לכאן או לכאן ניתן להביא עוד המון אפשרויות והסברים אפשריים . הוכחות חותכות אין , למעט האמונה החזקה שעימה לא ניתן להתווכח.

וההגדה וסיפוריה לוקחים אותנו אל להקת פופ בריטית שזכתה להצלחה רבה בשלהי שנות ה-70. היא ידועה בעיקר עקב זכייתה בתחרות האירוויזיון 1976 שנערכה בהאג, הולנד, עם השיר "Save Your Kisses for Me" ("שמרי את נשיקותייך עבורי")…. למי שלא ניחש….להקת אחוות האדם (BROTHERHOOD OF MEN)

Brotherhood of Man – ויקיפדיה

להקת Brotherhood of Man הוקמה בשנת 1969 על ידי המפיק והכותב השירים טוני הילר. בהרכבה המקורי של הלהקה השתתפו כותב השירים ג'ון גודיסון, הזמר טוני בורווס, כותב השירים והמפיק המוזיקלי רוג'ר גרינווי והצמד סו גלובר וסוני לאסלי.

באותה שנה, החלה הלהקה להקליט שירים עם מייסד הלהקה, מפיק וכותב השירים טוני הילר. הסינגל הראשון שלהם "Love One Another" ("אהבו אחד את השני") נחל כישלון ולא הצליח להתמקם בצמרת מצעד הפזמונים. בשנת 1970 יצא לאור הסינגל השני שלהם, "United We Stand" ("מאוחדים אנחנו עומדים"), וזכה להצלחה ברחבי העולם.

Brotherhood Of Man - Save Your Kisses for Me Lyrics and Tracklist | Genius

בתחילת שנת 1976, טוני הילר, מקים ומפיק הלהקה, היה להוט שחברי הלהקה יופיעו בתחרות האירוויזיון, והחליט לשלוח את השיר "Save Your Kisses for Me" ("שמרי את נשיקותייך עבורי") לקדם האירוויזיון הבריטי, "A Song for Europe competition". ב-25 בפברואר 1976, הלהקה נבחרה בקדם-האירוויזיון הבריטי . ואכן הם מגיעים להאג שבהולנד וקוטפים ניצחון מוחץ וזוכים ב164 נק ובמקום הראשון.

השיר, הפך להצלחה כבירה ברחבי העולם, והצליח להתמקם בראש מצעדי הפזמונים במדינות רבות. בסופו של דבר, השיר מכר שישה מיליון עותקים ברחבי העולם, ועד היום השיר הוא שיר האירוויזיון המנצח הנמכר ביותר אי פעם. בבריטניה השיר התמקם בראש מצעדי הפזמונים במשך שישה שבועות רצופים, מה שזיכה את חברי הלהקה באלבום פלטינה, וכיום השיר הוא אחד מ-100 השירים הנמכרים ביותר אי פעם בבריטניה.

Angelo de Brotherhood Of Man, 45 RPM (SP 2 títulos) con luckystar -  Ref:118514075

יש שהשוו את הצלחתה של הלהקה להצלחתה של להקת "ABBA" השוודית (שזכתה גם כן בתחרות האירוויזיון בשנת 1974), שהתמקמה במקומות גבוהים ומכובדים במצעדי הפזמונים ברחבי העולם. השוואה זו התחזקה כאשר הלהקה שחררה את הסינגל החדש "Angelo" ("אנג'לו"), משום שהסינגל היה דומה במידה רבה לסינגל "Fernando" ("פרננדו") של להקת "ABBA". הסינגל החדש של הלהקה פורסם בקיץ 1977 וזכה להצלחה מיידית. השיר התמקם במקום הראשון במצעד הפזמונים של בריטניה, הפך לאחד מהלהיטים הגדולים ביותר במדינה באותה שנה, וכמו כן, הפך לאחד מ-50 הסינגלים הנמכרים ביותר של העשור.

אז איך הדברים מתחברים ?

מחר נסב לסדר ונספר את הגדת הפסח או אגדת הפסח ,כל אחד לפי אמונתו ומסורתו .היה או לא היה ,מה זה באמת חשוב . טעים …נעים…ממשיכים הלאה. ובשבוע הזה ,בו אם נביט מעבר לכתף נראה את הבחירות הרביעיות , ואם נביט קדימה אולי כבר נראה באופק את החמישיות.. אין זו בכלל אגדה..זה אמיתי.

ואולי מה שנחוץ לנו זה מעט אחוות אדם ,פה בתוכנו בתוך החברה בה אנו חיים ,ואז אולי הדברים יעלו על פסים חיוביים יותר ואיתם תגיע יציאת מצריים האמיתית של כולנו…ואחוות האדם ..?? ,גם הם שרו על האגדה ..של אנג'לו …בחור פשוט שאהב נערה ממעמד גבוה אי שם בהרי מכסיקו …הם מתאהבים למרות הסיכון ..וגם להם יציאת מצרים ..הם בורחים לחיות יחד..אגדה ממש..

מאחל לכולנו אגדות מתוקות , לפחות כמו עוגיות היין של פפושדו..והרבה אחוות אדם …חג שמח טעים ונעים לכולם.

Long ago,
High on a mountain in Mexico
Lived a young shepherd boy, Angelo
Who met a young girl and he loved her so


Rich was she,
Came from a very high family,
Angelo knew it could never be,
They ran away to their destiny


Running away together
Running away forever
Angelo
Running away from danger
Hiding from every stranger
Angelo
They knew it wasn't wrong
They found a love so strong
They took their lives at night
And in the morning light
They found them on the sand
They saw them lying there, hand-in-hand

סביב המדורה ישבנו, סיפרנו צ'יזבט ושרנו במלוא גרון…"הרוח נושבת קרירה, נוסיף עוד קיסם למדורה… קיסם..?, זה מה שיעשה את ההבדל ??.." ( ד.ס הגדול ).

אפל וחשוך היה הלילה .רק אור עששית בודדת על המזח הרעוע האיר את שפת הרציף . באור הקלוש ניתן היה לראות את אדוות הגלים הקטנים המתנפצים על המדרגה שיורדת אל המים . הוא ירד אל הסירה הקשורה ,חבילה גדולה של סחורה על כתפיו ,קשורה היטב בסדין לבן איתו נהג לצרור את שקנה. הוא הניח את החבילה על ספסל ריק בסמוך אליו בחלקה הקדמי של הסירה ששטה בנהר לכיוון העיר ארנקולם בה חיה משפחתו.
השייט לא היה ארוך ,שעתיים ומחצית נוספת של שעה. את זמנו העביר בחשכה במחשבות כיצד ואיך ימכור את הסחורה שנשא עימו. לאחר שעה של שייט הביט על המים בצידי הסירה ואז נשא מבטו אל חלקה האחורי של הסירה…בסופה על הספסל האחרון הבחין בדמות בודדה, לבושה לבן מכף רגל ועד ראש . גם הראש כוסה בברדס לבן שהסתיר את פני האיש…איך לא ראיתי אותו עד עכשיו מלמל לעצמו …מתי הוא עלה לסירה ?…פחד מוזר חלחל במורד גבו וזיעה קרה כיסתה את פניו…מי זה האיש ?..ולמה הוא לבוש כך ?..
עוד טרם הגיע הסירה למחוז חפצו , ערם את חפציו על גבו ,ומייד עם הצמדה למזח ,דילג בזריזות החוצה והחל פוסע ברחוב החשוך לכיוון ביתו ..נושף ומתנשף הביט מדי פעם לאחור…למרבה חרדתו נדמה היה לו שהדמות בלבן ..פוסעת אף היא בעקבותיו.." שמע ישראל" …מלמל לעצמו והחיש צעדיו…ושוב מבט לאחור..ונדמה היה לו כי אף הדמות החישה צעדיה.
הוא נעצר במקומו מבועת..חשב לרגע ,ואז שלף מכיסו סכין קטנה שהייתה באמתחתו ..צייר לעצמו עיגול בקרקע…מלמל תפילה..ואז נעץ את הסכין במרכזו של המעגל…נשא רגליו ואץ אל הבית כל עוד נפשו בו….
למחרת כשהאיר היום ,נזכר באשר אירע ושב אל הדרך בה הלך אמש …בהגיעו לשם הבחין בעיגול המצויר על החול…סכינו לא הייתה שם ..אך כתם אדמומי היה במרכז…כעת לא היה בטוח אם לפחוד יותר או פחות…

Halloween Horror Night Photo Background Thin Vinyl Photograph  Backdrops|photographic backdrops|photo backgroundvinyl backdrop - AliExpress

שבת ראשונה של השנה העברית החדשה תשפ'א…והשלישית של חודש ספט ..שנת הלימודים נפתחה בצליעה וממשיכה לדשדש עצמה לדעת…או שלא לדעת…וכל יום אנו שומעים מעל גלי האתר ומסך הטלויזיה סיפורי אגדות על כמה אנחנו מעולים…מובילים…מנצחים …אבל בפועל אנחנו בעיקר ..חולים….אז מה בעצם קורה פה זה הכל אגדות ??….טוב אז לא יודע אם הכל אגדות אבל הפינה השבוע דווקא כן.

Grimm's Kinder- und Hausmärchen, Erster Theil (1812).cover.jpg

והשבוע פינתנו תיגע נגיעה קלה באגדות האחים גרים ( יעקוב וויליאם גרים)…האחים נולדו בגרמניה בהנאו שברוזנות הסן-קאסל למשפחה בת תשעה ילדים.אביהם, פיליפ וילהלם גרים, משפטן ומנהל אדמיניסטרטיבי, לקח אותם עוד בילדותם עמו לעבודתו כשופט ונוטריון. הוא לימד אותם את יסודות המשפט ושאף לכך שגם ילמדו משפטים וימשיכו את המסורת המשפחתית. דודתם, יוליאנה שרלוטה פרידריקה גרים, שהייתה אלמנה חשׂוכת ילדים, השקיעה רבות מזמנה בחינוכם של יעקוב ואחיו הצעיר וילהלם (בין היתר לימדה אותם לקרוא וסיפרה להם סיפורים מן התנ"ך). בתחילה הם החלו בלימודי המשפט ,אולם מאסו בזה והחלו להימשך לאגדות העם.

מעשיות האחים גרים (בגרמנית: Kinder- und Hausmärchen, בתרגום מילולי: "מעשיות הילדים והבית") הן אסופה מפורסמת של 200 מעשיות גרמניות, שנערכה על ידי האחים גרים , ופורסמו לראשונה בשני כרכים: הראשון בחג המולד של 1812, אשר כלל 86 מעשיות, והשני ב-1815, אשר כלל 70 מעשיות. האחים וילהלם ויעקב שהיו פילולוגים וחוקרי ספרות במיקצועם פירסמו ב-1812 קובץ "אגדות –עם " בשם "סיפורים לילדים ולבית " ספר שהפך לרב מכר ענק אחד הנמכרים ביותר בתולדות השפה הגרמנית כלל אגדות מפורסמות כמו סינדרלה ,כיפה אדומה ,היפהפייה הנרדמת ,הנזל וגרטל ורבים רבים אחרים ויצא מאז בעוד מהדורות רבות כל אחת יותר מורחבת מקודמותיה . הסיפורים תורגמו ליותר מ-160 שפות..רב מכר עולמי.

אגדות הילדים שיכולות לעזור לילדיכם

מעשיות אלו נחשבות חלק בלתי נפרד מן הפולקלור הגרמני והכלל-אירופאי הימי-ביניימי. מלאכת העריכה של מעשיות אלו בוצעה על ידי איסוף של מעשיות קיימות רבות ממספר רב של מספרים המכונים בשפת המחקר אינפורמטורים שהיו בעיקרן עקרות-בית גרמניות. במלאכה זו של איסוף המעשיות הוכוונו האחים גרים על ידי אוספים של סיפורים קודמים ובעיקר אלו של לודוויג אכים פון ארנים וקלמנס ברנטאנו, אך בשונה מהם לא הוסיפו קטעים או כתבו מחדש מעשיות. עם זאת, האחים גרים עיבדו את מרבית מעשיותיהם, ובעיקר הוסיפו יסודות עממיים שאופייניים לפולקלור הגרמני.עם הזמן רכשו מעשיות האחים גרים מעמד סמלי בתרבות הגרמנית כמייצגי הפולקלור הגרמני, וזאת בשל הנאמנות הרבה לפולקלור זה.

סיפורים כמו "סינדרלה", "שלגיה", "עמי ותמי" ו"כיפה אדומה" נולדו כסיפורי עם באירופה, והיו לחלק מהתרבות האירופית במשך שנים רבות. סיפורים אלה הועברו מפה לאוזן במשך דורות, אך לא היה להם מחבר או יוצר אחד, והם אינם קורים בזמן ומקום מוגדרים. הם בדרך כלל קורים " פעם אחת"…,"לפני שנים רבות"…."בארץ רחוקה רחוקה", אבל לא ידוע לנו מעבר לכך. אגדות אלה משקפות את רוח התקופות בהן התפתחו, ימים בהם היה מסוכן לילדים ביערות החשוכים,( לא שכיום זה מומלץ ) וזמנים בהן נשים נזקקו לאביר שיציל אותן..( תודה לאל היום הרבה פחות נשים "זקוקות למושיע"). סיפורים אלה התגלגלו במשך מאות שנים עד שמצאו את דרכם אל חיקם של האחים גרים.

הערות על סינדרלה אז והיום

בילדותנו נהגנו לשמוע לא מעט סיפורי מעשיות של האחים גרים ( סינדרלה , הזאב ושבעת הגדיים/חזירונים , הנזל וגרטל ,כיפה אדומה , הסנדלר והגמדים , שילגייה...ועוד רבים וזכורים) ..בזמנו הסיפורים נשמעו כאחלה סיפורים לילדים לפני שינה..אולם במשקפיים בני ימינו ספק אם היו צולחים ולו ערב סיפורים בודד.. בקרב אנשי ספרות ומחנכים מתקיימים חילוקי דעות לגבי התאמתן של אגדות האחים גרים לילדים. ( מטעמי מסרים חינוכיים ,לעיתים מסרים אנטישמיים ( הסיפור "יהודי בקוצים" ),הפחדה ,בלבול במסרים ועיוות המציאות וכו' ). כולם יודעים לספר את סיפורה של סינדרלה, וצפינו באדיבות דיסני הוליווד ובוליווד באינספור סרטים שמבוססים על אגדה זו, אבל כמה פרטים חשובים נשכחו מאחור. לדוגמה, העובדה שהנעל של סינדרלה שנדבקת למדרגות הארמון..נדבקת למעשה בגלל זפת ששפך עליהן הנסיך, במטרה למנוע מנערת חלומותיו לברוח ממנו. או החלק בו האחיות החורגות קוצצות חלקים מהרגליים שלהן בשביל לנסות להתאים לנעל הזכוכית…והעובדה שהסיפור מציג את שאיפת חייה של כל נערה לזכות בחתונה עם נסיך ( גם אם הוא אידיוט ,חמדן ,אלים וטיפש ).. כליאת נסיכות בצריח של טירה ..ביקוע הזאב שטרף את הסבתא ( בשלמותה )….סיפורים די טראומתיים לספר לילדים…בטח לפני שינה , ועוד כהנה וכהנה אגדות שבימינו אנו הדעת לא תסבול.

הסיפור האמיתי מאחורי אגדות ילדים... - YouTube

עפ'י כתבה מרתקת של אור אלוני ,ממעריב לנוער במרץ 19 ,סיפורי המעשיות היו הרבה יותר נוראיים ,מפחידים במקור ,ועם הזמן עברו עידון והתאמה לרוח הזמן והתפיסות החינוכיות ,וחלקים מהמעשיות הושמטו. כדוגמא לכך מביא אור את המעשייה על רפונזל (פעמונית) …. ( בעלי לב חלש מתבקשים לדלג לפסקה הבאה ..)מעשייה זו היא כנראה הרבה יותר אפלה וברוטלית ממה שאתם זוכרים. זה מתחיל ביחסי השכנות בין זוג כפרי למכשפה. הזוג חומד צמח מגינתה של המכשפה. אבל לא רק שהזוג חומד את הצמח, פרחי פעמונית בעלי צוף מתוק, אלא שהאישה מפתחת אובססיה אל פרח זה ורוצה לטעום מהצוף שלו כל כך, עד שמאיימת על בעלה שתתאבד אם לא יגנוב משכנתם. מפה לשם, הבעל מתחיל לגנוב מגנה של המכשפה באופן קבוע, עד שיום אחד היא תופסת אותו במעשה. המכשפה מסכימה לא להרוג את הבעל בתמורה לכך שייתן לה את התינוק הראשון שיוולד להם. התינוק הוא תינוקת, וזו רפונזל. המכשפה כולאת אותה במגדל גבוה, רחוק ומבודד, אליו ניתן להגיע, כמו שכולם יודעים, רק דרך טיפוס על שערה הארוך של רפונזל. הסיפור מסתבך כאשר נסיך נקלע למקום ומטפס אל המגדל. הוא ורפונזל מתאהבים והוא מתחיל לבקר את רפונזל בחשאי. המכשפה מגלה על כך רק כאשר רפונזל נכנסת להריון ושואלת את המכשפה, בתמימותה, מדוע הבטן שלה נהייתה גדולה כל כך. הסיפור באמת נהיה מעניין כאשר המכשפה חותכת את שיערה של רפונזל, משלשלת אותו מטה כדי לפתות את הנסיך. כשזה מגיע למגדל, דוחפת אותו המכשפה מטה והוא נופל אל תוך שיח קוצני, מה שהופך אותו לעיוור!…הפי אנד זה בטח לא. מה שחייב חלק מהגרסאות להשמיט את המשך הסיפור ברגע שהנסיך עולה עם הצמה להציל את רפונזל….אגדות ומעשיות כנראה מתאימות עצמן לרוח הזמן יותר מאשר לרוח המקור…ובמקרה הזה בצדק.

מה התרומה של דון קישוט לתרבות האנושית? - אנציקלופדיית אאוריקה

והנגיעה הקלה במעשיות האחים גרים לוקחת אותנו במוסיקה אל אחד השירים המתוקים שכתב והלחין חבר מוביל בלהקת כוורת ,משורר מלחין ,סטיריקאן וסופר הלא הוא דני סנדרסון…"זה הכל בשבילך" השיר שהוא בעצם שיחה בן דון קישוט הלוחם הרומנטיקן-חולמני לבן נשואת אהבתו (אלדונסה לורנסו,- דולסיניאה).השיר הוצע בזמנו ע'י דני ליהודית רביץ שסירבה ,ולמזלנו מזי כהן הנהדרת הסכימה לשתף פעולה.

גפן מגזין המושבות |

דון קישוט גיבור השיר הוא איש כבן חמישים בעל תפיסת מציאות המושפעת מקריאה מופרזת של סיפורי אבירים, שאמנם היו נפוצים מאוד בראשית המאה ה-17 בספרד, אך בחוגי המשכילים נחשבו כבר לאנכרוניסטיים ומגוחכים. דון קישוט מדמה עצמו לאביר שהוטלה עליו שליחות ומנהל מלחמות צדק אבודות, שאין לו כל סיכוי לנצח בהן.( מכאן הביטוי "נלחם בתחנות רוח").

אז למה מעשיות האחים גרים ולמה סנדרסון דווקא היום ?

מטבעם ימים אלו של ימים נוראים , של חגי תשרי טרום יום הדין מפילים מורא ואימה על יושבי הארץ והינם כר פורה לכל מיני אגדות עם ומעשיות שצצות ועולות ונטמעות אט אט במסורת ובמורשת , ממש כמו הסיפור בפתיח אותו נהגה אימי לספר לי בילדות , גיבור הסיפור היה הסבא שלה..והיום זה גם יום מותו של יעקב גרים (20/9/1863) שאסף וליקט סיפורי מעשיות שהפכו למפורסמים מסוגם.

ובשבוע שאנו שומעים סיפורי מעשיות סביבנו וכבר לא יודעים במה להאמין ( יש סגר ,אין סגר, לומדים, לא לומדים, עובדים לא עובדים , מותר לרוץ אבל רק 500 מטר אלה אם כן אתה מתפלל תוך כדי ,משמש כשליח פיצה ודובר צ'רקסית -תשאלו מה קשור צ'רקסית…אענה .."את כל השאר כן הבנתם ??")….בשבוע הזה גם קראתי את ספרו הממש חביב ומצחיק של סנדרסון " תאמינו לי" והשבוע גם יצא לאור לקט סיפורים של העדה הקוצ'ינית- "קול שורשים" ,שאספה וליקטה טובה קסטיאל חברתנו.

אז עם כל כך הרבה מעשיות מסביב ביום הזה כל מה שנשאר לנו זה ..לשיר

שתהיה שנה נהדרת לכולם..בריאות ..אהבת אמת ומוסיקה טובה..ושנתעורר מהמעשייה בה אנו חיים ונתפלל שאיננו נלחמים מלחמות אבודות. .כמו דון קישוט..ואם רוצים לצחוק..קיראו את ספרו הקצר של סנדרסון "תאמינו לי"….לא תפסיקו לחייך…תאמינו לי.

שנה טובה..

זה הכל בשבילך,
הביטי לשקיעה,
עדיין לא עבר זמנה.
הכוכבים זורחים
חינם כל השנה.

לאן הברווזים
עפים כשהאגם קפוא?
כל יום קורים ניסים
גם לנו עוד יקרו
והכל בשבילך…

הו דון קישוט
אל תהיה כל כך תמים,
בעולם ילד
אין מקום לסתם חולמים.
הו דון קישוט
תתעורר למעני,
כך או כך תישאר

האביר שלי.

בן המלך מאוהב בנסיכה עם שערות זהב…לא סיפור ילדים..אהאה

 פכפוך מי הנהר קסם לו ,הוא היטה ראשו מעל המים וראה את בבואתו  עם עטרה של ענני נוצה לבנים ,והילה תכולה סביבם ,מתמזגים עם דג זהב  המזגזג לו בנחת …אח ,אח ,כמה יפה הוא הטבע הרהר לעצמו והניח את הטומהוק  הכבד על הסלע .רעש מוכר הסיט אותו ממחשבותיו ,הוא היטה ראשו לעבר מורדות העמק הירוק ,והלמות פרסות הסוסים לא הותירו ספק בליבו….היאנקים מלמל לעצמו ..לו רק היו נשארים להם במקום ממנו באו …הכל היה נראה אחרת …זה לא היה טוב ,נראה שיהיה רע …ויגמר מכוער….ואולי עוד יעשו מזה סרט ספגטי….

(מחשבות אפשריות ל" נוצה שחורה איש שבט האפאצ'י אי שם במערב הפרוע)

שמש יפה מאירה את שמי השבת האחרונה של החודש בו שותים האנגלים הכי פחות תה ,ופינתנו מזדהה עם ילדי בית הספר המתחפשים לקראת פורים לבוקרים ומפליגה עימם בזמן לאחור עד לשנת 1842 ,לעיירה הגרמנית המנומנמת ארנסטל , שם נולד לו היום  (25/2/1842),ילד קטן וחביב חמישי מבין 14 ילדיה של משפחת  פרידריך מאי  העניה(מזל טוב ??,מזל וברוכה…? לא יודע )אבל  ,והוריו החליטו לקרוא לילד בשם קרל .

160px-karlmay_raupp

הילד לצערנו נולד עיוור בגלל פגם בעיניו ורק בגיל 4 לאחר ניתוח החל לראות .

משמעת פנימית לא הייתה הצד החזק של ידידנו ,כבחור צעיר עסק בהוראה אך פוטר לאחר שנתפס בגניבה נשלח למאסר ,יצא משם החל ללמד מוסיקה ושפות אך שוב הסתבך ונשלח שוב לכלא .

אוי ווי איזמיר .???…לא בטוח .לא תמיד כלא הוא רק עונש במקרה של קרל זו הייתה הגאולה ,בכלא הוא מונה לאחראי על ספריית הכלא ,ושם החל לקרוא ספרים ללא הפסקה ,הוא קרא מאות ספרים והרחיב את ידיעותיו ולשונו.

בצאתו מן הכלא החל לכתוב סיפורים ,הוא כתב על מקומות רחוקים בהן לא היה ( לפחות לא עד לזמן כתיבתם ) ,הוא כתב בעיקר על המערב הפרוע של ארה'ב ,אך גם סיפרי הרפתקאות שהתרחשו במזרח התיכון  ,וגם על שודדי ים.

הוריו מכרו את סיפוריו להוצאה לאור ידועה ,וחיש קל הפך ידידנו לסופר מפורסם ומבוקש. אף שכתב בשמות עט שונים ספריו היו הצלחה מסחררת , לאו דווקא עילית הכתיבה ,אך ספרות עממית קלילה על פי דרישת הקהל..וזו מסתבר הייתה בשפע.

שמו המלא הוא קרל מאי ,( מניח שרבים מכם מהנהנים כעת  בראשם בזוכרם את גיבורי עלילותיו מתקופת הנעורים) ,קרל מאי היה בין המייסדים של ז'אנר המערבונים ,עלילות גבורה שמתרחשות בארה'ב הצעירה ,בוקרים קשוחים ( וצלפים) נעים בערבות היבשות ובעיירות שכוחות האל ,נלחמים באינדיאנים ,מצילים עיירות ונערות יפות המייחלות לעזרה ,רודפי צדק ,או סתם מופרעים .

גיבורו המפורסם ביותר של קרל מאי היה דווקא אינדיאני בשם וינטו . ( בין ספריו שהציפו את הספריה הצהובה הניידת של המועצה זכורים בוודאי ," יד הנפץ" ," וינטו בגיא הצלמוות " "וינטו בין הקומינצי'ם,ועוד ..)

קרל התפרסם ועשה הון לא רע ,ובהמשך יצא למסעות בעולם ,הגיע אף לישראל בשנת 1900 ושמונה שנים לאחר מכן הגיע סוף סוף לארה'ב עליה כתב בעיקר .

ידידנו התאהב  במושא כתיבתו ועת הפך לאיש מבוסס , בלב ראדבויל שבגרמניה הקים לו קרל מאי ארמון של פאשה טורקי או של ח’דיב מצרי, עם שולחנות משובצות שנהב ווילונות דמויי יריעות אוהל אינדיאני ,אולי כדי לספר לעצמו שגם הוא, כמו שליטי המזרח, שולט על ממלכה רחבת ידיים, ממלכת הספרים שלו, ושנתיניו הם קוראי הספרים הללו, הרבים מספור.

שום היסטוריון הכותב את תולדות הספרות הרצינית לא יהין לכלול בהן את קרל מאי. אך תולדות הספרות הרצינית אינן מביאות בחשבון שהסופרים הרציניים היו גם הם פעם נערים, וכנערים חלמו את חלומותיהם על פי מה שציירו להם סופרי הרפתקאות זולים כקרל מאי. ובהתבגרם הם מתביישים לספר זאת ברבים, ומשכיחים זאת גם מעצמם.

קרל ניפטר ב30 למרץ  1912 ( חודשים אחרי טביעתה של אגדה אחרת –הטיטניק)

גיבורים ואגדות הגבורה של קרל מוליכות אותנו במוסיקה אל אחת הלהקות הישראליות הכי פעילות  וכנראה המצליחה שבהן ואגדה בפני עצמה –להקת משינה.

%d7%94%d7%95%d7%a8%d7%93-3

את הלהקה הקימו ב- 1983 הסולן יובל בנאי והגיטריסט שלומי ברכה השניים שירתו יחד בחיל התותחנים ונהגו לבלות במועדון הפינגווין בעת החופשות ,שלומי העלה את הרעיון ללהקה ויובל סירב תחילה בטענה שאינו יודע לשיר ,אך בהמשך בהשפעת מינימל קומפקט ובעיקר רמי פורטיס הבין יובל שלא חייבים לדעת לשיר…וכל השאר היסטוריה…או אולי היסטריה.

בסוף 1985 יצא אלבומה הראשון של הלהקה, שבו השתתפו לצד בנאי וברכה הבסיסט מייקל בנסון והמתופף איגי דיין. לאחר שיצא האלבום הצטרף ללהקה הקלידן אבנר חודורוב  ומאז לא השתנה הרכבהּ.

האלבום הראשון " משינה "שיצא לאחר קשיי מימון והפקה ,( מעטים בענף האמינו בהם )היה הצלחה מסחרית מסחררת ,והביא ללהקה שלל זכיות בתארים שונים.

אלבומם השני והשלישי היו פחות מוצלחים  ואז הגיע לסייע המוזיקאי יעקב גלעד הענק,  והלהקה שבה למסלול ההצלחה.

בשנת 1995 בעת הופעה של הלהקה בפסטיבל ערד אירע אסון ושלושה בני נוער נמחצו למוות בתוך הקהל הרב ,הדבר הביא לסגירת הפסטיבל ולפירוק הלהקה.

הלהקה שבה והתחברה בשנת 2003 והיא מופיעה עד ימים אלו בהצלחה רבה. להיטיה רבים מיני ספור :אנה ,שלח לי מלאך ,אופטיקאי מדופלם ,קשיים בחקלאות ,רכבת לילה לקהיר ,להתראות  נעורים ,אחכה לך בשדות ,מכונית ,ועוד רבים רבים וטובים.

ואיך כל זה מתחבר ??

לעיתים המציאות פונה לכיוונים שרק באגדות יכולים להתרחש , ילד גרמני ,בן למשפחה עניה ,שנולד עיוור ,חוזר לראות והופך לפושע קטן ,נשלח לכלא והופך לסופר מצליח ועשיר שעיקר נשוא כתיבתו היא אגדות על בוקרים ואינדיאנים ….שהוא מעולם לא ראה ואפילו לא היה בארה'ב …הוא בכלל גר בעיירה קטנה ושכוחה בגרמניה ….זה ממש לא סיפור ילדים

ושני בחורים שרוצים להקים להקה אחד מנגן והשני לא יודע לשיר ,ואף חברה לא רוצה להפיק להם תקליט ….אבל הם הופכים לאחת ההצלחות הגדולות שהיו כאן…זו לא אגדה..זו מציאות…

או כמו שאמר האדמו'ר  " אם רמי פורטיס יכול לשיר ..אז גם אני "

אז נפרד מגיבורי הנעורים האהובים משינה ,ומקרל מאי ( שהיום יום זה יום הולדתו )  בשיר מתוך התקליט  "להתראות נעורים ,שלום אהבה" ,  "בן המלך "

ביער בקתה
היא גרה לבד
היא לא ידעה
היא פרח שנהב

שלושה פרשים
ביער רוכבים
אותה מחפשים
לקחת אליו

בן המלך מאוהב
בנסיכה עם שערות זהב
לא סיפור ילדים
בן המלך מאוהב
בנסיכה עם שערות זהב
כמו סיפור ילדים

שמש נעימה וחמימה לכולם ,שבוע בריא וקל ,ולידידי במרכז..לא לפחד כלל , עוד נשוב נפגש על המים…..שבת שלום.